小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的導(dǎo)入與價(jià)值探尋

閆海波

【摘要】中華傳統(tǒng)文化是中華民族的魂，是民族精神的支柱，也是我國核心價(jià)值觀的表現(xiàn)。當(dāng)代少年兒童對中華傳統(tǒng)文化了解甚少，因此，在小學(xué)語文基礎(chǔ)教育中，應(yīng)該滲透中華傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生更加了解民族文化的內(nèi)涵與精髓，加深與認(rèn)識中華民族文化的優(yōu)秀品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 價(jià)值

中華五千年的文化源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)數(shù)千年，作為傳承文化的載體，培育了一代代中華兒女，證明了傳統(tǒng)文化的影響力與魅力。但在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國的傳統(tǒng)文化教育并不盡如人意，學(xué)校側(cè)重對學(xué)生的知識傳播，忽略了對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的培養(yǎng)。學(xué)校作為教育、傳播知識的機(jī)構(gòu)，有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識，樹立正確的價(jià)值觀，傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任。

一、中華傳統(tǒng)文化教育

中國是四大文明古國之一，有著五千年的發(fā)展歷史，在漫長的發(fā)展長河中，形成了我國特有的道德素養(yǎng)、思維模式、價(jià)值觀取向和民族民風(fēng)。中華傳統(tǒng)文化是中華文明的根與魂，是各種文化思想、精神觀念的總體。是中華五千年的悠久歷史中政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各種非物質(zhì)與物質(zhì)文化的總和。中華傳統(tǒng)文化既是社會意識形態(tài)，也是中華民族思想精神，更是社會經(jīng)濟(jì)與政治的根本。

學(xué)校作為培養(yǎng)人才的搖籃，有責(zé)任擔(dān)任起傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任，讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩詞、開展國學(xué)教育特色的活動，讓學(xué)生們感受傳統(tǒng)文化的博大精深，注重培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，愛祖國、愛老師，孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、自律自強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)，為社會做出貢獻(xiàn)。

學(xué)校教育需要積極上進(jìn)的文化思想，以中華民族傳統(tǒng)文化教育為內(nèi)容、以強(qiáng)化教育思想為教育理念進(jìn)行德育教育特色為主的學(xué)?；顒?。

學(xué)校通過開展中華民族傳統(tǒng)文化教育為主題的課程，形成有自己特色的教育模式，全方面提高教師的教育質(zhì)量。以教育為途徑、管理為手段、活動為載體，通過對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的提升，給學(xué)生奠定基礎(chǔ)的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生人格、智慧和道德的健全，從小樹立正確價(jià)值觀、自信心，發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族文化的傳統(tǒng)美德。以頑強(qiáng)的意志、良好的風(fēng)范投身于社會中，為祖國做貢獻(xiàn)。

二、傳統(tǒng)文化教育的意義

在五千年的文明發(fā)展中孕育的中華傳統(tǒng)文化，有著中華民族最高的精神追求，代表著中華民族生生不息，是當(dāng)代中國發(fā)展的優(yōu)勢，對發(fā)展和延續(xù)中華文明進(jìn)步發(fā)揮著重要作用。因此，傳統(tǒng)文化教育對于傳承中華文脈、提升文化素養(yǎng)、增強(qiáng)國家文化實(shí)力具有重要意義。

當(dāng)代學(xué)生需要樹立文化自信。中華民族文化在世界文化史上都是獨(dú)一無二。中華文化生命力強(qiáng)，歷史悠久。學(xué)校有必要進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅對傳承文化本身有積極的意義，對學(xué)生的成長也是有益的。

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)

對于學(xué)生而言，得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，懂得了孝敬父母、尊敬長輩，在成長中得到了健康的精神養(yǎng)分。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

中華民族獨(dú)創(chuàng)的文化傳統(tǒng)具有自新能力，將民族與時(shí)代精神相結(jié)合。使我們可以同時(shí)吸收和消化外來的文化。有效的學(xué)習(xí)也為學(xué)生提供創(chuàng)新精神和意識。

（三）有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀

傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，使學(xué)生們具有正確的價(jià)值觀和人生觀，也影響他們自身成材，事業(yè)順利以及關(guān)系到我們國家發(fā)展的大問題。如前所述，中國傳統(tǒng)文化是我們先輩傳承下來的，記錄了中華民族歷史的演變，滲透在了每個中國人的血脈中。

三、小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

傳承是對文化最好的保護(hù)。語文就是文化傳承的重要載體，而小學(xué)則是最重要的教育階段。在小學(xué)語文新課程基本理念中提出了通過語文課程的熏陶，可以提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，讓學(xué)生們逐步形成健全的個性和人格，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。同時(shí)在目標(biāo)中指出，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，吸收民族文化的智慧。強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生綜合文化素質(zhì)的重要性。目前，傳統(tǒng)文化教育的方法還不夠完善，教育內(nèi)容過于形式、片面，教育方式較固定，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感覺很枯燥乏味，對于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣不濃厚。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透我國中華民族傳統(tǒng)文化，怎樣使教學(xué)過程更生動活潑，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力則是一個很重要的課題。

四、小學(xué)語文中傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入

小學(xué)語文課本中的課文都是精挑細(xì)選的，蘊(yùn)涵著極豐富的人文內(nèi)涵。當(dāng)我們走近語文課堂，也就走進(jìn)了中國文化。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們在語文學(xué)習(xí)過程中著眼于傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)把文章包含的思想與道德傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成中華幾千年的文明禮儀。把傳統(tǒng)文化有效的滲透進(jìn)語文教學(xué)中，并在教學(xué)中不斷改進(jìn)。

（一）培養(yǎng)對漢字的興趣

漢字代表了中國的文化根基，中華文化以文字的形式留傳了下來。中華文化通過學(xué)習(xí)漢字，才能扎根于中國人的心中。例如，部編版語文二年級下冊《“貝”的故事》一文中，漢子“貝”，甲骨文中“貝”就像貝殼張開的樣子，人們喜歡貝殼，就用它當(dāng)錢幣，很多與錢有關(guān)的字都用的“貝”字作偏旁，比如“賺”“賠”“購”等，語文老師在寫字教學(xué)時(shí)，要激發(fā)學(xué)生對寫字的興趣，對漢子的熱愛。

（二）感受詩歌美文的美妙

古代詩詞是祖先留給我們的文化寶藏，如果機(jī)械化的背誦，就使得學(xué)習(xí)變得枯燥，老師可以創(chuàng)新教學(xué)方式。例如，部編版語文三年級下冊《古詩三首》中《清明》一詩，（……借問酒家何處有，牧童遙指杏花村），簡單介紹一下詩歌大意，然后讓學(xué)生們拿出紙，根據(jù)理解的意思畫出詩中描寫的場景，在古詩文的學(xué)習(xí)當(dāng)中充滿了趣味。

（三）了解我國傳統(tǒng)節(jié)日

中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)佳節(jié)寄托著人們的希望。例如，部編版語文二年級下冊《傳統(tǒng)節(jié)日》中提到了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等，每個節(jié)日背后都有自己的淵源，傳統(tǒng)節(jié)日寄托了人們的情感，在語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)教育活動，能讓學(xué)生們更加深刻地感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

五、小學(xué)語文教學(xué)中華傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值與探索

語文教學(xué)中，教師應(yīng)與學(xué)生一起體驗(yàn)和探尋文中所蘊(yùn)含的人生觀與價(jià)值觀。漢字的一撇一捺都鐫刻著中華民族的文化烙印。在語文學(xué)習(xí)中，能夠深刻理解人生的哲學(xué)和智慧，在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生們的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成一絲不茍的態(tài)度，感悟傳統(tǒng)文化的美德與內(nèi)涵。

隨著傳統(tǒng)“填鴨式”教育觀念的改革，教師在思想上跟進(jìn)教育要求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們主動自覺地學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。例如，在學(xué)習(xí)部編版語文三年級下冊《守株待兔》一文時(shí)，教師讓學(xué)生概括文章的主要思想，進(jìn)行小組討論，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也提高了學(xué)習(xí)課文的效率。

在學(xué)習(xí)小學(xué)語文時(shí)，課堂上教師可以多運(yùn)用多媒體教學(xué)，不僅能夠節(jié)省大量的時(shí)間，還可以借助這一工具使課堂學(xué)習(xí)生動不枯燥。同時(shí)，增加情境教學(xué)，如在學(xué)習(xí)部編版語文三年級上冊《司馬光》時(shí)，教師將學(xué)生分成小組進(jìn)行表演，可以讓學(xué)生對文章由更深刻地理解。

六、結(jié)束語

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透中華五千年傳統(tǒng)文化，是教師在教學(xué)中肩負(fù)的重任，通過課堂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，將教學(xué)與傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，讓學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，學(xué)習(xí)豐富的知識，做好傳承傳統(tǒng)文化的橋梁，為學(xué)生們開拓美好的未來。

參考文獻(xiàn)：

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