古為今用

羅戴維

[摘 要] 《論語》是中國古代儒家的經(jīng)典著作之一，其中的教育理念直到如今也值得學習。本文從《論語》中探索其蘊含的教育和學習之法，嘗試解決“建筑物理”教學中常見的問題，使學生可以有效地將所學的建筑物理知識應用到建筑設計中。

[關鍵詞] 建筑物理;《論語》;教學研究

一、引言

孔子是春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。《論語》是保留了孔子生平和思想的重要材料，是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。其中關于教學的理念放在如今也是十分有意義的，對孔子的教育思想進行解讀，繼承其中優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，使之為今人所用，將極大地提高我們的教學質(zhì)量。

“建筑物理”是一門專業(yè)基礎課，主要從生理、心理的角度出發(fā)，分析人們對房屋建筑內(nèi)、外環(huán)境的物質(zhì)和精神要求，是一門利用工程技術(shù)手段來完善建筑設計的課程，是為人們創(chuàng)造適宜的物理環(huán)境的學科。它主要從聲、光、熱三個方面入手，詳細分析了建筑物理環(huán)境對建筑的影響，提出了利用技術(shù)手段來優(yōu)化建筑設計的方法。然而，目前的建筑物理教學存在著較多問題，最明顯的是學生普遍存在著重藝術(shù)、輕技術(shù)的問題，造成了學生對教學目的的不理解，進而學習上不求甚解，難以將技術(shù)手段合理地應用在建筑設計中。因此，本文從《論語》中的思想出發(fā)，探索改善建筑物理教學質(zhì)量的方法。

二、學而時習之，不亦說乎

《論語》的開篇是《學而》篇，《學而》篇很短，只有十六章，每章不過幾句話。第一句就是非常出名的一句，也是《論語》關于教育理念中最為重要的一句——“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”翻譯過來就是：“學了又時常溫習和復習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？[1]”然而僅僅從字面上理解經(jīng)典的話，那便等于沒讀過，所以直譯之后，應當再加以意譯。

《說文解字》認為，“習，數(shù)飛也[2]”。朱熹以此解釋“習”字：“學之不已，如鳥數(shù)飛也[3]”。朱熹認為“習”字是學之不已之意，又引程子曰：“習，重習也”?？梢娭祆渌狻傲暋庇胁粩嘀貜退鶎W之意，相當于今天的溫習、復習等意，習的對象很顯然是書本知識。然而古人還有君子六藝，如禮、樂、射、御、書和數(shù)，許多事僅用口習是無法進行的，即僅用溫習、復習的方式就不行了，而需動用眼、耳、鼻、舌、身等諸多器官，因此，“習”字還有練習、實習、實踐的意思。像禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）這些，尤其是非演習、實習不可。

因此，在我們進行“建筑物理”教學時，不僅要重視學生在課堂上的學習，還要重視學生在課后的復習和實習。首先說復習，對于復習的改進，可以從每節(jié)課上課前的提問入手。在每節(jié)課或每周課開始的時候，抽出一段時間對上一期教學內(nèi)容進行提問，對回答對或錯的同學給予相應的獎勵和懲罰，比如適當?shù)貙⑵綍r成績與課堂提問掛鉤。這樣一來，一方面可以幫助學生進行溫習，一方面也可以幫助教師對以往上課的內(nèi)容查漏補缺，也是一種復習。至于實習，本校開設了“建筑物理環(huán)境設計實驗”，提供了一周時間給學生進行實踐活動，使得學生可以將在課堂學習的知識在實踐周中通過對建筑熱環(huán)境的實地測量進行應用，極大地緩和“建筑物理”偏技術(shù)和與學生平時接觸偏設計之間的矛盾，使得學生可以將課堂上學習的技術(shù)知識與實際的設計知識加以結(jié)合。

接著是“不亦說乎”，字面上的意義是在課堂上學習了知識，自然要去反復實踐實習，僅僅溫習書本上的知識，算不得“習”。學習之后進行實習，就會感到高興嗎？答案是否定的。以傳統(tǒng)六藝射箭為例，老師傾心教，學生認真學，隨后自己拿著弓箭練習，這樣也算是“習”，但僅僅這樣便會高興嗎？我想大多數(shù)人無法從中得到快樂，甚至會感到疲憊和煩躁，從而產(chǎn)生厭學的心理。那么，是由于孔子的學習境界高所以才不累嗎？顯然并非如此?？鬃尤绻麑W習射箭，那么他最高興的應該是突然遇到外敵，這樣才能手持弓箭去抗擊敵人，只有這樣才能發(fā)揮“射”的真正用途。反過來，我們也可以這樣想，學習后怎樣才會使人感覺最不快樂？是學習后不溫習功課？是學習后沒有機會練習？都不是，是學習之后，沒有用武之地，白白地學習，這才是讓人最不高興的。因此這句話真實的意思是學習進而有所得，最后能讓自己在恰當?shù)臅r機一展所學，這不就是令人高興的事嗎？

因此，要想真正地實現(xiàn)“學而時習之，不亦說乎”，不僅要讓學生在課堂上學習，課后進行溫習，期末進行實習，還要讓學生真正地理解學習“建筑物理”的作用?！敖ㄖ锢怼弊鳛橐婚T理論課，大部分學生只對設計課程有興趣，覺得偏技術(shù)理論的“建筑物理”對設計沒有幫助，十分枯燥。在進行教學時需要注重與設計知識相結(jié)合，注重與實際應用相結(jié)合。具體來說就是“建筑物理”中存在著許多規(guī)范中的內(nèi)容，但目前所用教材是2011版的，最新版“民用建筑熱工設計規(guī)范”是2016版、“建筑采光設計標準”是2013版，這兩個版本都有很大的變動。熱工方面是隔熱和保溫計算全部作了更新，書本上的公式和計算方法都已經(jīng)過時，光學方面是采光標準和分區(qū)有了很大改變，雖然上課已經(jīng)作了新規(guī)范的講解，但課本的落后加大了學生溫習的難度，需要進行更新。其次，“建筑物理”有許多實驗課程，但課程大多只是簡單地學習儀器的使用，目前需要將實驗于設計、實踐活動更加緊密地聯(lián)系起來，讓學生充分理解學習這門課的必要性，掌握建筑物理的應用方法，充實自己的水平，這樣才可以真正地實現(xiàn)“不亦說乎”。

三、默而識之，學而不厭，誨人不倦

“子曰：‘默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”[1]這句話出自《論語·述而》。其表面意思是“把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什么遺憾呢？”好像是孔子的自我評價，然而這句話真正表達的是孔子的學習之法。

前文說的主要是教育之法，這句話則展示了孔子學習的方法。學生在進入大學后，往往會放松自己，同時由于沒有掌握學習方法，所有課程往往僅是為了應付考試，只是為了所謂的“分數(shù)”。但是，他們忽略了最重要的一件事：學習的目的不是為了通過考試，而是為了豐富知識，為了獲取能力，為了更好地生活，讓自己擁有更多的選擇。

大多數(shù)學生在孩童時期接受的教育往往是以題海戰(zhàn)術(shù)為主，以為學習的目的就是為了應付考試。這樣一來，即便最終學有所成，得到了良好的教育機會，步入具有很高社會聲譽的大學，卻很容易陷入迷茫，稍有挫折便會無法克服，渾渾噩噩。同時，從高中時期較嚴苛的環(huán)境來到大學校園較寬松的環(huán)境，就更易放飛自我。就算后來意識到自己當年犯下了巨大的錯誤，卻仍在巨大的慣性推動下難以靜下心來重新學習，人生自然無法取得進步。掌握了正確的學習方法，明確了學習目的是十分必要的。

四、結(jié)語

《論語》是中國古代重要的儒家經(jīng)典之一，內(nèi)容博大精深，包羅萬象。其中的教育思想和學習方法今天仍然值得我們學習借鑒，將其應用到“建筑物理”的教學實踐和改革中將十分有意義?！皩W而不厭”“誨人不倦”是其中的重點，將其真正的含義用在上課、實習以及課后復習上，會使得教師的教學質(zhì)量和學生的課堂評價得到顯著提高。

參考文獻

[1]韓非.論語全解[M].北京：中國華僑出版社，2013.

[2]徐鉉.說文解字[M].北京：中華書局，2013.

[3]朱熹.四書章句集注[M].北京：中華書局，1983.

[4]于文斌.淺析儒家文化中“學”與“教”的思想——以《論語》為例[J].大眾文藝，2019（14）：221-222.

[5]李寧，王頻.綠色建筑發(fā)展背景下的建筑物理課程改革探索[J].山西建筑，2019（11）：176-177.