杜敦科
(作者系遵義醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院歷史學(xué)博士 責(zé)任編輯 / 陳翔 張瑩)
全民共享和社會參與應(yīng)該成為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的新理念,我們應(yīng)該積極探索全民共享和社會參與的實(shí)現(xiàn)途徑,在不斷創(chuàng)新思路方法中推進(jìn)長征遺址遺跡的保護(hù)和開發(fā)利用水平,使這一不可多得的文化遺產(chǎn)更好地傳承下去。
長征遺址遺跡見證了人類歷史上最偉大的遠(yuǎn)征,是中國革命史上寶貴的紅色遺存,也是象征中國革命精神的永恒標(biāo)識。有學(xué)者統(tǒng)計,國內(nèi)長征遺址遺跡計有1萬處左右,絕大多數(shù)沒有專項(xiàng)維修維護(hù)費(fèi),在開發(fā)方面則存在建設(shè)急功近利、缺乏整體規(guī)劃等問題。從整體上把長征遺址遺跡保護(hù)提上日程日益緊迫,加強(qiáng)長征遺址遺跡的保護(hù),首先必須把基本功做扎實(shí)。地方政府應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持守土有責(zé)、保護(hù)優(yōu)先原則,在思想認(rèn)識、政策制定和基本保障等方面把該做的工作做到位,通過壓實(shí)主體責(zé)任,形成長征遺址遺跡保護(hù)長效機(jī)制。同時,也要開拓工作思路,積極探索多種保護(hù)方式,增強(qiáng)保護(hù)工作的社會效益。
長征遺址遺跡具有特殊的文化特征:在分布上呈珍珠鏈?zhǔn)叫∵z址狀布局;在形態(tài)上以鄉(xiāng)村自然景觀和普通建筑物為主;在價值評估上以歷史價值、教育價值和情感價值為主,藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值相對次之。基于這些特點(diǎn),在守住紅色文化陣地的基礎(chǔ)上,可以考慮將長征遺址遺跡與當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展規(guī)劃、區(qū)域特色旅游項(xiàng)目或美麗鄉(xiāng)村建設(shè)融為一體,提升長征遺址遺跡的經(jīng)濟(jì)價值和品牌價值。例如,貴州正在實(shí)施以山地為特色的全域旅游新模式,《貴州省全域山地旅游發(fā)展規(guī)劃》業(yè)已出臺,長征遺址遺跡豐富了旅游生態(tài)和人文內(nèi)涵,山地旅游項(xiàng)目開發(fā)應(yīng)積極融入紅色文化元素,打造以“紅+綠”為主題的旅游休閑區(qū)、以紅色文化體驗(yàn)為主題的長征文化體驗(yàn)游等新項(xiàng)目。另一方面,將紅色文化開發(fā)與當(dāng)?shù)貏?chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合,突出文化形態(tài)創(chuàng)新和宣傳方式創(chuàng)新,達(dá)到資源價值提升的效果。當(dāng)前,各類紅色文化產(chǎn)品層出不窮,但低端同質(zhì)化現(xiàn)象明顯,創(chuàng)新性不足,市場潛力有待繼續(xù)開掘。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的推進(jìn),應(yīng)該大膽嘗試互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,如通過微電影、動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等形式挖掘本地長征文化遺產(chǎn),將生動的素材以現(xiàn)代手段展示出來,擴(kuò)大長征文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),提高精神產(chǎn)品轉(zhuǎn)化能力和社會效益。
在全面建成小康社會的進(jìn)程中,針對西部地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較薄弱、脫貧攻堅(jiān)難度較大的縣鄉(xiāng),應(yīng)適度考慮從長征文化開發(fā)角度提高精準(zhǔn)扶貧能力,將長征文化與扶貧脫貧掛鉤,把紅色文化保護(hù)開發(fā)與振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化聯(lián)系起來??梢酝ㄟ^觀光休閑農(nóng)業(yè)載體,打造集紅色文化、觀光旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)為一體的特色小鎮(zhèn)及特色旅游線路,把長征遺址遺跡的教育價值、經(jīng)濟(jì)價值融合起來。
長征遺址遺跡很多散落于農(nóng)田鄉(xiāng)野之間。這些遺址遺跡所屬的縣鄉(xiāng)級文物保護(hù)單位普遍存在資金、人員短缺和技術(shù)落后等問題?;谶@一狀況,結(jié)合海外相關(guān)經(jīng)驗(yàn),長征遺址遺跡的保護(hù)可以引入民間資本,動員社會力量參與,政府提供必要的激勵措施,打破體制機(jī)制限制,探索由政府購買服務(wù)、社會團(tuán)體參與等多種方式方法,推動保護(hù)工作社會化。
長征遺址遺跡的保護(hù)既包括物質(zhì)層面保護(hù),也包括精神價值層面的保護(hù)。純粹以商業(yè)模式開發(fā)可能會造成經(jīng)濟(jì)利益至上、淡化精神價值的結(jié)果,提倡社會化保護(hù)能夠最大限度規(guī)避單一利益群體主導(dǎo)決策帶來的不利影響。在開發(fā)利用過程中,政府部門的作用是把握文化遺產(chǎn)保護(hù)的正確方向,加強(qiáng)管理和監(jiān)督,提供必要的經(jīng)費(fèi)支持,加強(qiáng)對本地區(qū)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣,在招商引資的同時加強(qiáng)招財引智;文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)和保護(hù)專家主要參與決策和論證,為文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)提供可行性方案,確保文化遺產(chǎn)不被濫用和破壞;社會團(tuán)體、基金組織及其他社會力量可以提供一定的經(jīng)費(fèi)支持、技術(shù)支持,或參與文化景觀創(chuàng)新設(shè)計,或加強(qiáng)社會監(jiān)督。
紅軍長征路線圖。
推動長征遺址遺跡保護(hù)的社會化,最根本的目的是通過多方參與而了解、認(rèn)識到紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性,進(jìn)而影響、帶動更多人參與紅色文化保護(hù)。這一理念在英國、意大利、日本等國及我國的臺灣、香港等地區(qū)均有較成熟的實(shí)踐。如英國的民間團(tuán)體在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面發(fā)揮的作用涉及對保護(hù)工作監(jiān)督與指導(dǎo)、提供技術(shù)咨詢、宣傳文化遺產(chǎn)、培訓(xùn)技術(shù)人員、開展學(xué)術(shù)調(diào)研、購入文物并實(shí)施專業(yè)保護(hù)等。我國香港地區(qū)則探索出了文物的活化保護(hù)理念,即通過對文化遺址的再利用,使公眾獲得最大效益。如前法院變成藝術(shù)課堂,舊警署變身文物酒店,醫(yī)院舊址化身文化園林等等。這樣以社區(qū)為單位,利用非政府組織或社區(qū)負(fù)責(zé)人動員公眾參與保護(hù),既提高了居民文物保護(hù)意識,又實(shí)現(xiàn)了文物價值的全民共享。
2016年4月12日,習(xí)近平總書記對文物工作做出重要指示,他強(qiáng)調(diào)要使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾,廣泛動員社會力量參與。全民共享和社會參與應(yīng)該成為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的新理念,我們應(yīng)該積極探索全民共享和社會參與的實(shí)現(xiàn)途徑,在不斷創(chuàng)新思路方法中推進(jìn)長征遺址遺跡的保護(hù)和開發(fā)利用水平,使這一不可多得的文化遺產(chǎn)更好地傳承下去。
長征遺址屬于線性遺址,跨區(qū)域特點(diǎn)為長征遺址全面有效保護(hù)增加了難度。近年來,四川、貴州、廣西等省區(qū)都在積極規(guī)劃推動長征遺址遺跡申報世界文化遺產(chǎn)工作。推動長征遺址遺跡申遺可以調(diào)動各方面的工作積極性,為長征遺址遺跡保護(hù)創(chuàng)造更好條件,也有利于中國文化走出去,增強(qiáng)文化自信。當(dāng)前,各地的長征遺址遺跡已基本摸清,歷史文獻(xiàn)積累也較為厚重,長征精神的凝練、宣傳工作卓有成效,各地的保護(hù)意識在不斷提高,長征文化的價值認(rèn)同日益廣泛,這都是長征遺址遺跡申遺的有利條件。當(dāng)然,要推動這項(xiàng)工作的開展,也有不少困難需要克服。一是相關(guān)文物主管部門還沒有將其列入議事日程,缺少領(lǐng)銜者組織實(shí)施。當(dāng)前,應(yīng)加強(qiáng)長征遺址遺跡申遺工作論證及科學(xué)研究,推動這一工作及早列入議程。二是要論證遺址遺跡的命名問題。我們現(xiàn)在所說的長征遺址遺跡所承載的文化價值、自然價值、歷史價值幾乎都不限于長征文化這一方面,單純以長征遺址遺跡命名,往往會忽略這些遺址遺跡的文化多樣性。因長征遺址遺跡體現(xiàn)出多樣性的文化存在與多重文化時空的整合,長征遺址遺跡在命名上不具有涵括性,硬要以長征遺址遺跡申遺會淹沒遺址遺跡固有的價值。較好的解決辦法是可以考慮將各地長征遺址遺跡以某某建筑群、某某遺址、某某生態(tài)系統(tǒng)等申報世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)或世界文化景觀遺產(chǎn)。這種將多類型文化遺產(chǎn)整合申遺的方式已有先例可鑒。2017年7月,廈門鼓浪嶼成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,在這個被譽(yù)為“建筑博物館”的文化生態(tài)中,有西洋建筑、傳統(tǒng)民居及近現(xiàn)代建筑,其中中共福建省第二次黨代會會址、中共福建省委機(jī)關(guān)舊址就坐落在這一建筑群之中。長征遺址遺跡申遺完全可以借鑒這種方式,采取片區(qū)化方式完成申遺,而不是統(tǒng)一包裝、統(tǒng)一命名的方式。
另外,在申遺之前,可以在國內(nèi)先行實(shí)施將長征沿路故事傳說民歌民謠申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將承載著重要長征文化及遺產(chǎn)的村落列入國家傳統(tǒng)古村落,把重要長征遺址遺跡列入國家級文物保護(hù)單位等工作,使長征遺址遺跡得到及時有效保護(hù),也為后續(xù)申遺工作做準(zhǔn)備。