歡迎步入云世界

王雅靜

卡夫卡曾經(jīng)寫道：“你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌子旁傾聽吧。甚至傾聽也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，飄飄然在你面前扭動(dòng)?！?/p>

如今，這個(gè)看似魔幻的場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)了。云辦公、云買菜、云聚會(huì)、云課堂、云看展、云診療…一個(gè)特殊時(shí)期的云生活，足不出戶的生活已經(jīng)從一個(gè)想法猝不及防地成為了現(xiàn)實(shí)，云端成為了大家疫情期間的交流棲息地。

在全球藝術(shù)空間紛紛閉館、藝術(shù)展覽延遲或取消的時(shí)候，線上計(jì)劃逐步提上日程，文化藝術(shù)工作者在擱淺的計(jì)劃中又迅速忙碌起來。

最好的藝術(shù)，從不束之高閣。疫情期間，位于798藝術(shù)區(qū)的UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心進(jìn)行了云觀影交流活動(dòng)，紅磚美術(shù)館首次進(jìn)行線上直播，多座博物館也開展各類在線觀展活動(dòng)。

有專家認(rèn)為，藝術(shù)在虛擬公共空間大有可為。云觀展的形式看似被動(dòng)地成為觀眾的選擇，但數(shù)字虛擬的公共藝術(shù)空間成為了一個(gè)特別重要的藝術(shù)表達(dá)平臺(tái)，給觀眾帶去了不同的觀感。同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)了很多公共文化藝術(shù)和非盈利的社會(huì)組織，這些重視藝術(shù)教育的組織，帶動(dòng)觀眾參與公共文化活動(dòng)。

除了休閑活動(dòng)，云課堂、云辦公也成為居家時(shí)間的主要內(nèi)容。打開辦公軟件，開啟一天的云辦公時(shí)間，騰訊研究院高級(jí)研究員徐思彥分享了她的云辦公生活，并用專業(yè)知識(shí)開啟了大家云辦公的認(rèn)知。

不得不說，云世界的大門已經(jīng)敞開，歡迎每一個(gè)人的光臨。

徐思彥五個(gè)維度了解云辦公騰訊研究院高級(jí)研究員

疫情期間，“云辦公”成為很多上班族的辦公模式。遠(yuǎn)程溝通、線上交流，這種便捷的溝通模式成為更多行業(yè)的選擇。但由此又出現(xiàn)了新的疑問，線上辦公會(huì)取代傳統(tǒng)辦公室的辦公模式嗎？騰訊研究院高級(jí)研究員徐思彥作為較早進(jìn)行云辦公群體的一員，她列舉了五個(gè)維度將行業(yè)與遠(yuǎn)程辦公的契合度進(jìn)行區(qū)分歸類，用專業(yè)的知識(shí)解開關(guān)于“云辦公”的迷霧。

疫情期間復(fù)工后，每個(gè)辦公日，徐思彥都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來到位于上海的辦公室，準(zhǔn)備開始投入到一天的工作中。但“辦公室”對(duì)于她來說，更大的作用是將個(gè)人時(shí)間與工作時(shí)間進(jìn)行區(qū)隔。辦公事務(wù)的日常交流幾乎都在線上完成，“我每天都在使用騰訊會(huì)議開會(huì)，完成日常工作溝通，當(dāng)然還有企業(yè)微信、騰訊文檔等其他辦公協(xié)作軟件。”

“云上辦公”對(duì)于徐思彥來說并不是一個(gè)新鮮的體驗(yàn)。她所在的騰訊研究院部門比較特別，同事分布在北京、上海、深圳這三個(gè)城市。在大家正常的工作交流模式中，線上交流的需求很高?！拔覀兊墓ぷ鲾?shù)字化程度很高，團(tuán)隊(duì)小，個(gè)體比較獨(dú)立，面對(duì)面交付的需求比較小，這幾個(gè)條件都滿足了遠(yuǎn)程辦公的需求?！毙焖紡┙忉屨f。

在徐思彥的這段話中，分別滲透了遠(yuǎn)程辦公企業(yè)的五個(gè)維度需求，也就是行業(yè)的數(shù)字化程度、合作性質(zhì)、團(tuán)隊(duì)規(guī)模、設(shè)備依賴程度以及交付需求?！案鶕?jù)這五個(gè)維度，我們會(huì)把行業(yè)與遠(yuǎn)程辦公的契合度進(jìn)行區(qū)分歸類?！毙焖紡┤缡钦f。

“疫情之后，對(duì)我們來說，工作開展更加順利了?！毙焖紡┱f道，“我們將之前的線下活動(dòng)、行業(yè)研討會(huì)、專家討論會(huì)等調(diào)整為線上活動(dòng)。這樣一來，現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)地租金成本、嘉賓時(shí)間成本都直線下降。線上直播模式大大提高了我們的效率，嘉賓認(rèn)同度也很高。2020年以來，我們自己部門做的線上研討已經(jīng)多達(dá)幾十場(chǎng)了?！?/p>

這次疫情對(duì)于“云辦公”來說是一個(gè)大規(guī)模普及的契機(jī)。實(shí)際上，遠(yuǎn)程辦公也就是“云辦公”并不是一個(gè)很新穎的概念，徐思彥進(jìn)一步解釋：“在國(guó)外，遠(yuǎn)程辦公已經(jīng)發(fā)展得較為成熟，特別是在美國(guó)科技公司，遠(yuǎn)程辦公早已成為常態(tài)。數(shù)據(jù)顯示，到2020年，大約50%的科技公司將會(huì)有約29%的員工實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程辦公。反觀中國(guó)，根據(jù)數(shù)據(jù)推測(cè)，2019年遠(yuǎn)程辦公人數(shù)大約只有530萬人。但是在2020年企業(yè)復(fù)工第一天，全國(guó)就有約2億人接觸到了遠(yuǎn)程辦公的概念。從530萬到2億是一個(gè)數(shù)量級(jí)相差比較遠(yuǎn)的數(shù)字。這樣的情況不僅是對(duì)遠(yuǎn)程辦公的系統(tǒng)提出了要求，巨大的流量增加對(duì)云服務(wù)也提出了更高的要求?！?/p>

“未來，遠(yuǎn)程辦公是否會(huì)替代辦公室傳統(tǒng)辦公模式呢？”

徐思彥認(rèn)為暫時(shí)不會(huì)，“一方面有技術(shù)條件、五個(gè)維度等方面的限制，還有一方面，遠(yuǎn)程辦公實(shí)際上是對(duì)辦公方式的一種補(bǔ)充，是一種靈活應(yīng)對(duì)工作變化的方式。”

徐思彥騰訊研究院智慧產(chǎn)業(yè)研究中心副主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)及新興產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，負(fù)責(zé)對(duì)公司核心戰(zhàn)略方向進(jìn)行跟蹤研究，撰寫深度報(bào)告及白皮書，提供決策支持。在前沿技術(shù)與產(chǎn)業(yè)融合方面有豐富研究經(jīng)驗(yàn)，牽頭和參與了《產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈》《2019 騰訊區(qū)塊鏈白皮書》《平臺(tái)時(shí)代》等報(bào)告和書籍撰寫。

“遠(yuǎn)程辦公開展初期效果有待提升”

Q：在有序復(fù)工期間，遠(yuǎn)程辦公的初期效果如何呢？

A：根據(jù)騰訊研究院在《疫情期間全國(guó)居民消費(fèi)和復(fù)工情況調(diào)查報(bào)告》中的研究，從復(fù)工后對(duì)使用遠(yuǎn)程辦公實(shí)施效果的調(diào)查來看，僅有7% 的受訪者表示認(rèn)為遠(yuǎn)程辦公相比線下辦公效率有所提升，約20% 的受訪者認(rèn)為與線下辦公相類似，有37% 的人認(rèn)為有小幅度降低，而24% 的人認(rèn)為是大幅降低。從總體來看，遠(yuǎn)程辦公開展初期效果有待提升。

Q：目前，如何能夠更好地進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作呢？普及遠(yuǎn)程辦公最大的瓶頸是什么？

A：我認(rèn)為遠(yuǎn)程辦公是需要生產(chǎn)工具和生產(chǎn)理念兩者的配合。

從生產(chǎn)工具來看，國(guó)內(nèi)還屬于剛剛起步的階段，市場(chǎng)對(duì)遠(yuǎn)程辦公的認(rèn)知還不夠?，F(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)有了一些初具規(guī)模的軟硬件產(chǎn)品，但是產(chǎn)品的市場(chǎng)滲透率還不夠高，很多中小型企業(yè)在辦公協(xié)作領(lǐng)域的投入還是不夠，這是技術(shù)方面的基礎(chǔ)設(shè)施。除了工具還是需要生產(chǎn)理念，過去在線辦公的核心驅(qū)動(dòng)力來自于管理者的壓力，而遠(yuǎn)程辦公需要以自我驅(qū)動(dòng)為主。這是對(duì)遠(yuǎn)程辦公工作方式上的一些挑戰(zhàn)。

遠(yuǎn)程辦公的發(fā)展實(shí)質(zhì)是傳統(tǒng)雇傭制度的變化，員工和管理者之間以信任為基石，關(guān)系從“雇傭”轉(zhuǎn)向“合作”。這是一個(gè)較為長(zhǎng)期的轉(zhuǎn)型過程。

Q：在如今的數(shù)字時(shí)代，遠(yuǎn)程辦公的用戶是否有具體的行業(yè)屬性？

A：是的。首先，我們需要認(rèn)識(shí)到并不是所有行業(yè)都適合在現(xiàn)在這個(gè)階段實(shí)行遠(yuǎn)程辦公。從遠(yuǎn)程辦公需求的迫切程度來說，我們將所有行業(yè)分為三個(gè)層次：適合盡快進(jìn)行遠(yuǎn)程辦公改造的、離遠(yuǎn)程辦公距離還很遠(yuǎn)的以及趨于中間交叉性質(zhì)的行業(yè)。具體行業(yè)屬于哪一類可以從以下五個(gè)維度進(jìn)行衡量：首先就是數(shù)字化程度，指工作內(nèi)容天然的數(shù)字化屬性，工作內(nèi)容是否可以在線上完成;其次是合作性質(zhì)，通常的工作模式是以獨(dú)立完成工作為主、只需定期匯報(bào)工作進(jìn)度即可，還是需要團(tuán)隊(duì)密切合作、強(qiáng)調(diào)實(shí)時(shí)快速反復(fù)溝通;然后是團(tuán)隊(duì)規(guī)模，一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)的人數(shù)規(guī)模及管理層復(fù)雜程度;還有設(shè)備依賴，即對(duì)工作場(chǎng)所里相關(guān)設(shè)備器材的依賴程度;最后是交付需求，即與客戶線下交互的頻繁程度和重要性程度。

最需要遠(yuǎn)程辦公的團(tuán)隊(duì)是數(shù)字化程度比較高、工作比較獨(dú)立、團(tuán)隊(duì)規(guī)模比較小、管理扁平、對(duì)設(shè)備依賴不高的這類行業(yè)，以互聯(lián)網(wǎng)、通信行業(yè)為代表。相反就是難以接受遠(yuǎn)程辦公的行業(yè)，例如餐飲行業(yè)。其他大部分行業(yè)都是基于這兩者之間的。

Q：除了云辦公外，云聚會(huì)、云游戲也都在網(wǎng)上流行起來，您對(duì)這樣的云生活方式持有怎樣的想法呢？

A：新方式在消費(fèi)領(lǐng)域創(chuàng)造新機(jī)會(huì)，它也會(huì)跟現(xiàn)有的方式同時(shí)并存。過去，消費(fèi)總是圍繞著商場(chǎng)、賣場(chǎng)、劇場(chǎng)、會(huì)場(chǎng)等各種中心，其特征是依賴中心化的“流量入口”，受制于地段、資源、時(shí)間等多重因素。線上的方式會(huì)讓工作、消費(fèi)和娛樂向就近化、網(wǎng)絡(luò)化和精準(zhǔn)化發(fā)展，這也是對(duì)娛樂消費(fèi)市場(chǎng)的促進(jìn)作用。這種“云生活”的方式不會(huì)消失，也不會(huì)取代原有模式，它更像是新業(yè)態(tài)的創(chuàng)新。

1“. 莎拉·盧卡斯”展覽現(xiàn)場(chǎng)2“. 莎拉·盧卡斯”展覽開幕《致女人的一千個(gè)雞蛋》行為現(xiàn)場(chǎng)3. 紅磚美術(shù)館園景

莎拉·盧卡斯英國(guó)目前最具影響力的藝術(shù)家之一。過去30 年間，盧卡斯創(chuàng)造了一種獨(dú)特而具有挑釁性的作品風(fēng)格，顛覆了性別、性和身份的傳統(tǒng)觀念。作為早年“英國(guó)青年藝術(shù)家”（YBAs）的一員，盧卡斯自20 世紀(jì)80年代后期以來，將發(fā)現(xiàn)的物品和日常用品轉(zhuǎn)變?yōu)榛闹嚨?、挑釁的?chǎng)景，大膽挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)范。人體和擬人形式在盧卡斯的作品中反復(fù)出現(xiàn)，通常表現(xiàn)為幽默的、碎片化的，或是被重構(gòu)成欲望的空想載體。

紅磚美術(shù)館直播首秀云上逛展與游園

近期，隨著國(guó)內(nèi)疫情得到控制，人們的日常娛樂活動(dòng)有序開展，紅磚美術(shù)館在閉館90天后，園林部分有序向公眾開放。但紅磚美術(shù)館在4月中旬進(jìn)行的首次直播活動(dòng)是一次“云觀展”的全新嘗試。園中的藝術(shù)展品與自然風(fēng)光通過屏幕傳達(dá)到每一個(gè)觀眾的身邊，讓每一個(gè)觀眾都得到了精神享受，這次直播高峰時(shí)吸引60余萬名觀眾同時(shí)在線。

茂盛的綠意依附在紅色的磚墻上，黑天鵝一家悠然自得地在湖面中盡情享受著滿園春色……紅磚美術(shù)館的春天總是令人沉醉，這些美妙的景色也通過云直播的形式出現(xiàn)在無數(shù)個(gè)屏幕之上。

這次的直播分為三個(gè)部分，首先在重量級(jí)專業(yè)導(dǎo)覽的帶領(lǐng)下，觀眾們可以看到目前美術(shù)館正在展出的充滿力量、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的“莎拉·盧卡斯”個(gè)展，導(dǎo)覽員在屏幕另一端詳細(xì)地進(jìn)行作品講解，與觀眾分享展覽幕后故事。

直播畫面中，一面雞蛋墻格外引人注目。這些雞蛋在砸向墻面的一瞬間呈現(xiàn)出來的痕跡像向日葵、又像是抽象畫?！皬倪@件作品我們也可以感受到，當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于材料的使用是非常開放和自由的?！睂?dǎo)覽員說道。

打開紅磚美術(shù)館的公眾號(hào)，依然可以看到這次展覽精彩的開幕?！暗啊钡男蜗蠼?jīng)常被與生育概念聯(lián)系在一起，當(dāng)1000 枚雞蛋紛紛砸向白墻，蛋黃、蛋清、蛋殼流瀉的痕跡迅速在墻上渲染出一幅畫，紅磚美術(shù)館隨之沸騰了起來，這件“正在發(fā)生”的行為及裝置作品《致女人的一千個(gè)雞蛋》（One Thousand Eggs： For Women），拉開了展覽帷幕。

在藝術(shù)家莎拉·盧卡斯的作品中，不同形態(tài)的“蛋”反復(fù)出現(xiàn)，發(fā)揮著符號(hào)性和喜劇性的效果。同時(shí)，觀眾還可以觀看到隱藏在園林中的巨大神秘作品。

第二部分為紅磚游園記，紅磚美術(shù)館被譽(yù)為“一年四季都適合拍照的地方”，整座美術(shù)館由北京大學(xué)建筑研究中心教授董豫贛擔(dān)綱，采用紅色磚塊作為基本建筑元素，努力在建造砌筑過程中不切割、盡量保證每一塊磚體的完整性，從而構(gòu)成了獨(dú)特的建筑語言，打造出一座于生長(zhǎng)于喧囂之外，懷擁別樣園林的當(dāng)代美術(shù)館。

在這座園林中如何解鎖拍照奧義？是誰在照顧美術(shù)館中的萌寵和植物們？黑天鵝一家最近在忙什么？這些疑問都可以在這個(gè)環(huán)節(jié)得到答案。

第三部分則是美食與好物相遇。美術(shù)館的餐廳、咖啡廳和會(huì)員俱樂部等配套設(shè)施正散落于偌大的園林中，漫步其中不時(shí)會(huì)有咖啡的香味飄來。此時(shí)，在云上一邊觀賞園林，在屏幕另一端享受下午茶定是一種別樣的體驗(yàn)。

“春天是園林最美的時(shí)節(jié)，我們?cè)诓邉澾@場(chǎng)直播的時(shí)候，把主題落在了逛展和游園踏春上，既照顧想看展覽的藝術(shù)愛好者，也兼顧更多受疫情所困、渴望體驗(yàn)自然的公眾?！闭勂鸫舜沃辈サ钠鯔C(jī)，紅磚美術(shù)館副館長(zhǎng)Wendy在接受媒體采訪的時(shí)候表示，這次直播的直接原因是受疫情影響，線下參觀美術(shù)館不能實(shí)現(xiàn)，而如何通過線上的各種渠道與手法加強(qiáng)與公眾的黏性及品牌傳播，是美術(shù)館正在思考的問題。

“另一方面，基于當(dāng)下年輕人觸媒習(xí)慣的考量，直播、短視頻等形式本就在我們今年的計(jì)劃中，只是說疫情加快了我們的進(jìn)度?！?/p>

在疫情時(shí)期，虛擬公共空間已經(jīng)發(fā)揮了獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，變成一個(gè)重要的藝術(shù)表達(dá)平臺(tái)。虛擬公共空間里的藝術(shù)作品，其創(chuàng)作手法、展現(xiàn)形式以及接受和體驗(yàn)方式都會(huì)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)作品所沒有的特性。在這個(gè)特殊時(shí)期展開對(duì)藝術(shù)相關(guān)的思考，探索藝術(shù)在這種特殊時(shí)期的價(jià)值和藝術(shù)形式是很有意義的?！皩?duì)我們來說，當(dāng)代藝術(shù)的傳播如何破圈、與公眾鏈接，我們還有很多可嘗試的空間?！盬endy如是說。

1.“ 沉睡者的抵抗”展覽現(xiàn)場(chǎng)2.《 海街日記》劇照

UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心云觀影沉睡者與夢(mèng)境

“當(dāng)一個(gè)人入睡時(shí)，他才真正成為‘這世界無名的主人，歷史再也無法掌控的人，才得以短暫逃離無處不在的規(guī)訓(xùn)，以沉睡的姿態(tài)，行靜默的反叛?！眴讨巍づ謇卓?967年在小說《沉睡的人》中寫道。

人類對(duì)睡眠的探索古老而原始。疫情蔓延后足不出戶的日子里，“睡眠”這件日常中不可或缺的事情重新受到重視，夢(mèng)境的內(nèi)容也被更多人提起。UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心聚焦這一主題在UCCA沙丘美術(shù)館呈現(xiàn)“沉睡者的抵抗”，展覽展映前期，有一場(chǎng)十分精彩的云觀影活動(dòng)。在持續(xù)6天之久的電影展映活動(dòng)中，12位嘉賓以“夢(mèng)境”為主題逐次分享了6部電影作品帶給他們的秘密感悟。

現(xiàn)代社會(huì)的作息方式早已打破人類“日出而作，日落而息”的傳統(tǒng)生活節(jié)奏， 白天與夜晚、工作與休息、公共與私密之間的界限趨于模糊。尤其是在2020年這個(gè)寂靜的春天，一切驟然陷入停頓，休眠的城市，無眠的焦灼，永眠的生命。沉睡者與覺醒者，順從者與抵抗者，互相滲透，無限接近……睡眠作為人類與生俱來的基本生理需要，在這樣的環(huán)境下更加值得探討。

藝術(shù)家們以“沉睡者的抵抗”為切入點(diǎn)，將人類最古老和基礎(chǔ)的生理需求之一“睡眠”置于當(dāng)代社會(huì)的宏觀背景之下進(jìn)行審視，通過繪畫、裝置、影像、聲音等媒介對(duì)睡眠的意涵與隱喻展開探討，并衍生觸及多個(gè)議題。

本次展覽在呼應(yīng)UCCA沙丘美術(shù)館貼近自然的慢節(jié)奏屬性的同時(shí)，在觀看作品動(dòng)線的設(shè)置上也與睡眠的主題形成呼應(yīng)，依照自然睡眠的過程：從進(jìn)入睡眠——夢(mèng)境——延展的順序依次呈現(xiàn)10位藝術(shù)家的作品，將觀眾的不同體驗(yàn)與認(rèn)知納入共同營(yíng)造的夢(mèng)境之中。

在展覽開啟之前，一場(chǎng)以“夢(mèng)境”為主題的云觀影活動(dòng)格外具有吸引力。這次云展映選取了來自5個(gè)國(guó)家的6部作品，每一部作品都具有其自身的意義和探討的觀念。

第一部電影是在東方語境下，是枝裕和導(dǎo)演作品《海街日記》。電影將觀眾帶回6月的鐮倉(cāng)，那種滿是海街的水汽，講述著海街小鎮(zhèn)日常的生活，從當(dāng)代女性視角出發(fā)溫柔地?fù)崞郊彝リP(guān)系里所有無奈的褶皺和裂痕。第二部電影《比海更深》，電影呈現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)和家庭中對(duì)各種角色的規(guī)訓(xùn)。

3.《 比海更深》劇照4. 愛爾蘭電影《龍蝦》劇照5.《 回歸》劇照

轉(zhuǎn)而聚焦西方文明的影像，電影《索爾之子》重現(xiàn)二戰(zhàn)時(shí)期奧斯維辛集中營(yíng)里的非人噩夢(mèng);《蘇醒的亞當(dāng)》則在集中營(yíng)生還者備受煎熬的精神領(lǐng)地之上反思納粹主義的黑暗、人們精神的創(chuàng)傷以及意識(shí)的本能反叛。愛爾蘭電影《龍蝦》將故事背景設(shè)定在一個(gè)虛構(gòu)的近未來社會(huì)，居民的婚戀受到嚴(yán)格控制管理。電影擁有反烏托邦的骨骼，它披著黑色幽默的外衣，作了一場(chǎng)抵抗現(xiàn)代固有婚姻制度以及階級(jí)權(quán)力的睡夢(mèng)。

最后一部是俄羅斯電影《回歸》，借男孩兒們沉默的反抗去探尋原生家庭里缺失的父親形象，導(dǎo)演安德烈·薩金塞夫從神話角度思考人生與死亡，以極強(qiáng)的寓言性講述了一場(chǎng)俄狄浦斯式的家庭悲劇之夢(mèng)，敘述了父親所帶來的理性和殘酷的世界。

不論是生活中的褶皺與無奈，還是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與精神的創(chuàng)傷，抑或是虛擬社會(huì)的假想和原生家庭的桎梏，每一個(gè)情緒都站在進(jìn)入無限思索的門口，在云上的時(shí)光中，影像的魅力以及各色的夢(mèng)境都會(huì)圍繞在身邊。

這場(chǎng)“沉睡的夢(mèng)”，感同身受后你又想到了什么？

線上相遇并非虛幻，只是與藝術(shù)邂逅的另一種形式

中國(guó)故宮博物院

領(lǐng)略故宮云上春光

在2020年的清明節(jié)，已經(jīng)閉館70多天的故宮為了不讓公眾錯(cuò)過紫禁城的旖旎春光，600歲的故宮進(jìn)行了2020年的首次直播。為盡可能全面地向觀眾呈現(xiàn)故宮春日的美好，三場(chǎng)直播設(shè)置了三條各具特色的“云游”路線，涵蓋了西、中、東各路景致。

4月5日首場(chǎng)直播僅人民網(wǎng)各平臺(tái)累計(jì)就有1100多萬人次觀看。網(wǎng)友紛紛留言：看直播就好像身臨其境，如此空曠的故宮難得一見。據(jù)悉，此次直播活動(dòng)有20余家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)時(shí)播出。與此同時(shí)，故宮直播相關(guān)話題連續(xù)兩天登上微博、抖音的全國(guó)熱搜榜，其中微博平臺(tái)上“故宮2020年首次直播”“故宮的花開了”等話題討論量約1.84億。

故宮博物院院長(zhǎng)王旭東在接受媒體采訪時(shí)坦言，此次直播策劃時(shí)間較短、相關(guān)經(jīng)驗(yàn)不足，在內(nèi)容與路線規(guī)劃和設(shè)施設(shè)備配置等方面仍有改進(jìn)空間?！拔磥韺⒖紤]開展更多短時(shí)段直播，為大家在不同的季節(jié)直播不同的景色，也可能會(huì)對(duì)非開放區(qū)進(jìn)行更多呈現(xiàn)?！?p>

英國(guó)大英博物館

承包藝術(shù)審美

前段時(shí)間，大英博物館在線直播的方式，開啟首次中國(guó)直播夜，讓眾多網(wǎng)友在線品嘗了這道大洋彼岸的文博大餐，承包了各種不同觀眾的藝術(shù)審美。

眾所周知，大英博物館作為世界上規(guī)模最大、最著名的世界五大博物館之一，收藏了世界各地許多文物和珍品及很多偉大科學(xué)家的手稿，藏品之豐富、種類之繁多，為全世界博物館所罕見。大英博物館的在線館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)也是世界上最早和最廣泛的線上博物館搜索平臺(tái)之一，可以在線搜索超過400萬件物品。線上“展廳”板塊介紹大英博物館的超過60個(gè)展呈空間，并且包含兩個(gè)虛擬展廳，觀眾可以盡情享受“云觀展”。除此之外，大英博物館擁有豐富的教育課程，涵蓋各個(gè)年齡段，由于疫情影響，博物館終止了課程預(yù)訂，但是仍然可以下載部分課程。

美國(guó)古根海姆博物館

深度藝術(shù)感受

古根海姆博物館是世界上最著名的私人現(xiàn)代藝術(shù)博物館之一，也是一家以連鎖方式經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)場(chǎng)館，博物館的總部設(shè)在美國(guó)紐約，除此之外，在西班牙畢爾巴鄂、意大利威尼斯、阿聯(lián)酋阿布扎比（在建中）擁有3處分館。

近日，紐約古根海姆博物館舉辦了《鄉(xiāng)村，未來》特展“中國(guó)鄉(xiāng)村新篇”，展區(qū)參觀鄉(xiāng)村會(huì)議室等陳設(shè)，一些中國(guó)人習(xí)以為常的新農(nóng)村生活如今被一群中外藝術(shù)家選中放進(jìn)展覽。

打開古根海姆博物館的網(wǎng)頁，可以見到弗蘭克·勞埃德·賴特設(shè)計(jì)的螺旋大廳。其中，線上網(wǎng)站設(shè)有參與板塊，分別有“視頻”“音頻”和“博客”三個(gè)欄目。視頻部分集中了大量在古根海姆做過展覽的藝術(shù)家采訪;音頻部分有講述博物館建筑、展覽的故事，也有嘉賓對(duì)談等;博客板塊是各種不同的專題，對(duì)某些深度話題展開討論。

由于疫情影響，博物館將公教活動(dòng)放在網(wǎng)上，這些課程生動(dòng)豐富，互動(dòng)十分便捷。

荷蘭梵高博物館

梵高暖暖的愛

“美術(shù)館也許關(guān)閉了，但是我們將文森特帶給你”。近期，梵高博物館正在閉館期間，但打開線上官網(wǎng)，這句話在十分顯著的位置，送給每一個(gè)喜愛梵高博物館的觀眾。博物館的主頁選用了一幅梵高的自畫像，配色也是梵高標(biāo)志性的青藍(lán)色，一種暖暖的感覺涌上心頭。

位于荷蘭阿姆斯特丹的梵高博物館館藏梵高黃金時(shí)期最珍貴的200 幅畫作，占其作品的1/4。有素描幾百件（也有說上千件），還有梵高的幾乎全部書信，因此備受矚目，其中最知名的當(dāng)屬“群鴉”與“向日葵”。

線上內(nèi)容主要集中在“遇見文森特”的板塊。觀眾可以通過三個(gè)方式走進(jìn)梵高：梵高的生活和工作（16個(gè)線上主題可供閱讀）、揭秘梵高背后的故事和館藏。與此同時(shí)，觀眾可以通過線上瀏覽博物館的商業(yè)專題，查看關(guān)于梵高的周邊產(chǎn)品，還有比梵高博物館更了解梵高的地方嗎？