萬維鋼
最近我讀了戴維·布魯克斯的《第二座山》。這本書可以說是強(qiáng)人哲學(xué)的現(xiàn)代升級(jí)版。到底什么叫強(qiáng)人呢?我先說幾個(gè)例子,你看看你想學(xué)習(xí)誰。
周琪家庭條件很好,畢業(yè)后決定先看看世界再琢磨干什么。幾年以來她走遍了世界,發(fā)在朋友圈的照片不是在阿爾卑斯山滑雪就是在蒙古釣魚。周琪認(rèn)為人生的意義在于體驗(yàn)。
林肯站在喬治·麥克萊倫將軍家的屋檐下等人開門的那一年,已經(jīng)52歲了。他曾經(jīng)狂熱追求過聲名和權(quán)力,現(xiàn)在他都得到了,他剛剛當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)?,F(xiàn)在需要麥克萊倫出山幫他打贏內(nèi)戰(zhàn)。男仆說將軍不在,林肯說沒關(guān)系,我就在客廳等。一小時(shí)之后,比林肯小17歲的麥克萊倫回來了,沒理會(huì)林肯直接上了樓;半小時(shí)后,男仆出來說將軍今天很累,見面改下次吧。隨行人員都怒了,林肯卻說:“禮節(jié)和我個(gè)人的尊嚴(yán)不重要,只要能請(qǐng)到一位愿意為聯(lián)邦作戰(zhàn)的將軍,我可以一直等下去?!?/p>
周琪做的并沒有任何不對(duì),他們正在攀登人生的一座山。但是林肯攀登的,是第二座山。
“第二座山”是布魯克斯發(fā)明的概念。他說人生要爬兩座山,第一座山是關(guān)于“自我”的,你希望實(shí)現(xiàn)自我,越來越成功,獲得幸福;第二座山卻是關(guān)于別人的,是關(guān)于“失去自我”的:你為了別人,或者為了某個(gè)使命,寧可失去自我。
第二座山不是以你自己為核心,而是以別的某個(gè)東西為核心。第一座山追求的是幸福,第二座山得到的是喜悅。
人生的喜悅一共有六個(gè)層次。
第一層喜悅是心流。你非常投入地做一項(xiàng)工作,而且做得特別順手、漂亮,你進(jìn)入忘我的狀態(tài),感覺自己已經(jīng)和工作融為一體。
第二層喜悅是與他人融洽。
你在一個(gè)酒吧里坐著,音樂聲響起,一個(gè)陌生人過來邀請(qǐng)你跳舞,你一看他感覺就合拍。你們配合得天衣無縫,完全融入音樂之中,你的自我意識(shí)好像消失了一樣。
第三層喜悅是親密的情感。比如媽媽第一次看到她的寶寶時(shí)的那種感覺;父親看見孩子們快樂地玩耍,自己偷偷在旁邊樂的那種感覺。
第四層喜悅是精神上的溝通。有個(gè)詩人有一天在自家后院,發(fā)現(xiàn)一只鷹隼落在了樹上。他就那么盯著鷹隼,鷹隼也盯著他,人和動(dòng)物之間的界限消失了,詩人希望那一刻永遠(yuǎn)都不要結(jié)束。
第五層喜悅是超越自我,是與萬物融為一體的體驗(yàn)。
第六層,也是最高級(jí)的喜悅,是道德喜悅。布魯克斯觀察到,那些身上背負(fù)著沉重負(fù)擔(dān)、永遠(yuǎn)都被人需要的人,他們并不是一天到晚長(zhǎng)吁短嘆的樣子,而是整天都樂呵呵的。他們的臉上永遠(yuǎn)都有喜悅之情。
喜悅都是來自忘我。你要是任何負(fù)擔(dān)都沒有,你不會(huì)一天到晚那么高興,你要是一身負(fù)擔(dān),同時(shí)又不把那些當(dāng)成是自己的負(fù)擔(dān),而是完全為了別人,你會(huì)充滿喜悅。
(夕林若夢(mèng)摘自得到App)
【素材任意門】馬小武今年四十歲,在一家醫(yī)院當(dāng)清潔工。五號(hào)病房的孩子得了不治之癥,孩子的父親老王眼看著一天比一天絕望。這一天馬小武打掃病房時(shí),老王正好不在,馬小武打掃完出來,在樓梯口碰見了老王。老王說:“你怎么干活的?怎么到現(xiàn)在還不打掃病房?”馬小武沒有反駁,他謙卑地說:“對(duì)不起,我馬上掃?!比缓螽?dāng)著老王的面又打掃了一遍。馬小武攀登的也是“第二座山”。