四位一體 構(gòu)建識(shí)字教學(xué)的立體式新支點(diǎn)

劉倩影

摘?要：部編版教材“先識(shí)字再拼音”的編排方式重新強(qiáng)調(diào)了識(shí)字在低年段語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，識(shí)字教學(xué)中要滲透對(duì)字源字理的考察以及對(duì)漢字所承載的歷史文化意義的理解。以“史”識(shí)字——探尋漢字源流、以“形”識(shí)字——模擬動(dòng)物形態(tài)、以“類(lèi)”識(shí)字——?dú)w類(lèi)部首意義以及以“典”識(shí)字——拓展成語(yǔ)典故四種方式的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建了四位一體的識(shí)字教學(xué)立體式新支點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：漢字源流;動(dòng)物形態(tài);部首意義;成語(yǔ)典故

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)：1992-7711（2020）07-092-2

識(shí)字是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開(kāi)始。識(shí)字，給孩子打開(kāi)的是一扇窗，讓他們感受窗外世界的清新空氣和別樣風(fēng)景;讓孩子在識(shí)字中，能真切觸摸漢字的溫度，體驗(yàn)漢語(yǔ)的魅力，接受漢文化的浸濡，做有根的中國(guó)人。因此，語(yǔ)文教師除了讓孩子會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)之外，還應(yīng)努力讓孩子喜歡漢字、喜歡漢語(yǔ)漢文化。

一、以“史”識(shí)字——探尋漢字源流

在識(shí)字教學(xué)中，探尋漢字源流，不僅可以提高學(xué)生識(shí)字的興趣，也可以幫助學(xué)生初步了解“象形”這一造字方法，符合低年段學(xué)生尚處在形象思維階段的年齡特點(diǎn)。

師：傳說(shuō)中，倉(cāng)頡是黃帝的史官，需要管理許多事。他想到了用符號(hào)來(lái)表示所管的東西的方法。他畫(huà)了哪些符號(hào)呢？

生：他看見(jiàn)圓圓的太陽(yáng)放光芒，就畫(huà)下了“日”。

生：他看見(jiàn)自己在陽(yáng)光下的影子，就畫(huà)下了“人”。

生：倉(cāng)頡仔細(xì)觀察日月星辰、鳥(niǎo)獸山川，創(chuàng)造了許多象形的符號(hào)。

師：是啊，他走遍九九八十一村，拜訪了九千九百九十九個(gè)村民，向大家展示這些符號(hào)并不斷修改，給這些象形的符號(hào)起名叫“字”。

生：我們最早的漢字就是模仿事物的樣子創(chuàng)造出來(lái)的象形字。

師：是的，“牛角直，羊角彎，小鹿眼大角有叉。象鼻長(zhǎng)，虎口張，老鼠齜牙甩尾巴?！庇辛藵h字以后，倉(cāng)頡記事方便多了。不過(guò)，并不是每一個(gè)漢字都是根據(jù)事物的樣子造出來(lái)的象形字。

通過(guò)“倉(cāng)頡造字”這一傳說(shuō)的講解及課堂討論，學(xué)生觀察實(shí)物圖與象形字，發(fā)現(xiàn)兩者之間的關(guān)聯(lián)，理解最早的漢字就是模仿事物的樣子創(chuàng)造出來(lái)的，明確漢字“形”與“意”之間的關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生在了解漢字歷史源流的同時(shí)，記憶字形、理解字義，提高識(shí)字效率與識(shí)字趣味，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字的積極性。

二、以“形”識(shí)字——模擬動(dòng)物形態(tài)

在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課本中，“小動(dòng)物們”都爭(zhēng)著與學(xué)生見(jiàn)面：“鳥(niǎo)”、“馬”領(lǐng)銜出演;“魚(yú)”、“蟲(chóng)”緊隨其后;“虎”、“兔”、“狼”等也不愿落下。象形字在這些“動(dòng)物字”中占有較大的比例，是最基本的漢字，是學(xué)習(xí)形聲字、會(huì)意字、指事字、轉(zhuǎn)注字、假借字的基礎(chǔ)。若能教好象形字，讓學(xué)生感受象形造字法的神奇，識(shí)字的興趣也就隨之而生了。

師：“?！边@個(gè)字，最早就是根據(jù)水牛的樣子畫(huà)下來(lái)的，后來(lái)突出了牛角和牛耳的樣子，再經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化，就成了今天的“牛”。牛在遠(yuǎn)古時(shí)期可不是溫順的家養(yǎng)動(dòng)物，那時(shí)候的牛野性十足，為了馴服它們，人們?cè)诘厣贤诹藗€(gè)地窖將野牛關(guān)押起來(lái)，圈養(yǎng)起來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了，牛的倔脾氣變好了，成為了人類(lèi)的好幫手，關(guān)押牛的地窖就是“牢”。

生：我知道，人們?cè)谂１亲由纤┝藗€(gè)環(huán)，拉著牛下田干活，“牽”字就像人們牽著牛鼻子走的樣子。

師：你真聰明！在田里，牛辛勤地犁耕，在“犁”（犂）字中，左上方的“禾”就表示莊稼，右上方的“勿”表示不要?dú)⑴！?/p>

生：牛不僅幫人們耕地，還會(huì)拉車(chē)，人們?cè)絹?lái)越喜歡它，就將它從牛圈中放出來(lái)，讓它們都到草地上去美餐。

師：“牧”字表示放牧，是人拿著小鞭子在趕牛的樣子。以放牛為生的人就是牧民，放牛的孩子就叫牧童。

生：“犢”指的是小牛，一只剛出生不久的小牛犢正在和媽媽曬太陽(yáng)，老牛不停地用舌頭舔著它，這可真是舐?tīng)偾樯畎　?/p>

“?！笔堑湍甓握n文中常出現(xiàn)的動(dòng)物形象，學(xué)生們十分喜歡它忠厚老實(shí)的性格。通過(guò)“牛”這個(gè)字字形的講解，學(xué)生理解了“?！钡耐庑闻c“?！边@個(gè)字之間的關(guān)聯(lián)以及這個(gè)字的演變過(guò)程，對(duì)字形的記憶更加準(zhǔn)確，從而降低將“?！弊峙c“午”字混淆的概率。同時(shí)，將“?！弊鳛椴考?，學(xué)生還從意義上理解了包含“?！钡钠渌?，如“牽”、“犁”、“牧”、“犢”等，從識(shí)字到識(shí)字串，提高了識(shí)字效率。

三、以“類(lèi)”識(shí)字——?dú)w類(lèi)部首意義

根據(jù)漢字中形聲字最多的特點(diǎn)，在漢字教學(xué)中可以做到“因形有義，有聲成字，形聲合一，分類(lèi)識(shí)字?！痹谧R(shí)字教學(xué)中，部首的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生建立形和意之間的關(guān)聯(lián)。

師：大“囗”現(xiàn)在的名字叫“國(guó)字框”，是我們漢字中的一個(gè)部首，它在古代念作“wéi”，那時(shí)它也是一個(gè)獨(dú)立的字。它的字形就像包圍的樣子。在我們的漢字中，有部首“囗”的字多和圍墻、包圍有關(guān)。

生：園的部首就是“囗”，它是一個(gè)形聲字，里面的“元”表示讀音的聲旁，在古時(shí)候“園”是指種滿果樹(shù)的地方，也就是果園。

師：現(xiàn)在這個(gè)“園”表示更多的意思了：鮮花盛開(kāi)、爭(zhēng)奇斗艷的地方是花園;綠樹(shù)紅花、小橋流水的地方是公園;淡淡墨香、書(shū)聲瑯瑯的地方是校園;歷史悠久、地大物博的地方是我們每一個(gè)中國(guó)人共同的家園。中秋節(jié)時(shí)，人們圍坐在小桌前吃月餅賞月，大家被濃濃的親情所包圍著，多么幸福溫馨啊，這就叫“團(tuán)圓”。

生：“果園”的“園”和“團(tuán)圓”的“圓”可不一樣哦。

師：“囚”這個(gè)字，就是把一個(gè)人關(guān)在了圍墻里，原來(lái)他干了壞事，所以被囚禁起來(lái)成了囚犯，沒(méi)有了自由，這就是“囚”。

生：一棵大樹(shù)在園子里被限制了生長(zhǎng)，枝葉無(wú)法伸展，這就是“困”。

通過(guò)對(duì)“國(guó)字框”這個(gè)常見(jiàn)部首音、形、意的講解，學(xué)生加深了對(duì)這個(gè)部首的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生自主識(shí)字的能力。學(xué)生掌握了形聲字的規(guī)律之后，教師可以大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，自己識(shí)記其余生字。教師可以通過(guò)玩“轉(zhuǎn)字盤(pán)”游戲的方法，檢查學(xué)生自學(xué)生字的效果，提高識(shí)字效率。

四、以“典”識(shí)字——拓展成語(yǔ)典故

成語(yǔ)與漢字教學(xué)的結(jié)合，是識(shí)字教學(xué)的全新探索。成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事或是一段意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的詩(shī)文，是學(xué)生十分感興趣的學(xué)習(xí)素材。學(xué)習(xí)成語(yǔ)中的典故可以幫助學(xué)生更好地理解字的意思，對(duì)漢字字形及意義的講解，也能讓學(xué)生更好地理解成語(yǔ)的含義，二者結(jié)合的學(xué)習(xí)方式相輔相成，相互促進(jìn)。

師：“欣欣向榮”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)形容春天萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。“欣”字中的“斤”表示勞動(dòng)時(shí)用的斧子，“欠”表示張口出氣。

生：“欣”就表示一邊勞動(dòng)一邊唱歌的高興樣子。

師：“榮”的古文字頁(yè)很像是紙條上開(kāi)滿了鮮花。不過(guò)在現(xiàn)在的漢字“榮”中，火紅的鮮花變成了小草，上面是個(gè)“艸”，“榮”就表示花草茂盛。

生：“欣欣向榮”就是指草木歡樂(lè)生長(zhǎng)的樣子，也可以表示事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。

師：晉代的大文學(xué)家陶淵明辭官后重返田園，他寫(xiě)了一首詩(shī)叫《歸去來(lái)兮辭》，成語(yǔ)“欣欣向榮”就是其中的一句詩(shī)“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”引申而來(lái)的。

生：春天到了，我們跟老師去郊外游玩。小草鉆出了地面，柳樹(shù)抽出了綠芽，小花也綻放出了笑臉，到處都能讓我們感受到生長(zhǎng)的喜悅，大地一片“欣欣向榮”的景象。

教師對(duì)對(duì)“欣欣向榮”這個(gè)成語(yǔ)典故的追尋，不僅讓學(xué)生積累了豐富的古詩(shī)文知識(shí)，也讓學(xué)生加深了對(duì)“欣”和“榮”兩個(gè)漢字的記憶和理解。學(xué)生還能將這一成語(yǔ)運(yùn)用到實(shí)際生活中，將語(yǔ)文的漢字及成語(yǔ)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，說(shuō)出通順優(yōu)美的句子，準(zhǔn)確運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)，可謂一舉多得。

低年段教師應(yīng)著力為學(xué)生大量識(shí)字提供良好的生活課程資源，將時(shí)間維度上的歷史淵源與空間維度上的形態(tài)相似相結(jié)合，將理性意義上的歸類(lèi)法與感性意義上的講故事相結(jié)合，將其一同納入識(shí)字教學(xué)之中，構(gòu)建為四位一體的識(shí)字教學(xué)立體式新支點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)條件讓兒童快樂(lè)識(shí)字，樂(lè)于閱讀，勤于思考，善于發(fā)表;充分發(fā)掘漢字的育人功能，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，啟迪智慧，訓(xùn)練思維，發(fā)展個(gè)性，同時(shí)進(jìn)行審美教育，滲透人文思想教育，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

（作者單位：南京市白下高新小學(xué)，江蘇 南京210000）