烏云帖 [六章]

潘玉渠

1

風(fēng)起。烏云壓不垮的人間，被吹亂了。

這讓我想到堅(jiān)固這個(gè)詞，有時(shí)又多么乏力;想到被時(shí)間撕票的一切物什：朽壞的琴弦，墜地的漿果，以及熄火的形骸。

分別是各自的人質(zhì)。

懸置于曠闊的天幕中，烏云還原內(nèi)心的整個(gè)過(guò)程，都是敷衍的。它們不愿拿出誠(chéng)意，映襯透明與清湛。

也不愿主動(dòng)淡化自己，為日月星辰讓出道路。

它們習(xí)慣了臨摹傲慢，推諉過(guò)失，曲解天空的深邃，讓星象墮入沉重的歧義，讓茅蓬叢生的歲月，吱嘎作響，破敗不堪……

……你看，西邊那叢曲折的云，多么像人心的褶皺，烏泱泱的;又或者似一冊(cè)訛誤層出的經(jīng)書——

等待著校訂，乃至重寫。

2

高山之上，定有神明清修，舊跡蟄眠。

今日，烏云漫漫，潑墨長(zhǎng)卷似的收藏著深沉的力量。它們是未解的謎團(tuán)，是若隱若現(xiàn)的證詞，對(duì)應(yīng)著隱秘與謠諑。

天色，越來(lái)越暗了。是烏云篡改了時(shí)辰的骨頭和山水的底色。

路旁坍塌的籬墻，陷入泥漿中的車轍，以及嘶啞的風(fēng)聲，也一同陷入浩蕩的陰沉，印證著——

我們有足夠的時(shí)間評(píng)定不幸，有足夠的理由逐一掩埋攪亂心神的雷霆，收攏混濁的歸屬感。

……烏云如墨，肆意縱橫。

雖然我們可以向它吐露喟嘆，嫁接疲軟的理想。無(wú)序的視線，終將帶著預(yù)設(shè)的敏感，抵達(dá)一己的廢墟。

是的。自由是一種美，動(dòng)蕩是另一種美——

烏云的蹤跡，仿若擱置于筆端的敘事，每一粒字皆附引擎，每一粒皆有悲歡……

可以涂抹歲月，也可縫合人間。

3

烏云聚合——

揉成碗口大的疤，揉成粗纖維的人皮面具，然后再潰散為陳芝麻、爛谷子。

或者，人生中那些偽飾的情節(jié)。

它們體內(nèi)的水，大都租自鼎沸的人間，帶有療傷的屬性。擦拭禁令，或者遮蔽頓挫與遐想，都能給予眼眶一份岑寂。

待到暮色撤退，氣溫作墜落狀。還會(huì)中了蠱似的在天際線上深一腳淺一腳地圈出碗口大的海。

烏云聚合——

它們可以解禁草木、鐵軌、廟宇，修補(bǔ)七月和人間的瞳孔。

我想，空中定然還有盛大的戰(zhàn)爭(zhēng)，懸而未決。否則，這些體格剛健的獸，絕不至于手握碗口大的兵刃，像現(xiàn)在這樣，一路翻滾，一路吶喊……

或許，它們是一群久別重逢的戰(zhàn)友，需要并肩大戰(zhàn)一場(chǎng)，才能剔除內(nèi)心的荒蕪，消弭恩怨。

4

空山之后，是一再自我壓低身段的烏云。

它們內(nèi)心溫婉，富含柔軟的情節(jié)?？偸窃谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)候施舍恩惠，還大地一片蔥郁，或加固人世的福祉。

很多時(shí)候，我們仰望天空，看節(jié)令搬運(yùn)這些輜重，就像在做戰(zhàn)前準(zhǔn)備。以至于，我們堅(jiān)信戰(zhàn)果一定豐碩;堅(jiān)信自己是一件不可或缺的兵器——

在初夏的瞳仁里，閃閃發(fā)光。

萬(wàn)物生長(zhǎng)到此，大多有些壯年的味道了。

麥子與漿果，更是進(jìn)入了最后的沖刺階段。它們緊攥著這一小截開(kāi)闊的時(shí)光，努力涂抹更明快的陽(yáng)光，讓體態(tài)日趨豐腴。

如果繼續(xù)向縱深處探究，我們還應(yīng)明確烏云的屬性。

用五行學(xué)說(shuō)釋讀它的內(nèi)在，似乎稍顯老套。我們不妨簡(jiǎn)單一些，平易一些，隨便截取一小塊，用顯微鏡觀察一番。

我們將看到它顆粒飽滿的細(xì)胞，供養(yǎng)著靈魂;看到它水一樣的肌膚，盛開(kāi)著淺淺的漣漪;看到它高腳杯似的體態(tài)，正貼著土層矯健地躍動(dòng)……

——自行勾勒無(wú)窮的力。

5

墓園里，蟲(chóng)豸是豐盈的音符。

草葉下的俗世，被它們一句句地揭破。殘泐的墓碑，是前朝的舊物。米漿澆筑而成的墳冢，歲月壓不垮，風(fēng)雨擊不穿，卻被纖細(xì)的藤蔓攻陷了。

烏云壓頂，俗套的往事屈從于它的強(qiáng)硬之力，被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，成為家族記憶的殘片。

每年，我們都會(huì)來(lái)幾次。借助云天之下哀傷的景致，燃香，倒酒，磕頭，將平素忽略不計(jì)的禱詞默念一遍。

待錫箔化盡，我們轉(zhuǎn)身離去。像繞開(kāi)祖籍一樣，溢往別處。像烏云，悶聲不語(yǔ)，就地解散。

雖然，口述的家史偶有出入，蓋棺定論也有被推翻重寫的可能，我們依舊曉得，每一個(gè)亡者都有固化的形象。

他們就是那個(gè)樣子，唯一的，真實(shí)的樣子。他們以碑刻之文與世人交談，在云層之上，在一己的過(guò)往之中，講述蓊郁或荒蕪。而后人與家譜，是厘清他們角色的最佳媒介。

當(dāng)然，不管是被遺忘，還是被惦念、被吟誦，他們都將橫亙?cè)谶^(guò)去與未來(lái)之間。

一如某種隱形的敘事，化為一縷縷過(guò)路的風(fēng)，抑或一朵朵寥落的云……

6

無(wú)邊的空白，被灰色調(diào)填充。

烏云，或許是對(duì)情緒最妥帖的表述。

這里，一個(gè)墳丘挨著一個(gè)墳丘，仿佛大風(fēng)掀落的一地棋子，沿著分岔的小徑，前后相接、各占一隅。

而絡(luò)繹往返的昆蟲(chóng)，不食人間煙火;放肆的鳥(niǎo)群完全自給自足。

人類的法則，無(wú)力捆縛它們野生的自由。它們跟烏云一樣，是這里的土著，搬運(yùn)錫箔、香火，也搬運(yùn)陡峭的險(xiǎn)境。

糟糕的是，人死后，卻要比鄰而居。趙錢孫李溢出地表，以占卜師的面孔，相互角力、撥弄前世。

好像每個(gè)人都有一副備用的皮囊，可以與作廢的稱謂，一同復(fù)活。

如果，真的能夠認(rèn)出彼此。我倒覺(jué)得，最好揚(yáng)起頭顱，將過(guò)往一飲而盡，然后，長(zhǎng)揖而別，各自散去——

仿若烏云最后的飄散。