運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)豐富語(yǔ)文課堂

楊梅

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)是一門極富有藝術(shù)特色的創(chuàng)造性活動(dòng)，在課堂中滲透“趣”“讀”“問(wèn)”“悟”的教學(xué)藝術(shù)至關(guān)重要。只有以學(xué)生為中心，在教學(xué)中使這四個(gè)方面互相聯(lián)系，才能引導(dǎo)學(xué)生品味生動(dòng)的語(yǔ)言，感受妙趣橫生的形象，真正享受教學(xué)藝術(shù)的魅力。

【關(guān)鍵詞】激趣? ?自主探究? ?感悟

大多語(yǔ)文教師都認(rèn)為小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂需要趣味性，因而教師每一節(jié)課都要充滿激情，甚至利用表演來(lái)吸引學(xué)生的注意力，從而豐富和延續(xù)課堂教學(xué)，也使低年級(jí)課堂更具有藝術(shù)味道。但是到了高年級(jí)之后，語(yǔ)文課堂就突然變得嚴(yán)肅起來(lái)，教師似乎忘記了學(xué)生都有一顆天真無(wú)邪的童心，他們?nèi)孕枰の缎缘恼n堂，獲得藝術(shù)性的享受。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。如何把平淡的教與學(xué)化為神奇的體驗(yàn)？課堂教學(xué)就得體現(xiàn)“趣”“讀”“問(wèn)”“悟”的藝術(shù)。

一、貼近學(xué)生，激發(fā)興趣

大教育家夸美紐斯指出：興趣是創(chuàng)造一條歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑。由此可見(jiàn)，教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是何等重要。實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣后，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，而且學(xué)得活、學(xué)得好，能獲得較大的成功。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣呢？

1.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“自媒體”

如今的時(shí)代已經(jīng)高速發(fā)展，成為信息化時(shí)代、自媒體時(shí)代，學(xué)生早已有了自己的微信、QQ等，如果教師僅用一些老套的方法，就會(huì)落伍，跟不上學(xué)生的節(jié)奏了。一個(gè)不能和學(xué)生在新時(shí)代中碰撞的教師，怎么可能融入到學(xué)生的思維網(wǎng)絡(luò)中去？在教學(xué)蘇教版一些具有時(shí)代特色的文本時(shí)，教師不妨和學(xué)生一起體驗(yàn)自媒體帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。比如在教學(xué)《奇妙的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》一課時(shí)，我就選擇和學(xué)生一起上網(wǎng)，體驗(yàn)QQ視頻聊天、淘寶購(gòu)物、下載電影等等來(lái)感受互聯(lián)網(wǎng)的便捷。學(xué)生親身體驗(yàn)之后，這篇課文不需要多去分析，他們自然就在趣味中了解到了互聯(lián)網(wǎng)的便捷與神奇，說(shuō)起來(lái)更是頭頭是道。

孩子們大都喜歡音樂(lè)，音樂(lè)是人類的第二語(yǔ)言。教材中也有不少詩(shī)歌都是能譜曲歌唱的，比如《長(zhǎng)江之歌》《憶江南》等等。如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)情境，必然可以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。如播放樂(lè)曲《二泉映月》，教師簡(jiǎn)單地進(jìn)行指揮，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字的描述去推斷樂(lè)曲旋律的變化;然后，讓學(xué)生閉眼感受阿炳曲折的人生，重放音樂(lè)，教師根據(jù)音樂(lè)的輕重、緩急，輕輕地解說(shuō)，使學(xué)生眼前展現(xiàn)出阿炳在不同時(shí)期的遭遇和受到的挫折，更為他那種頑強(qiáng)所折服。這節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生也知道了這一樂(lè)曲的來(lái)源，他們積極地去搜索、聆聽(tīng)、感悟，將文本中的情感再一次延續(xù)。

2.聯(lián)系生活實(shí)際案例

在教學(xué)《掌聲》時(shí)，上課伊始，我給學(xué)生呈現(xiàn)了揚(yáng)州電視臺(tái)《關(guān)注》欄目中播放的關(guān)于腦癱患者劉靜的故事，再讓他們看后談?wù)劯惺?。學(xué)生被感動(dòng)了，知道人與人之間需要關(guān)愛(ài);要主動(dòng)地關(guān)心、鼓勵(lì)別人，也要珍惜別人的關(guān)心、鼓勵(lì)。有了這樣的感情基礎(chǔ)，再來(lái)教學(xué)《掌聲》這篇課文，真是得心應(yīng)手了。當(dāng)教室里響起熱烈的掌聲時(shí)，我知道學(xué)生都是真心地為小英加油。

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)，要渲染氣氛，引發(fā)興趣;溝通情感，培養(yǎng)和保持興趣。我認(rèn)為，興趣存在于每個(gè)學(xué)生的心里，重點(diǎn)在于教師能否點(diǎn)燃、觸發(fā)學(xué)生內(nèi)在激情，從淺表學(xué)習(xí)到深度鉆研，讓他們?cè)谡n堂這一平臺(tái)上展示自己，我們的教學(xué)會(huì)因?qū)W生的精彩而精彩。

二、自主探究，以問(wèn)促學(xué)

現(xiàn)在的課堂教學(xué)中還普遍存在這樣一種形式：教師搶占了主動(dòng)權(quán)，設(shè)疑、設(shè)問(wèn)，甚至壟斷了提問(wèn)，整個(gè)課堂被教師設(shè)計(jì)的一連串問(wèn)題所控制，成了“教師有惑，學(xué)生解惑”。學(xué)成于思，思源于疑，不思則不會(huì)有問(wèn)，俗話說(shuō)：“學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)還要問(wèn)?！睂W(xué)生活躍的思維形式往往是從質(zhì)疑開(kāi)始，學(xué)生有疑問(wèn)，會(huì)提問(wèn)，才能進(jìn)一步去思考，去探索。教師應(yīng)該讓問(wèn)題成為學(xué)生的“專利”，根據(jù)學(xué)生思維的實(shí)際特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑釋疑，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力。

1.創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生想問(wèn)

教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于傳授知識(shí)，更在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。首先，教師用尊重、平等的情感去感化學(xué)生，使課堂充滿愛(ài)的氣氛，從而消除學(xué)生的畏懼感和緊張感，想問(wèn)什么就問(wèn)什么。對(duì)于一些膽小、內(nèi)向的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)和關(guān)注，給予更多的機(jī)會(huì)。如執(zhí)教《二泉映月》一課時(shí)，教室一靜下來(lái)就播放阿炳的《二泉映月》，讓學(xué)生在欣賞的同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，由衷地發(fā)問(wèn)：“這是誰(shuí)創(chuàng)作的什么曲子？”“是怎么創(chuàng)作出來(lái)的？”這樣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，對(duì)課文內(nèi)容自然也就容易理解了。

2.傳授方法，教學(xué)生會(huì)問(wèn)

培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力是個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程。教師向?qū)W生展示自己發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的思維過(guò)程，給學(xué)生起了示范作用，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)，感到有方法可循。教師在課堂教學(xué)中要積極啟發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在情感因素，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽嘗試提問(wèn)。

通過(guò)這些訓(xùn)練，學(xué)生漸漸掌握了如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，又如何提出有價(jià)值的問(wèn)題的方法，并養(yǎng)成多思、善思、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣。實(shí)踐證明，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，比分析問(wèn)題、解決問(wèn)題更加重要。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新技能和創(chuàng)新個(gè)性。

三、深度閱讀，提升效度

小學(xué)語(yǔ)文教材的主體是一篇篇范文，教師充分發(fā)掘并利用教材中的文學(xué)藝術(shù)因素，不僅為語(yǔ)文教學(xué)所必需，而且有利于增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)性。讀的形式、方法多種多樣：低年級(jí)注重朗讀的指導(dǎo)，讀出人物特點(diǎn)，讀出角色形象感;中年級(jí)一般會(huì)采用挖掘關(guān)鍵詞句，通過(guò)品讀來(lái)體會(huì)人物特點(diǎn)，與文本作者產(chǎn)生情感共鳴;而高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，單單這些“讀”己經(jīng)不能滿足學(xué)生的要求，他們需要的是更高層次的具有感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的閱讀，在讀中感，感中品，品中思，不知不覺(jué)中把“讀”當(dāng)成一種藝術(shù)的享受，這是新課堂所追求的藝術(shù)境界。而對(duì)于中國(guó)經(jīng)典文化品讀往往成了不少教師不敢突破的難題，因?yàn)樵谝龑?dǎo)時(shí)不能隨心所欲，需要精煉地指導(dǎo)、有方法地引導(dǎo)，才能不乏味。如在學(xué)習(xí)《石灰吟》和《墨梅》兩首古詩(shī)時(shí)：

師：（1）這兩首古詩(shī)都有一個(gè)非常傳神的字，那就是“留”字，請(qǐng)把這兩處找出來(lái)讀一讀。

（2）兩者有何不同？

（3）這兩個(gè)“留”字是不是同一個(gè)意思呢？

（學(xué)生交流，明確這兩個(gè)“留”字都是用來(lái)表達(dá)自己的志向：《石灰吟》中，詩(shī)人愿意像石灰那樣不怕磨練、潔身自好，甘于粉身碎骨，是為了把清白永留人間?！赌贰分?，詩(shī)人借墨梅的品性，表達(dá)自己對(duì)貞潔自守的向往。這兩個(gè)“留”字，顯示了兩位詩(shī)人的民族氣節(jié)、高尚情操。）

（4）聽(tīng)錄音朗讀。

（5）應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣去朗讀？

（學(xué)生自讀，用剛毅的語(yǔ)氣，讀出豪邁的氣概。）

上例中就是針對(duì)高年級(jí)學(xué)生所能理解的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的一個(gè)做法。教師要抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)，使每次的閱讀都能有相應(yīng)提高，從而培養(yǎng)學(xué)生自己讀書(shū)的能力，逐步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

四、情有所感，理有所悟

在讀了《父親的愛(ài)》這篇文章后，我覺(jué)得：為什么孩子感受到了母親的愛(ài)，卻感受不到父親的愛(ài)呢？從孩子的角度看，不是父親沒(méi)有付出愛(ài)，而是孩子沒(méi)有感受到愛(ài)。因此，愛(ài)不僅在于別人付出了多少，還在于你領(lǐng)會(huì)了多少。同理，閱讀不僅僅在于作者寫(xiě)出了多少，更重要的是讀者悟出了多少。而教育不只在于教師講出了多少，重點(diǎn)在于學(xué)生體悟出了多少。怎樣引導(dǎo)學(xué)生感受文本中的感情呢？需要教師理性分析學(xué)生心理，分析思維特點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行巧妙的引導(dǎo)。小學(xué)高年段學(xué)生的抽象邏輯思維有了一定發(fā)展，他們能分析、比較、概括一些較復(fù)雜的內(nèi)容，因而理解、領(lǐng)悟能力明顯提高。所以要引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟情，在想象中悟形，在回味中悟神。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生潛心鉆研文本，充分感悟。什么叫“感悟”，最簡(jiǎn)單的說(shuō)法是，“情有所感，理有所悟”。

語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，語(yǔ)文教學(xué)是一門極富有藝術(shù)特色的創(chuàng)造性活動(dòng)，在課堂中滲透“趣”“讀”“問(wèn)”“悟”的教學(xué)藝術(shù)至關(guān)重要，這四個(gè)方面是互相聯(lián)系、互相作用的，這樣更能促使學(xué)生品味語(yǔ)言美，感受形象美，接受高尚情感的熏陶，真正享受教學(xué)藝術(shù)的魅力。而教學(xué)藝術(shù)的追求是永無(wú)止境的。

（作者單位：揚(yáng)州大學(xué)教科院附屬楊廟小學(xué)）