重現(xiàn)南宋青瓷“馬蝗絆”詞作家石順義：樹高千尺不忘根（下）

浙江龍泉青年陶藝家劉杰，2019年以來潛心復(fù)刻南宋龍泉窯著名殘器“馬蝗絆”。借“馬蝗絆”來華展出的契機，他先后前往北京故宮和浙江博物館近距離觀察，向?qū)＜覐V泛請益，反復(fù)打磨器形和釉色，并用龍泉本地的紫金土制作“鋦釘”，描摹“馬蝗絆”的神韻。劉杰說：“‘馬蝗絆是中日文化交流的見證，我希望能重現(xiàn)它的風(fēng)華，體會古人的匠心。”

“馬蝗絆”是一件南宋時期被帶至日本的龍泉窯青瓷葵口碗，在明代被帶回中國由鋦瓷工匠以六枚鋦釘加固，再度送返日本，目前由東京國立博物館收藏。2019年，“馬蝗絆”隨“天下龍泉———龍泉青瓷與全球化”展覽先后在北京故宮和浙江博物館展出。

據(jù)新華網(wǎng)翁忻旸攝

記者：歌曲《父老鄉(xiāng)親》大氣深情，樸實真摯，感動了很多人。這首歌是如何創(chuàng)作的？

石順義：上世紀(jì)90年代初的一個晚上，我下班回家，妻子說有個陌生人送來幾斤綠豆、幾斤小米，也沒留名字，只說這是我家鄉(xiāng)特產(chǎn)。我一看，那個裝米的粗布口袋還打著補丁。我知道，這是某個一直沒有忘記我、卻已被我淡忘的父老鄉(xiāng)親送來的。我心情很不平靜，回想起我的成長經(jīng)歷。我出生在農(nóng)村，入伍后，部隊多年也一直駐守農(nóng)村，我忘不了中國農(nóng)民那種勤勞善良、樸實憨厚。在部隊野營路上，鄉(xiāng)親們把燒好火炕的房子讓給部隊住，把一年里僅有的幾斤白面給戰(zhàn)士們包餃子吃。如今我的生活好了，但我也不能忘記養(yǎng)育我的父老鄉(xiāng)親。那我們黨，我們這支軍隊呢？我覺得同樣不能忘記根是人民。想到這里，歌詞一下就涌上來了：“我生在一個小山村，那里有我的父老鄉(xiāng)親……啊，父老鄉(xiāng)親，樹高千尺也忘不了根……”那個晚上，我落淚了。我相信這首從骨子里流淌出來的作品，能感動自己，也一定能感動別人。這首歌的作曲是老作曲家王錫仁，他曾創(chuàng)作過《珊瑚頌》《太陽最紅，毛主席最親》。那天他在電話里給我哼唱這首歌的旋律，唱著唱著，老人也哽咽了。他說從這首歌詞中，他聽到了家鄉(xiāng)親人遙遠(yuǎn)的呼喚，想到了父老鄉(xiāng)親對自己的種種恩情。

記者：《兵哥哥》這首歌，情感非常細(xì)膩，而且在這首歌流傳之前，“兵哥哥”這個稱呼，也比較少見。這首歌的靈感從何而來？

石順義：那年我們創(chuàng)作室到原15軍的部隊采風(fēng)，我跟羊鳴老師去菜市場買水果。有個小姑娘，朝著我們喊：“兵哥哥，過來，過來！”那時候很多人稱呼我們“當(dāng)兵的”，甚至還有個別人叫我們“傻大兵”?，F(xiàn)在有人叫我們“兵哥哥”。它是一種昵稱，是親切的、美好的，雖然有點調(diào)侃，但絕不是不尊重。突然，我靈感就來了?！跋胨纻€人的兵哥哥，去年他當(dāng)兵到哨所，夜晚他是我枕上的夢，白天他是我嘴里的歌……”當(dāng)天我就寫出來幾句。這個歌是一個戀人，在歌頌她的“兵哥哥”，是她“心中的星一顆”，在訴說“家中的事兒交給我”。在1996年春節(jié)晚會一唱，這首歌很快就流傳開了。

記者：對部隊業(yè)余音樂創(chuàng)作者，您能否給他們提些建議？

石順義：我們始終要相信：藝術(shù)，人們是需要的，部隊是需要的，戰(zhàn)士是需要的。只要你有好歌，現(xiàn)在媒體這么發(fā)達(dá)，渠道這么多，肯定不會埋沒。再一個，創(chuàng)作一定不能急功近利。好歌的誕生，是有感而發(fā)，是生活中的哪一點觸動了我，我愿意去寫。寫歌，是為了人們喜歡唱，而不是拿獎。對詞作家來說，寫再多、沒有一首能立起來的，得獎再多、沒有一首流傳開的，就不算成功。部隊業(yè)余創(chuàng)作者生活在基層一線，要“用我的心，握你的手”，用心去反映戰(zhàn)士的生活，才能寫出精品佳作。

采訪石順義老師，是件很有意思的事情。經(jīng)常是聊著聊著，歌聲就響起來了。他創(chuàng)作的那些經(jīng)典歌曲，他一說開頭，就能引得你不由自主地往下唱。他的歌里，戰(zhàn)士是想家的，“兵哥哥”也是“星一顆”，“一二三四”是首歌，風(fēng)雨中會顯出軍人本色……為什么能把歌詞寫到戰(zhàn)士心里去？他說，是因為“我當(dāng)過戰(zhàn)士，我愛寫戰(zhàn)士的歌”。的確，他的歌詞里，有迷彩生活，有戰(zhàn)士情感，總讓人覺得很走心。他是可愛的人，也用心在歌唱生活，歌唱那些可愛的人。

據(jù)《解放軍報》作者：袁麗萍