大理劍川白語稱贊構(gòu)式的動態(tài)性研究

楊麗婷

（云南師范大學 文學院，云南 昆明 650500）

稱贊語及其應(yīng)答語作為社會語言學和語用學主要研究對象之一，自20世紀70年代以來，就受到學術(shù)界的廣泛關(guān)注。稱贊語構(gòu)式屬于構(gòu)式的的一種，學術(shù)界對構(gòu)式的定義和范圍存在不同的認識。構(gòu)式語法理論是20世紀80年代后期逐漸興起的新的語言學研究方法論，相關(guān)的理論主要包括Goldberg的認知構(gòu)式語法理論、fillmore和Kay的框架語法理論、Langacker的認知語法理論，以及Croft的激進構(gòu)式語法理論。Goldberg的“構(gòu)式觀”認為一種語言里的語素、詞匯、短語、句子等任何層面都可以描寫或分析為形式和意義的對子，都可以看做是一個構(gòu)式[1]。本文所說的構(gòu)式只指句法層面的構(gòu)式。稱贊語的研究對象主要集中在漢語、英語或者日語等通用語，對少數(shù)民族語言中稱贊語的關(guān)注度較低。本文從大理劍川白語稱贊語和應(yīng)答語入手，立足于豐富的語料，通過田野調(diào)查、考證法、描寫法等方法，對大理劍川白語稱贊構(gòu)式進行動態(tài)性研究。

一、稱贊語的言語模式

美國人類語言學家海姆斯認為稱贊語是一種言語行為[2]。稱贊語能直接明了或者委婉地贊譽說話者以外的對象（多指受話者），并作出一種肯定性的評價。它是交際中的一方對另一方的優(yōu)點表達欽佩、贊美、欣賞等積極意義的言語行為所使用的話語，稱贊語分為顯性稱贊語和隱性稱贊語。大理劍川白語中的稱贊語發(fā)展至今，逐漸形成了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。

（一）顯性稱贊語

格萊斯把“意義”分為“自然意義”和“非自然意義”?！白匀灰饬x”是指話語的意義，只是“自然地”被理解，那么，這類話語就只表達自然意義[3]。格萊斯所說的自然意義也就是顯性稱贊語。交際雙方擁有豐富的背景知識，不需要借助明確的語境就能推導出稱贊義的言語行動。其顯著特點是很確定地、直接地贊揚某一個優(yōu)點。大理劍川白語稱贊語的句式主要分為以下七類：

1.N/P+V（的）+N+（ADV）ADJ

（1）n?33thiau31n?33xo44to?44ti31?io?33.

你 挑 的 花 朵 真 香

你挑的花真香。

（2）n?33mai35n?33ji44kho?44ti31a?33?io?31.

你 買 的 衣 件 真 好 看

你買的衣服真好看。

2.N/P+V（得）+（ADV）ADJ

（3）n?33tshe44?ia44khai33n?31ti31?io?31.

你 車 架 開 得 真 好

你的車開得真好。

（4）n?33tsha33pe33tsu33n?31ti31?io?31.

你 早晚餐 做 得 真 好

你的飯做得真好。

3.N/P+ADV+ADJ

（5）n?33di?31ma33k?44a?33?io?31.

你 頭發(fā) 特別 好看

你的頭發(fā)特別好看。

（6）n?33lia?44?in44ti31?io?33.

你 良 心 特別好

你非常善良。

4.N/P+ADV+有+（褒義色彩的）N/P

（7）no?31?a33s?55??44ta?55kua?55n?44ja?31.

你 非常 有 當官 的 樣

你非常有當官的趨勢。

（8）no?31?a33s?55??44f?44ko?33ts?33n?33pa31s?33.

你 非常有 發(fā)工資 的 架 勢

你很有公職人員的氣質(zhì)。

5.N/P+真的是+vcp

（9）n?31s?n44ts?44tsa35si55?io?31sa?44s?44.

你 身材 真的是 好 極 了

你的身材真的是好極了。

6.N/P+還是+（褒義色彩的）N/P

（10）no?31?ai31?i33suan44s?44?i55n?44ji31！

你 還是 知道 書 多 的 人

你還是知識淵博的人啊!

（11）no?31?ai31?i33ta?44kua?55n?33ji31！

你 還是 當官 的人

你還是當官的人??！

語言是不斷發(fā)展變化的，近些年又出現(xiàn)了新的表達方式，例如：

7.N/P+怎么+這樣+ADJ

（12）no?31??33s?33??44ts?44ja?33s?33s?33la31？

你 學習 怎么 這樣 厲害

你的學習怎么這樣厲害？

（13）n?31p?31s?333??44ts?44ja?33s?33s?33pai31？

你 膚色 怎么 這樣 白

你皮膚怎么這樣白？

（二）隱性稱贊語

格萊斯提出的“非自然意義”就是隱性稱贊語，隱性稱贊語需要借助語境才能推導出來具體的會話含義。隱性稱贊語的表達方式不固定，稱贊者需要結(jié)合相關(guān)的語境、雙方都知道的背景知識以及權(quán)勢地位等選用一些對方能夠理解、聽得懂的話語。隱性稱贊語有兩種常見的表達方式：

1.借助說話人來表達贊揚

說話人通過表達自己對聽話人某些方面的喜愛、羨慕之情，側(cè)面表達對聽話人的稱贊，從而達到稱贊的目的。說話人需要確保聽話人可以通過會話推理的方式，明白自己的意圖。人們常常借助說話人來表達贊揚。例如：

一對夫妻去朋友家，朋友做了很多菜款待他們，看著桌子上擺放的豐盛佳肴。妻子對身邊的丈夫說：

（14）?o31li31?u33?i31ja?33s?33j?44?io?33n?44tsh?31ts?33xo33.

我 也 做 出 這樣 好 吃 的 菜 就好了

我也能做出這么好吃的菜就好了。

通過妻子的話，朋友可以推測出妻子是在稱贊自己菜做的好，是一種稱贊。

2.借助第三方表達稱贊

借助第三方表達稱贊和直接對聽話人進行稱贊不同，說話人通過第三方的情感態(tài)度來傳遞對聽話人的稱贊。這種稱贊委婉、隱晦，聽話人不僅要理解字面意思，還需要通過相關(guān)的語用邏輯推理，才能確定稱贊的會話含義。例如：

（15）?i31?i?31na35i?31p?44ji55?ha33ko44，i?31xo44ti31na31ko31.

昨晚你們沒 過來 唱歌， 鄉(xiāng)親們很難過

昨晚你們沒來，鄉(xiāng)親們很難過。

（16）?ian33d?31no31ka?33s?44ja31ka44，k?31?i44ji31ti31au31?i33.

聽到 你 教書 不教， 每個人 特別懊氣

聽到你不再教書，每個人都特別懊惱。

例（15）說話人借助鄉(xiāng)親們對聽話人沒有來村里唱歌而感到遺憾、難過，間接地表達出聽話人的影響力很大，唱歌水平深得人心。例（16）說話人雖然沒有直接評價聽話人，但是借助第三方“每個人”來表達老師的教育工作做得很好，從而表達了對老師的夸贊。

二、稱贊語動態(tài)性

國際語用學會秘書長Verschueren認為，語言具有變異性、協(xié)商性和順應(yīng)性，促使語言使用者不斷地在言語交際中對語言結(jié)構(gòu)和語言策略進行恰當選擇[4]。隨著改革開放的不斷深入以及黨和國家的政策性關(guān)懷，云南大理劍川緊跟國家的步伐，在經(jīng)濟、政治、文化以及價值觀方面也發(fā)生了翻天覆地的變化。在此背景下，大理劍川白語中固有的語言模式悄然發(fā)生變化，新詞、新句法結(jié)構(gòu)不斷地涌現(xiàn)。本文將采用動態(tài)性的視角，運用Verschueren的語言順應(yīng)論，進一步分析大理劍川白語稱贊語的詞匯變化和句法結(jié)構(gòu)變化。

筆者將大理劍川縣上蘭鎮(zhèn)、金華鎮(zhèn)作為研究對象，設(shè)置不同的語境，采集劍川人在不同情境下如何表達稱贊。發(fā)出調(diào)查問卷210份，收回205份，有效問卷200份。調(diào)查對象包括不同年齡段、不同性別、不同職業(yè)的劍川白族人，其中，少年50人、青年50人、中年50人、老年50人。稱贊語高頻詞使用頻率的調(diào)查結(jié)果見表1。

表1 稱贊語高頻詞的使用比例（單位：%）

從表1中可以看出大理白語稱贊語發(fā)展至今，在詞匯方面也發(fā)生了較為顯著的變化，突出表現(xiàn)為老年人使用的高頻詞為“能干”“好”“幸福”，中年人使用的高頻詞為“能干”“羨慕”，青年人使用的高頻詞為“漂亮”“帥”“酷”，少年使用的高頻詞為“帥”“酷”“漂亮”“聰明”。中老年人更加關(guān)注個人能力，而青年以及少年對外貌的關(guān)注更強烈，少年為了凸顯個性，開始引用網(wǎng)絡(luò)詞匯，借用漢語詞匯的特點比較突出?！澳芨伞币辉~在劍川稱贊語普遍存在，一方面是因為實學思想的影響，主張“經(jīng)世致用”；另一方面因為劍川縣是一個以農(nóng)業(yè)為主的縣份，常將干農(nóng)活的能力作為一個人能力強弱的主要評判標準。

從表2我們可以發(fā)現(xiàn)，中年與老年所使用的高頻句型大概一致，中老年選用的句型較為簡單，青少年在句型選擇上比較自由，多種句型均涉及到這表明稱贊語的使用呈現(xiàn)豐富化的趨勢。

表2 常用稱贊句式的使用比例（單位：%）

大理劍川白語中稱贊語詞匯和句法的變化，一方面歸因于對心理世界的順應(yīng)。心理世界主要包括語言使用者的情緒、愿望、意圖和性格等認知情感因素。交際中語言的選擇正是順應(yīng)語言使用者心理世界的一個動態(tài)過程[5]。隨著信息社會的高速發(fā)展，青少年和中老年人相比，更樂意接受新的詞匯和結(jié)構(gòu)的影響，并用到自己的日常生活中。青少年的自我意識強，比較自戀，喜歡標新立異，因此“帥”“酷”等詞成為了他們的高頻詞。單一的句子結(jié)構(gòu)已經(jīng)滿足不了表達的需要，越來越多的新奇用法也由此誕生。中老年內(nèi)心更看重的是一個人的能力以及品質(zhì)，如善良、誠實等，所以他們的高頻詞和青少年存在很大差異，選擇的句子結(jié)構(gòu)也比較單一。另一方面歸因于對社交世界的順應(yīng)，即語言使用者的言語行為順應(yīng)了社會環(huán)境、社交場合以及語言團體的交際規(guī)范。隨著電視、微信、微博、QQ等新媒體的出現(xiàn)，青少年思想活躍，接受能力快，豐富了稱贊語詞匯和句法。

三、應(yīng)答語的言語模式

應(yīng)答語是聽話人對贊揚理解的一種反映或回應(yīng)，是言語行為中以言行事產(chǎn)生的效果，即言效行為[6]。大理劍川白族在交際的過程中，聽話人充分了解了對方贊揚的目的、內(nèi)容以后，都會做出相應(yīng)的回應(yīng)。這種回應(yīng)既可以通過言語的方式也可以借助非言語的方式表達，因此應(yīng)答語的類型可以分為言語應(yīng)答和非言語應(yīng)答。

（一）言語應(yīng)答

言語應(yīng)答是指聽話人通過言語的方式對說話人傳遞的稱贊給予回應(yīng)。在實際的交際過程中，由于社會因素、個人因素及文化因素，不同的人對于稱贊的回應(yīng)也是不一樣的。根據(jù)對語料的分析，將言語應(yīng)答分為三類：升級應(yīng)答、同級應(yīng)答、降級應(yīng)答。

1.升級應(yīng)答

升級應(yīng)答是指聽話人除了接受說話人的稱贊，還進行自夸。在大理劍川，一般在較為親密的人之間才會使用這種應(yīng)答方式，產(chǎn)生一種幽默、親切之感。

a. 夸耀

夸耀即聽話人接受說話人的稱贊并進行自我夸贊。

（17）A：a33ti42，a33ji44??31pi33a33ji33xi?31?io?33la55!

哎呦，一天 比 一天 漂亮了

哎呦，一天比一天漂亮了！

B：Khe31tin42，kai42a?44kai42la35.

肯定 ，最 好看 了

肯定了嘛，最好看了。

如例（17）所示，聽話人B除了接受A的稱贊，自己還進行了自我稱贊，從而使對方的贊揚程度又升一級。

b. 贊同、肯定

贊同、肯定即聽話人對說話人給予自己的稱贊表示贊同和肯定。例如：

（18）A：na33gu33gu44?a44s?44xian33?io31.

你們玉米 特別 長的好

你家玉米長的太好了。

B：?ou33，gai44??44ti31xia?33?io31.

確實， 今年特別長得好

確實呢，今年長得很好。

c. 故意曲解

故意曲解是指聽話人對說話人的贊揚進行故意彎曲，本質(zhì)上看是接受稱贊的另一種方式。一般用于比較熟悉的人之間，可以使雙方的會話變得幽默、輕松。例如：

（19）A：no?31?o?33?ia?44pi?44ti31a?33?io31.

你 照 照片 很 好 看

你很上相。

B：ji31si31?i33?o31ti31?o?44x?44a33?io31n?31，

意思是 我 只 是照相好看，

ji31kai31ji31a?33x?31.

人 個 難看

意思是我本人不好看？如例（19）所示，聽話人B已經(jīng)接收到了對方的稱贊，但是故意彎曲話語意義，其實是用否定的形式表達肯定的含義，即本人和照片上一樣漂亮。采用“故意彎曲”的應(yīng)答方式，由于發(fā)生在親密的人之間，并且多以玩笑的方式展開，所以并不會使說話人尷尬。

2.同級應(yīng)答

同級應(yīng)答是指受贊人對稱贊人的稱贊給予正面回應(yīng)，和稱贊義等級相同。在大理劍川，受贊人一般通過感謝、回贊、解釋原因等方式回贊。

a. 感謝

由于接受西方文化的影響，“自謙”的大理劍川白族人開始用“感謝”作為應(yīng)答方式。“感謝”在一定程度上表達了聽話人對說話人的稱贊表示接受。例如：

（20）A：n?33?hi31ka31pa44ti31?u33?io31！

你 菜 幾 盤 特別做好

你的幾盤菜炒得太好了。

B：na33uan31！

感 謝

感謝！

b. 回贊

回贊是指受贊人在接受稱贊者稱贊的基礎(chǔ)上，也給予對方同樣的贊揚。大理劍川白語稱贊構(gòu)式中，回贊的標記詞主要為li33（也）。例如：

（21）A：no31??31si33?a44si42la35.

你 讀書 特別 厲害

你讀書太厲害了。

B：no31li33la35.

你 也 厲害

你也厲害呢。

c. 反問

反問指受贊人反過來對稱贊人進行發(fā)問，具有酬應(yīng)的功能。例如：

（22）A：n?33mai35n?31ji55kho55?a44si42a33?io?31.

你 買 的 衣件 特別 好看

你買的衣服太好看了！

B：lai31？ ?i33xo?33.

是嗎？ 太好了

是嗎？那太好了。

B沒有正面對A的稱贊進行回應(yīng)，但是這個反問也不是B對自己得到的稱贊的發(fā)問，其實是對A稱贊的一種應(yīng)酬。

d. 解釋原因

解釋原因指受贊者對于稱贊沒有做出直接的回應(yīng)，反而對被稱贊的內(nèi)容做出解釋，讓稱贊者明白自己此方面突出的原因，顯得受贊人謙虛、誠實。例如：

（23）A：no31?ha31kou33tai31?ian44?io?31.

你 唱歌 太好聽

你唱歌唱得太好了。

B：?i33?a31lau31si33ka33?io?31.

是我們老師 教得好

是我們老師教得好。

3.降級應(yīng)答

降級應(yīng)答是指受贊人以“自貶、自謙、轉(zhuǎn)移話題、否定話題”等方式回應(yīng)稱贊。

a. 自貶

自貶是指受贊人通過自我貶低的方式回應(yīng)稱贊。

（24）A：no31?u33m?n33?io?31tai31la35.

你 做 木匠 太厲害

你的木匠技術(shù)太厲害了。

B：?o31?ia31?u33ne31.

我 瞎 做 而已

我都是瞎做。

b. 自謙

自謙是指受贊人通過對稱贊人的稱贊的不同意，以突出自己的謙虛。例如：

（25）A：no31tai31la35.

你 太厲害

你太厲害了。

B：ja31m?33ja31m?33.

沒有 沒有

沒有沒有

c.否定話題

否定話題是指受贊人通過對話題的否定來回應(yīng)稱贊的方式。

（26）A：no31?u33se?n44ji31la35， ?uan31t?33?e31

你 做 生意 厲害，賺得 錢

n?31kian31.

這 么多

你做生意太厲害了，賺了這么多的錢。

B：ja31m?33la33.

沒 有 了

沒有了。

d. 轉(zhuǎn)移話題

轉(zhuǎn)移話題是指受贊人沒有直面稱贊的內(nèi)容，而是將話題轉(zhuǎn)移到和稱贊無關(guān)的話題上，從而轉(zhuǎn)移了“評價方向”，實質(zhì)依然是接受稱贊。例如：

（27）A：no31tai31?u33la35，a31kai31?i33?u33s?33.

你 太 能干 ，一下子干完了

你太能干了，一下子干完了。

B：me33la35，?o31li33ia31fu31.

晚 了 ，我 也 回家了

時間不早了，我也要回家了。

上述例句中，B面對A的稱贊沒有直接作出正面或者側(cè)面的回應(yīng)，而是把話題轉(zhuǎn)移到無關(guān)聯(lián)的話題上，受贊人其實是在避免過度的稱贊而帶來的尷尬。

（二）非言語應(yīng)答

非言語應(yīng)答是指借助非語言交際手段，對稱贊人的稱贊進行回應(yīng)。非言語交際手段主要有兩個突出功能：表明態(tài)度和抒發(fā)情感[7]。受贊者可以通過人的表情、手勢、動作等表明自己接收到稱贊后的態(tài)度：不贊同或者默許。

1.不贊同

大理劍川白族主要通過搖頭、擺手等動作表示，例如：

（28）A：no31ka?31si33ti31ka?33?io?31.你教書教得好。

你教 書特別教好

B：（搖頭）

2.默許

大理劍川白族主要通過微笑、點頭來表示默許。

例如：

（29）A：?o31sa33ju31n?33n?31ka?33?i33?o?44.

我 像 你 一 樣 高就好

我像你一樣高就好了。

B：（笑而不語）

語言交際和非語言交際相輔相成，缺一不可，二者相互結(jié)合，共同組成了人類完整的交際系統(tǒng)。在很多情況下，為了傳遞復(fù)雜的信息和表達細膩且充沛的感情，大理劍川白族同時或交替使用著兩種手段。不論是語言交際還是非語言交際，受贊者都在積極地遵循禮貌原則，對稱贊者給予回應(yīng)。

四、應(yīng)答語的動態(tài)性

大理白族地區(qū)深受儒家文化的濡染，而又獨樹一幟。文化對應(yīng)答語的滲透隨處可見，根據(jù)相關(guān)語料分析，輔之以文化溯源，力圖通過不同的人回應(yīng)稱贊語的方式不同，進而揭示應(yīng)答語的動態(tài)性。

表3反映了應(yīng)答語以“自謙、自貶”為主變?yōu)樾廊唤邮苌踔潦亲钥?，從而使稱贊的程度升級的動態(tài)性發(fā)展過程。儒家思想在幾千年的封建社會里占據(jù)了統(tǒng)治地位，因此對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響，影響中國人將“自貶”“壓抑個性”的思想奉為經(jīng)典?！抖Y記》中“毋不敬”“夫禮者，自卑而尊人”都是以儒家的“中庸之道”為基本準則的。這兩句話傳遞的道理有：一是要謙虛謹慎，必要的情況下甚至要貶抑自己；二是對他人要做到尊敬，必要的時候可以抬高他人。儒家追求的理想境界就是“中”，反對過分地展示自己的才華。同時，“中庸”思想對中國人的影響也根深蒂固，“中庸”意為中等中立、不偏不倚、無過不及。表格中表現(xiàn)為中老年多采用“自貶”“自謙”“否定話題”“不贊同”的應(yīng)答方式。青少年開始以“贊同”“感謝”等方式回應(yīng)稱贊，并且呈現(xiàn)比重加大的趨勢。中國傳統(tǒng)社會還有一個突出的的特點就是強調(diào)人際關(guān)系的和諧、群體對個人的約束作用，不突出個人和個性，中國人面對他人的稱贊強調(diào)謙虛的回應(yīng)模式。

表3 常用應(yīng)答語的使用比例（單位：%）

五、稱贊語及其應(yīng)答語語用學分析

20世紀60年代，以社會環(huán)境中的語言現(xiàn)象為研究對象的社會語言學興起，探討語言和社會二者間的相互關(guān)系。大理劍川白語中的稱贊語及其應(yīng)答語是很常見的語言現(xiàn)象。他們隨著談話的推進不斷地變化。但是這種變化是有規(guī)律性的，并非任意的。稱贊言語行為是交際中的禮貌用語，并由兩大語用原則制約著，即：合作原則、禮貌原則。

（一）合作原則

格萊斯在《邏輯與會話》演講中提出：在參與交談時，交談?wù)叨紩婚_始就相當明確的、不甚明確的或者在交際過程中逐漸明確起來的目的或方向進行話語的組織，與目的或方向相對立的話語就會被刪除。這樣，就需要參與交談的人共同遵守一般原則：“合作原則”。接著，格賴斯提出了四條準則：量的準則、質(zhì)的準則、相關(guān)準則、方式準則。他認為遵守這些準則就是遵守合作原則。

大理劍川白語中的稱贊語和應(yīng)答語是一種相對應(yīng)的言語行為，為了達到稱贊的目的，使交際正常進行，雙方必須以合作為前提。例如：

（30）A：n?31??33ji31ti31tiu33.

你 兒子 特別聰明

你兒子好聰明啊。

B：?ou31.

是呢

是呢。

（31）A：n?31mai35n?33pin33kou31tai31ji?33?io?31.

你 買 的 蘋果 太 好吃

你買的蘋果太好吃了。

B：n?33mai35li44ji?33?io?31.

你 的 也 好吃

你買的也挺好呢。

上述兩個例句中，應(yīng)答者都采用了夸耀、回贊的積極合作態(tài)度。但是有的時候，稱贊者由于受到受贊者性別、年齡、社會地位等因素的影響，不得不使用違反合作原則的應(yīng)答策略。例如：

1.違反質(zhì)的準則

質(zhì)的準則要求說話人不說自知是虛假的話以及不說缺乏證據(jù)的話。但由于受文化等因素影響，說話人不能直接表達自己的真實想法，違反了“合作原則”中質(zhì)的準則。大理劍川白語稱贊構(gòu)式中，應(yīng)答語中違反質(zhì)的準則比較多。例如：不贊同、故意曲解、自貶、自謙等。

（32）A：n?33uai31so?33tai31a33?io?31.

你 眼雙 太 好看

你眼睛太漂亮了。

B：li31n?33m?31tua31.

及你 不

不及你啊。

（33）A：na31?i33ji31ti31suai44.

你們兒子 太帥

你家兒子太帥了。

B：ja31m?33.

沒 有

沒有了。

上述例句中，受贊者采用了“自貶”“不贊同”的應(yīng)答方式，違反了質(zhì)的準則。大理劍川白語贊構(gòu)式中的應(yīng)答語，面對下級對上級、晚輩對長輩的狀況，存在明顯的地位和年齡差距的時候，多數(shù)會違反“質(zhì)的準則”。

2.違反相關(guān)準則

相關(guān)準則要求所說的話是相關(guān)的。受贊者由于某種原因，避開稱贊人稱贊的話題，轉(zhuǎn)移到其他話題。在大理劍川白語稱贊構(gòu)式的應(yīng)答語中，違反關(guān)系準則的方式為話題轉(zhuǎn)移模式。例如：

（34）A：no31sa33ju31n?31mou33s?33ti31xiau33?io?33.

你 像 你 媽 一樣 很 漂亮

你長得像你媽媽一樣漂亮。

B：??31mou33na33ko?33ji31li33ti31pa31?io?331.

我 媽 你 兩個 也挺 處得好

你和我媽媽處得挺好的。

合作原則不能解決我們在交際中遇到的所有問題，它不能完全解釋人們在說話的時候總是沒有直接表達他們所傳遞的信息。說話人有的時候為了表示尊重對方，會采取表示禮貌的交際策略。因此，“禮貌原則”出現(xiàn)了。

（二）禮貌原則

在日常交際中，人們?yōu)榱吮ＷC會話的正常進行，需要遵循合作原則。但是，在交際過程中，人們很多時候沒有遵守合作原則，但是也不影響交際者之間的談話，反倒會為話語增添新的意義。對此，利奇提出了禮貌原則加以補充。利奇在他的《語用學原則》中，將“禮貌原則”作為“合作原則”的救援。利奇提出的“禮貌原則”包括六條準則：得體準則、寬宏準則、贊譽準則、謙虛準則、一致準則、同情準則。

1.遵守贊譽準則

贊譽準則要求最小限度地貶低別人和最大限度地贊譽別人。在大理劍川白語贊構(gòu)式中，一般采用回贊的應(yīng)答方式來遵守贊譽準則。例如：

（35）A：n?31ji44kon44ti31tan33?io?31.

你 衣 件 織 太 好

你衣服織得太好了。

B：no31li33tan33?io?31.

你 也織 好

你織得也好看。

2.遵守謙虛準則

謙虛準則要求最小限度地贊譽自己和最大限度地貶低自己。在大理劍川，受贊者一般采用自貶、自謙、否定話題、解釋原因的應(yīng)答方式，有意地選擇貶低稱贊的程度。例如：

（36）A：n?31ji44kon44ti?31se33kan44ji?n44.

你 衣件 特別 洗干凈

你洗衣服洗得真干凈。

B：li31n?33m?33tua31.

及 你 不

不及你啊。

受漢文化的影響，大理劍川人也很看重“面子”，不僅要顧及自己的面子，還需要照顧他人的面子。因此，在交際的時候會維護雙方的一致性和和諧性。不論是自夸還是贊同應(yīng)答方式，受贊者都和稱贊者保持了一致性，具體選用哪個準則，要考慮具體的語境、場合等條件。

稱贊是美好情感的傳遞，稱贊語和應(yīng)答語屬于社會交際用語，不僅可以縮短交際雙方的社會距離，而且可以聯(lián)絡(luò)感情、維系社會交際關(guān)系。大理劍川白語的稱贊語和應(yīng)答語在交際需要、社會規(guī)范、語用規(guī)則等影響下形成了自己的一套交際模式。稱贊語和應(yīng)答語發(fā)展至今，發(fā)生了不少的變化，反映了稱贊構(gòu)式的順應(yīng)性及白族文化“兼收并蓄”等特點。在交際過程中，有的稱贊構(gòu)式總是被說話人優(yōu)先選擇，有的稱贊構(gòu)式被刻意回避，其背后的諸多影響因素，將另文研究。