建筑如生產(chǎn)裝置，在循環(huán)利用的城市化區(qū)域內(nèi)

魯 偉[Olivier Greder]

空間和交通的模式與生活方式和導(dǎo)致這些模式的條件有著不可分割的聯(lián)系。出乎意料的變化、干擾或劇烈的變化可能影響到空間和生活方式的相互影響和相互確定。

我們的畢設(shè)工作室提出了生產(chǎn)型消費(fèi)者是一種可能性的城市人類學(xué)類型。而生產(chǎn)型消費(fèi)者生活方式是由社會網(wǎng)絡(luò)、生產(chǎn)和消費(fèi)模式相結(jié)合而形成的新生活方式，它有可能會發(fā)展壯大。這種生活方式具有適應(yīng)性和自主性，比依賴消費(fèi)者的生活方式更具彈性。那什么樣的社會組織和城市框架能促成這種生產(chǎn)消費(fèi)模式呢？

現(xiàn)在尚無一個明確的答案，但不管如何，這一前景可能會激發(fā)人們重新思考城市與農(nóng)村之間的關(guān)系，線上和線下的世界，以及重新思考城市生活和新城市性的條件。

我們的畢設(shè)工作室的研究背景是把泛型城市化地區(qū)，根本性地轉(zhuǎn)變成星羅棋布的食物和能源自給自足小城市群。在保護(hù)耕地意識與重新定義城市的臨界規(guī)模密切相關(guān)的時代，會有一些地方，能讓我們再次享受在街上漫步和穿越新型生產(chǎn)性景觀的閑適與愜意。

我們提出的實(shí)驗(yàn)研究只是在其中一個城市進(jìn)行，是繼去年在杭州所選擇的場地——三墩的延續(xù)。由此產(chǎn)生的“再生”三墩是在不斷衰退的歷史三墩鎮(zhèn)上修補(bǔ)改造而來的，該鎮(zhèn)最近被吸收到大杭州的城市結(jié)構(gòu)中。這種模擬的激進(jìn)轉(zhuǎn)換環(huán)境，使我們產(chǎn)生了一種新的極化方式來考慮生活和生產(chǎn)中的土地利用。

一個混合用途的城市核心被嫁接在原來的三墩之上。該核心是一個密集而緊湊的城市形態(tài)，是圍繞著保持真正的城市生活和重塑城市性這一理念而特別設(shè)計(jì)的。

城市中心周圍一公里寬的城市化地區(qū)將被改造成一個外圍的“第2 代”農(nóng)業(yè)區(qū)，維持著該鎮(zhèn)11 萬居民的生活所需。這條外圍帶將是彈性和自給自足的先決條件?！暗? 代”農(nóng)業(yè)正在打破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，不同于所謂的城市農(nóng)業(yè)。它是一種實(shí)施于居民建筑地帶和現(xiàn)有生產(chǎn)裝置之上的地面垂直農(nóng)業(yè)，是對現(xiàn)有區(qū)域進(jìn)行全面重新規(guī)劃設(shè)計(jì)的結(jié)果。

周邊城市的可回收農(nóng)業(yè)潛力將使得這些城市化土地可被再循環(huán)和再利用，前提條件是周邊地區(qū)的居民向中心遷移。這意味著產(chǎn)生的城市中心要容納每公頃900 多人的人口密度。在這些條件下，“第2 代”農(nóng)業(yè)和生活景觀可以獲得恒定的空間。

去年，學(xué)生們把重點(diǎn)放在城市的致密化上。今年，學(xué)生們將在城市的邊緣和農(nóng)業(yè)帶上進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)。這個相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充的框架構(gòu)成了一個完整的生態(tài)社會系統(tǒng)。

我曾在一本書中，以6 張圖紙的形式展示模擬11 萬居民的生態(tài)社會系統(tǒng)。學(xué)生們須確定生存和生產(chǎn)的需要，以及滿足這些需要的先決條件。他們還須明確在三墩目前的城市化地區(qū)有哪些地方可以改造以滿足這些需要。目標(biāo)是在很少依賴外在的情況下實(shí)現(xiàn)自給自足，而這一目標(biāo)通過模擬得以實(shí)現(xiàn)并展示于圖紙上。

“第2 代”農(nóng)業(yè)帶不僅在糧食和能源方面具有生產(chǎn)性，而且也是將廢物轉(zhuǎn)化為新資源的理想場所。在致力于農(nóng)業(yè)和物流的同時，該地帶還將規(guī)劃休閑、戶外活動、教育和養(yǎng)生項(xiàng)目，展示城市性的混合特征。

我還在書中根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，介紹了城市內(nèi)外的各種再循環(huán)戰(zhàn)略。重新考慮我們的城市迫使我們探索新的可能性。同時用動態(tài)教學(xué)法取代“白頁”[white page]教學(xué)法，旨在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，喚醒他們對環(huán)境和社會問題的意識。

城市化地區(qū)的再利用和再規(guī)劃，為建筑帶來了新的地位。在城市里，建筑的自由力量克服了傳統(tǒng)填充獨(dú)立土地的方式，重新定義建筑之間的空間。這類建筑自發(fā)表現(xiàn)出包容調(diào)解環(huán)境的能力，并專注于使用價值。這類建筑的目標(biāo)是實(shí)用性、多樣性、可用性和開放性，將為一個公共空間的活力創(chuàng)造條件。與此同時，現(xiàn)有住宅的再利用會產(chǎn)生一些有針對性的量身定制功能。我們還探索了幾種不同的設(shè)計(jì)方法來改造封閉住宅小區(qū)，轉(zhuǎn)變?yōu)楦呙芏鹊幕旌鲜褂脠鏊?。對于特定的建筑來說城市是理想的場所。

在“第2 代”農(nóng)業(yè)帶內(nèi)，對現(xiàn)有住宅建筑的回收利用將產(chǎn)生具有混合功能的新子系統(tǒng)：生產(chǎn)性、文化、衛(wèi)生和環(huán)境保護(hù)。

其中現(xiàn)存建筑將被納入“物流裝置”，利用其結(jié)構(gòu)潛力發(fā)展垂直農(nóng)業(yè)。當(dāng)對功能主義和邏輯主義的想象達(dá)到浪漫化的程度時，會引發(fā)獨(dú)特的設(shè)計(jì)。

對土地使用策略的思考：

120年前由埃比尼澤·霍華德[Ebenezer Howard]提出的“明日的田園城市”概念，在城市與鄉(xiāng)村依然有鮮明對比時，立即被城市化的發(fā)展所否定。在經(jīng)歷了200年無條件的城市擴(kuò)張之后，從世界各地農(nóng)村人口不斷外流的角度來看，有必要考慮哪些城市化模式是可持續(xù)的。

我們與其用“聰明”的解決辦法、昂貴的基礎(chǔ)設(shè)施、“漂綠”和道德承諾來補(bǔ)償固有的不可持續(xù)性的領(lǐng)地時，不如質(zhì)疑這些領(lǐng)地的結(jié)構(gòu)層面。

試想，如果現(xiàn)在一些由食物和能源自給自足的中小型城市星羅棋布，將修補(bǔ)現(xiàn)有的城市化地區(qū)，這種土地利用戰(zhàn)略提出了許多未經(jīng)思考的問題。這種土地的重新極化將會產(chǎn)生一個新的復(fù)雜內(nèi)部平衡，能夠經(jīng)受時光的洗禮。城鎮(zhèn)核心區(qū)，尤其應(yīng)該從一開始，就被規(guī)劃設(shè)計(jì)為限制向農(nóng)業(yè)帶擴(kuò)張。

這種看待城市的方式與工業(yè)革命后爆發(fā)的世界范圍內(nèi)城市的演變背道而馳；與我們的經(jīng)濟(jì)體系和人口發(fā)展的持續(xù)增長概念背道而馳。

哪一種土地使用政策或社會結(jié)構(gòu)能夠保持彈性的內(nèi)部條件平衡，并遏制城市的增長？