高中古詩文教學(xué)方法管窺

龍娟三 姚益剛

摘要：通過分析現(xiàn)階段高中語文古詩文教學(xué)存在的問題及其原因，結(jié)合實踐案例，提出高中語文古詩文教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，并有效推動文化傳承。

關(guān)鍵詞：高中語文；古詩文；教學(xué)方法

古詩文是高中語文教材中的重點(diǎn)，現(xiàn)行人教版教材必修課本每一冊都有古詩文單元。可是因為古詩文的創(chuàng)作時代距離久遠(yuǎn)，學(xué)生理解難度大，學(xué)習(xí)興趣不足。因此，教師要采用有效的教學(xué)方法讓古詩文課堂精彩起來，提高學(xué)生的興趣，提升教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的古詩文閱讀理解能力，發(fā)展他們的語文綜合能力與人文素養(yǎng)。

一、高中古詩文教學(xué)存在的問題

1.輕視古詩文朗讀。在古詩文學(xué)習(xí)中，朗讀是一種非常有效的方法?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出，要通過多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞，如加強(qiáng)詩文的誦讀，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。朗讀古詩文既能讓學(xué)生快速進(jìn)入其情境，也能培養(yǎng)學(xué)生的古詩文語感和興趣。而當(dāng)前的考試形式以筆試為主，導(dǎo)致教師在教學(xué)中重視譯寫訓(xùn)練，輕視了朗讀指導(dǎo)。這種情況的結(jié)果就是學(xué)生對古詩文的情感體驗較弱，興趣不足，從而影響學(xué)生對古詩文的正確理解和把握。

2.忽視文本閱讀。當(dāng)前不少教師喜歡結(jié)合高考試題進(jìn)行古詩文講解，加大練習(xí)力度，忽視了文本整體閱讀，造成古詩文教學(xué)有“言”而無“文”的現(xiàn)狀。教師對于字句進(jìn)行精細(xì)的解釋翻譯，結(jié)果文章被拆解得只?？菰锏淖R記性知識，學(xué)生學(xué)完課文后，往往缺乏整體的把握，深入理解就更談不上。這樣簡單粗暴的方式，確實也是出于應(yīng)試的需要，但長期來看，卻不利于語言運(yùn)用能力的提高，人文素養(yǎng)提升的目標(biāo)也變得渺茫。

3.缺乏文本深度分析。一些語文教師在教學(xué)中缺少對古詩文深入分析，不能實現(xiàn)深度教學(xué)，使學(xué)生不能領(lǐng)會文章精髓。課本中所選的古詩文文質(zhì)兼美，不僅有優(yōu)美的語言，也有精彩的內(nèi)容和深刻的思想。而當(dāng)前很多教師在教學(xué)中僅對古詩文進(jìn)行簡單翻譯，或分析其大體結(jié)構(gòu)；這樣不能達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章內(nèi)蘊(yùn)的目的，更不能有效培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力。教師只有加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，豐富自身知識儲備、提升自身人文素養(yǎng)，才能實現(xiàn)深度教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生正確學(xué)習(xí)古詩文。

二、高中古詩文教學(xué)方法

1.營造課堂氣氛，拓展課堂空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

俗話說：興趣是最好的老師。學(xué)生對古詩文有了濃厚的興趣，就會變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。當(dāng)今時代，先進(jìn)的信息技術(shù)早已走進(jìn)了課堂，教師可以利用多媒體技術(shù)營造出精彩紛呈的課堂，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的同時獲得更多有效的感性資料。例如，我在教學(xué)課本里的《鴻門宴》時，播放了陳道明主演的《楚漢傳奇》片段，讓學(xué)生在欣賞優(yōu)秀演員精湛的演技中進(jìn)入學(xué)習(xí)語文狀態(tài)。在這篇課文學(xué)習(xí)完成后，還建議學(xué)生利用假期看完該部優(yōu)秀的歷史劇，讓學(xué)生一邊“追劇”一邊學(xué)習(xí)歷史文化。這樣的方式讓語文課堂從課內(nèi)延伸到了課外。后來，在學(xué)習(xí)選修課本里的《項羽之死》時，學(xué)生們已經(jīng)不僅對這段歷史背景非常熟悉，而且對文言內(nèi)容理解的也比較準(zhǔn)確了，因而在教學(xué)過程中輕松又高效。

當(dāng)然在課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文知識的興趣。以《鴻門宴》的教學(xué)為例，在學(xué)生對這段歷史及其作者有大致了解之后，教師可以讓學(xué)生課文大致翻譯一遍并根據(jù)文意劃分一下課文層次。這樣既把握住了問題時機(jī)，也關(guān)注到了學(xué)生的認(rèn)知能力，能夠有針對性得解決學(xué)生的問題。在《項羽之死》的教學(xué)中，適時提出拓展問題，要求學(xué)生結(jié)合電視劇和課本以及相關(guān)詩歌等文學(xué)作品談?wù)剬椨鸩贿^烏江的個性看法。學(xué)生對這個話題很感興趣，愿意分享自己的觀點(diǎn)。這樣的教學(xué)真正做到了課堂精彩，內(nèi)容豐富，成果高效。

2.豐富教學(xué)方法，增加教學(xué)互動，提升學(xué)生理解能力。

古詩文中情感和態(tài)度的體驗是體會文章內(nèi)蘊(yùn)和精髓的重要抓手。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，仍是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！盵1]以李煜的《虞美人》為例，我要求學(xué)生欣賞并學(xué)會鄧麗君演唱的《虞美人》歌曲，在歌曲傾聽和演唱的過程中感受該詞意境和作者情感。正如貝多芬所言：“音樂是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示。”學(xué)生們在鄧麗君凄婉空靈的歌聲中與家國破亡的李后主產(chǎn)生情感共鳴，對詩詞的理解鑒賞自然更高一層。又如在《荊軻刺秦王》的教學(xué)中，我以“易水訣別”這一情節(jié)為例，將其改編為一段小品，自己參與出演荊軻，并邀請學(xué)生出演其他人物。之后又讓學(xué)生改編其他情節(jié)，并分組出演，在這個過程中實現(xiàn)了課文層次的劃分，也讓學(xué)生們在編寫臺詞時完成了對文意的準(zhǔn)確翻譯理解。這樣的教學(xué)將以往的疏通文意、劃分層次等按部就班而單調(diào)呆板的教學(xué)環(huán)節(jié)多樣化、趣味化、深入化，使得學(xué)生通過直觀體驗和自身參與，拉近了與古詩文的距離，從而更好的理解其內(nèi)涵。教師的教學(xué)語文水平亦直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和個性發(fā)展水平，又在一定程度上影響著學(xué)生課堂情感活動的質(zhì)量。教師的課堂語言行為是達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)的充分條件之一。[2]換句話說，只有教師的豐富的教學(xué)方法才能促成學(xué)生豐富的個性和出色的能力。

3.教師深入研究，為學(xué)生深入學(xué)習(xí)做示范。

高中語文教師必須提升自己的古詩文修養(yǎng)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的古詩文教學(xué)課堂，這就要求語文教師要深度挖掘古詩文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生熱愛古詩文，學(xué)習(xí)并探究古詩文。例如在上李清照《聲聲慢》時，學(xué)生對詞中所描寫的季節(jié)都產(chǎn)生了疑問；究竟是秋天還是春天？我覺得這是一個很值得討論研究的問題，也是一個教師應(yīng)該給學(xué)生們認(rèn)真回答的問題。于是我深入閱讀這首詞，并查閱相關(guān)資料，形成了自己的不同于大部分學(xué)者的觀點(diǎn)：傷春說。并且據(jù)此寫成一篇文章：《是傷春詞，還是悲秋賦？——李清照〈聲聲慢〉的季節(jié)探秘》，通過對李詞中的“乍暖還寒”“黃花”“梧桐細(xì)雨”等詞語以及李清照的性別幾個方面對這首詞的季節(jié)做了比較詳細(xì)的解析。不少學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)中，也產(chǎn)生了對古詩文學(xué)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行討論甚至寫個性閱讀體驗的習(xí)慣。正所謂“言傳不如身教”，通過自身的研究實踐，很好地激發(fā)引導(dǎo)了學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)熱情和探究精神。

在今后的古詩文教學(xué)中，我還將堅持不斷探索創(chuàng)新的精神，以期找到更加有效的古詩文教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]瓦.阿.蘇霍姆林斯基，杜殿坤譯：《給教師的建議》，教育科學(xué)出版社，1981年版。

[2]區(qū)培民：《語文教師課堂行為系統(tǒng)論析：課程教學(xué)一體化的視點(diǎn)》，華東師范大學(xué)出版社，2001年版。

（作者：龍娟三，安徽省舒城中學(xué)教師；姚益剛，安徽省舒城中學(xué)教師）

[責(zé)編芮瑞]