不忘初心　方能建業(yè)

彭慶陽

王建業(yè)Wang Janye

王建業(yè)，安徽懷遠人。師從方明、張乃田、嚴海南、單凌雁、朱曉峰、倪進祥等?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國民主促進會會員、中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會藝術(shù)委員會委員、中國楹聯(lián)學(xué)會傳統(tǒng)文化研究院副秘書長、中國美術(shù)學(xué)院出版社基礎(chǔ)教育研究與推廣中心副研究員、中國教育學(xué)會書法教育專業(yè)委員會會員、中國硬筆書法協(xié)會會員、懷遠縣書法家協(xié)會副主席、臺州開明畫院副院長、中國書畫報社特聘書畫家。作品入展全國首屆手卷書法作品展、全國首屆楷書作品展、“西狹頌”全國書法作品大展、首屆“沈延毅獎”全國書法作品展等全國性書法展并獲獎。作品多次發(fā)表于《中國書法》《書法之友》《書法報》《中國書畫報》等報刊，并被多家展覽主辦單位收藏和展出。

我與建業(yè)君雖未曾謀面，卻已神交很久，自以為有些認識和了解。當(dāng)讀到《我看王建業(yè)》-文時，真乃感慨萬分、感動不已。“幸福都是奮斗出來的”，這句話于建業(yè)君可以說是最好的寫照。

建業(yè)君生長于懷遠，這里傳說是大禹劈山導(dǎo)淮、召會諸侯之地，有著深厚的文化底蘊、悠久的歷史和鮮明的地域特色。深受淮河文化滋養(yǎng)的他自幼家貧，高中畢業(yè)后外出務(wù)工，后又回到家鄉(xiāng)。建業(yè)君只是淮河里的一條魚，而不是“鯤”，他卻有鯤的志向，那就是化而為鵬“徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。為了這個夢想，或日初心，他來到了臺州，從事過不同的工作，像泥鰍一樣在泥滓里不屈地奮進著。居陋室、苦心志、餓體膚、勞筋骨，在這樣的生存狀態(tài)下，建業(yè)君不忘初心，執(zhí)著于書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)。幾多付出，幾多收獲;一路坎坷，一路高歌。他憑借實力斬獲多個獎項，加入了中國書法家協(xié)會?，F(xiàn)已專業(yè)從事青少年書法教育工作的建業(yè)君，在傳授書法藝術(shù)的過程中教學(xué)相長，相得益彰。不馳于空想，不騖于虛聲，他一步一個腳印地行走在書法的大道上，其“奮斗本身就是一種幸?！?。

建業(yè)君是勤奮的，也是睿智的。他于書法學(xué)習(xí)，一是重視師承之道，既能拜明師、求真藝，又能轉(zhuǎn)益多師、博采眾長。先后拜在方明、張乃田、單凌雁等方家的門下，并得到倪進祥、嚴海南、朱曉峰、夏建國、金岳清等書法名家的教導(dǎo)。這樣的學(xué)習(xí)，一方面可以避免走彎路和浪費精力、時間，有效地提高基本技法、技能;另一方面能夠“與古為徒”，以古人為師，從最初臨摹歐楷，到經(jīng)典碑志《張遷碑》《乙瑛碑》，并從《張黑女墓志》《李璧墓志》《董美人墓志》《高道悅墓志》等中汲取營養(yǎng)，追求內(nèi)蘊，尋求出路。二是在書體選擇上能夠博涉和專工，一個人的能力、才學(xué)、精力都存在著某種局限，想做到五體皆精不太容易，如果只專攻一體，難免偏食。建業(yè)君深諳書體有異、筆意相通的道理，主攻楷書，而不費他體，以隸書、行書的學(xué)習(xí)，來涵養(yǎng)楷書的內(nèi)蘊。

學(xué)歐楷者，往往首選《九成宮醴泉銘》，由于其碑刻“展轉(zhuǎn)翻刻，往往入于膚爛”，如起收筆的鋒芒、牽絲、折搭等精微的筆畫難免被磨泐消失。那么在臨摹中就會遠離其宗，照葫蘆畫瓢，徒摹其形。建業(yè)君在學(xué)習(xí)中也不免遇到這樣的困惑，幸得其師單凌雁的指教，要求他在苦練歐楷的同時，主攻魏碑墓志，博觀而約取，厚積而薄發(fā)。他幾經(jīng)學(xué)習(xí)、研究，已能把行書的飛動之勢、隸書的淵穆之情融入楷書中，讓神靜的楷書氣脈貫注、靜中寓動，貴有新意妙理，誠如鄒方鍔所言：“楷書先求古勁，于古勁中得沖和淡穆之致，乃到最上一層?！?/p>

一般認為楷書以沉著端莊為主，當(dāng)以靜中寓動、實中兼虛為妙。若是沒有精深的功力、圓熟的技法、深厚的修為，往往會流于單調(diào)、呆滯。建業(yè)君能夠把握藝術(shù)的隨機性、順應(yīng)藝術(shù)的規(guī)律性，以通過字形的大小、長短、寬窄、開合、俯仰、向背、疏密、欹正，用筆的疾澀、急緩、曲直、提按、頓挫等來彌補體勢平正的不足，合姿態(tài)于規(guī)矩中，斂動勢于靜態(tài)中，無不使每一個字正中蘊奇、氣足神完?？涤袨樵啤耙燥w動作楷，筆筆皆舞，未有不工者”，再察其筆畫的起止處，偶露牽絲，雖極微小且為引帶之過文，卻往往是筆意流動之關(guān)鍵處?？v觀整幅，既有天馬行空之動勢，又有老僧補衲衣之沉靜。作品饒具姿態(tài)，顯得正而不板、活而不諧，富有一種節(jié)奏、神逸的審美。

建業(yè)君的楷書沉著而不失靈動，拙樸而不失清勁，蕭散而不失古雅，一如其人的樸實謹重、高潔脫俗。促其所成的是他多年對初心的堅守、對書法藝術(shù)的執(zhí)著和甘于坐冷板凳的心態(tài)。當(dāng)年的建業(yè)君白天進廠務(wù)工，晚上蝸居練字，一邊為了謀生四處奔波，艱辛而又頑強地生活著，一邊為了心中的夢想去追逐并快樂著。建業(yè)君憑借著勤奮和智慧，硬是把當(dāng)年的“余事”變成了專業(yè)，書法成為他生命中不可或缺的一部分。今天的建業(yè)君，聲名鵲起，他的書法作品自有喜好者收藏，因此無衣食之虞。在這種生活狀態(tài)下，他可以平靜地坐在書齋里，讀書、寫字、教學(xué)，這會讓他的書法藝術(shù)有更大的進步。

“山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達”，當(dāng)年的建業(yè)君以堅持不懈的精神實現(xiàn)了由“黃包車夫”到專業(yè)書法家的身份轉(zhuǎn)變，讓人肅然起敬、贊嘆不已。然而“抱著過去榮譽不撒手的人，將會倒在逝去的光環(huán)下”，建業(yè)君對此已有了清醒而深刻的認識并付諸行動，那就是潛心研藝、靜心讀書，由技人道，技道雙修。

如此，方可再“建業(yè)”！

約稿、責(zé)編：金前文