有聲書的前世今生

南方周末記者 曹穎

初版時遇冷的《平凡的世界》，兩年后因為廣播電臺連播火遍全國，三年內(nèi)印了幾十萬冊。圖為電視劇《平凡的世界》劇照?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≠Y料圖

演播人在北京人民廣播電臺錄制通州作家劉紹棠的運(yùn)河系列小說。　　　　　　　　　　受訪者供圖

?上接第17版

紫襟有自己的演播技巧。他告訴南方周末記者，演播時會考慮聽眾的聽書場景，因此不會“大開大合”（即聲音忽大忽?。?。因為很多聽眾是在上下班路上或休息前聽書，他擔(dān)心大喊一聲會嚇到他們。所以，紫襟會在柔和剛、收斂和放開之間尋找平衡，既不打擾觀眾，又讓作品有起伏。

紫襟在家中布置了錄音棚，每天工作八九個小時，接受采訪時，他的聲音略有些嘶啞。入行至今，紫襟幾乎每天更新作品，嗓音狀態(tài)不好時也堅持，即便錄音效果可能不理想。他告訴南方周末記者，這是為了陪伴聽眾，讓他們知道自己一直在。“陪伴不在于作品有多么的精致，而在于長期形成的依賴感。”

喜馬拉雅用戶中有許多“空床青年”，他們每月有超過二十個晚上在收聽有聲書，時間集中在晚上九點至十二點，最愛聽幻想、言情和都市題材?！翱沾睬嗄辍钡哪信壤秊?4∶36，北京和深圳的人數(shù)最多，紫襟的聽眾里有不少“空床青年”。

有聽眾聽出紫襟作品里的疲憊感，會在評論中留言安慰。這于紫襟而言是正向反饋，“他們能夠感知到你的付出，你的努力。其實我們對于聽眾來說就是最熟悉的陌生人”。

一位美國華人律師曾私信白云出岫，細(xì)致講述這些年來聽《六一詩話》《歐陽修列傳》《世說新語》《桃花扇》等作品給自己的影響。他在海外生活了十四年，常年聽不到鄉(xiāng)音，他寫道：“您的聲音能夠在我心中蕩起一縷難以言說的溫馨，這不單單是因為您用故鄉(xiāng)的語言朗讀給我們聽，更是源于您吟誦的內(nèi)容，皆足以發(fā)人懷古之幽情?！?/p>

“主播的聲音往往對聽眾有格外的吸引力?！比~涵說。她喜歡十點讀書的主播素年錦時，是因為她的聲音溫和、有安定力。素年錦時多錄制親子關(guān)系、人際交往、自我成長等話題類的散文，“她的聲音真的會有安撫人情緒的作用。反省自己不足的時候我會很喪，聽一聽她的聲音就感覺沒那么害怕自己的不足，感覺受到了她的安慰”。

精神內(nèi)涵的輸出是一樣的

喜馬拉雅總編輯殷啟明早年接觸中國的出版機(jī)構(gòu)談有聲書合作時，感受到對方的顧慮：同樣的內(nèi)容，用戶聽了有聲書，會不會不買紙質(zhì)書和電子書了？

英國《泰晤士報》報道稱，2020年全球有聲書市場將增長25%，達(dá)到近40億英鎊（約合363億元人民幣），銷量有望超過電子書。但相比電子書，有聲書對紙質(zhì)書構(gòu)成的威脅有限。2018年，英國紙質(zhì)書銷售額比五年前增長8%，占紙質(zhì)書和電子書市場份額的80%。

近兩年來，越來越多的出版機(jī)構(gòu)主動與有聲閱讀平臺合作。殷啟明表示，對方甚至期望有聲書、電子書、紙質(zhì)書三種產(chǎn)品同時發(fā)售。上海譯文出版社一直提倡“全版權(quán)多形態(tài)”方針，在版權(quán)允許情況下，會同時制作電子書和有聲書。目前上海譯文已經(jīng)制作了大約240個有聲書作品，是有聲書市場里產(chǎn)量領(lǐng)先的出版社。

劉恩凡向南方周末記者分析，適合有聲化的文學(xué)經(jīng)典有三個特點：“第一，知名度較高，在紙書端有較好的受眾基礎(chǔ)；第二，可讀性較強(qiáng)，轉(zhuǎn)化成聲音產(chǎn)品，更有追聽感；第三，字?jǐn)?shù)較多，長篇巨制在有聲端一定優(yōu)于短小精悍的作品?！?/p>

懶人聽書將出版物有聲化時，則會衡量流量、收入、品牌和社會效益。例如，《紅船》這類主旋律作品更看重其社會教育價值，因此對投入產(chǎn)出比要求低；而《白鹿原》《活著》等經(jīng)典文學(xué)作品，則期望其能為平臺創(chuàng)造流量價值或收入價值。

聽和看的需求時常相輔相成。白云出岫學(xué)習(xí)古典文學(xué)時，一直希望能聽到朗讀版，但那時錄音很少，只有幾位名家讀過中學(xué)課本中的一些篇目。于是，非專業(yè)出身的他開始自己錄制有聲書。他在不惑之年立下計劃，二十年完成一千小時古典文學(xué)作品的錄制。如今，他已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過目標(biāo)，錄了三千多小時，最近正在錄制“二十四史”中的明史與晉書。

錄制古籍經(jīng)典時，白云出岫會先查明白其中的陌生字詞。他朗誦時的聲音比平常說話更為厚重。他解釋，說白話文和讀文言文，文體不同，語言節(jié)奏自然不同。文言文多對稱、重復(fù)、排比等結(jié)構(gòu)，朗讀時要配合其中的節(jié)奏。朗讀久了，白云出岫說自己現(xiàn)在看“二十四史”就像看白話文一樣順暢。有聲書錄制完成上傳后，喜歡古典文學(xué)的聽眾會在評論里挑錯交流，針對某個字的讀音反復(fù)確認(rèn)，直到更正無誤。

白云出岫為了錄《明史》，順便也要錄《明史通俗演義》，并且會聽《明朝那些事兒》幫助了解史實?！皫追N書邊聽邊讀，讀了幾個版本，其中的人物關(guān)系就比較清楚了?！钡珜W(xué)習(xí)古典文化，他認(rèn)為最終還是要回歸紙質(zhì)，一邊看書一邊聽書。

葉涵工作后更覺得閱讀是一件孤獨的事。同窗好友喜歡聊八卦，身邊同事看的多是孩子輔導(dǎo)書、耽美或者青春小說，她很難找到同道人分享閱讀的快樂。是聽書讓她重獲美好?！霸诼爼倪^程中，其實是感受別人分享的過程，發(fā)現(xiàn)有很多我不認(rèn)識的人這么熱愛書籍，原來自己熱愛的書目也是有人讀的。”

浮躁焦慮時，她也會坐在書桌前，通過閱讀紙質(zhì)書來平復(fù)情緒。葉涵平時喜歡閱讀蔣勛和渡邊淳一的作品，有的時候還要做讀書筆記。她總結(jié)自己的閱讀習(xí)慣：《人生海?！贰对凄l(xiāng)話書》等文學(xué)類作品或者《佛教史》等學(xué)術(shù)類作品適合紙質(zhì)閱讀；有趣味性的人物傳記或者心理類、治愈型、引導(dǎo)型書籍適合聽有聲書。“聽書會存在不連貫的問題，我每次再聽的時候會倒回去從有記憶點的地方聽起。所以選擇書目很重要。”

從傳統(tǒng)出版進(jìn)入有聲出版，劉恩凡認(rèn)為各種閱讀形態(tài)都會有自己的發(fā)展?！半娮訒l(fā)展的過程已經(jīng)向我們證實了，電子書并不會沖擊傳統(tǒng)出版業(yè)，有聲書其實亦然。不同的載體有不同的受眾，無論紙張、電子屏還是聲波，以不同的方式輸出的，都是同一部作品的精神內(nèi)涵。”

（應(yīng)采訪對象要求，葉涵為化名）