AI視頻換臉術的傳播倫理審視

張雅婷

摘? 要? 智媒時代來臨，人工智能領域的探索方興未艾，AI視頻換臉術進入公眾視野，在提供智能化娛樂體驗之余，引發(fā)的倫理失范危機同樣令人擔憂。文章梳理了AI視頻換臉術的源起與應用，歸納了AI視頻換臉術的傳播優(yōu)勢，重點探究AI視頻換臉術觸發(fā)的一系列倫理爭議，并從四個維度提出倫理規(guī)范路徑，以期能為AI視頻換臉術的可持續(xù)發(fā)展提供有益幫助，推動我國人工智能產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。

關鍵詞? 人工智能;AI視頻換臉術;倫理失范

近年來，人工智能迅猛發(fā)展，涌現(xiàn)出一系列前沿成果，而倫理道德卻保持著相對穩(wěn)定性，不輕易改變，科技是把雙刃劍，技術的革新勢必會對當下的傳播倫理規(guī)范造成不小的沖擊。

2019年9月，號稱“AI換臉神器”的應用軟件ZAO，經(jīng)歷了一夜爆紅，又在不到24小時內走向風口浪尖，因其用戶隱私保密協(xié)議不規(guī)范，存在數(shù)據(jù)泄露等安全問題，被工信部約談，要求整改風險隱患。ZAO所引發(fā)的爭議是一個警示，這是人工智能技術首次在一款App上引起用戶恐慌，大眾在短暫的娛樂狂歡之后回歸理性，開始冷靜思索其背后潛在的諸多倫理問題?？萍歼M步與倫理道德的摩擦，可能激化社會矛盾，破壞行業(yè)秩序，威脅人類生存法則。因此，探討科技的應用與倫理邊界之規(guī)范意義重大，刻不容緩。

1? AI視頻換臉術的源起與應用

AI視頻換臉術顧名思義是指，可以在動態(tài)視頻中實現(xiàn)人物面部替換的人工智能圖像合成技術。這項技術最早被廣為人知是在電影《速度與激情7》的拍攝過程中，主演保羅·沃克因車禍意外去世，電影公司用他的兩個弟弟和之前的影像數(shù)據(jù)，再現(xiàn)了保羅·沃克的英姿，給影迷們交上了滿意的答卷。2017年外國網(wǎng)友“Deepfakes”把《神奇女俠》主角蓋爾·加朵等好萊塢女明星的臉替換到情色電影中，影響十分惡劣，他公開了所有代碼，將AI換臉視頻的制作方法面向互聯(lián)網(wǎng)大肆傳播。2019年6月，一段扎克伯格的深度偽造視頻以負面論調討論Facebook的影響力，事實上，扎克伯格從未說過這些話，而是別有用心者利用2017年扎克伯格關于俄羅斯干預美國大選的視頻片段惡意剪輯合成。此外，AI換臉技術還多次擾亂美國政壇，不少政客飽受其害。根據(jù)以上案例，可以看到，AI視頻換臉術的現(xiàn)實應用，既有積極的一面，也有消極的一面。

2? AI視頻換臉術的傳播優(yōu)勢

2.1? 仿真度高，自我滿足的沉浸式角色扮演

AI換臉的內核在于人工智能圖像合成技術的仿真性，在人機交互的虛擬化數(shù)字場景驅動下，涵蓋了人臉定位、面部捕捉、深度學習、基本算法、人臉轉換等諸多操作難點[1]，視覺呈現(xiàn)惟妙惟肖，幾乎可以以假亂真。

此外，低成本的明星體驗的吸引力，滿足了普羅大眾的表演欲，將自我價值期待轉移到虛擬形象建構上，實現(xiàn)移情。用戶以個人形象替換短視頻中某位演員的臉，達成出演經(jīng)典影視片段、跟偶像或好友同臺飆戲的愿望，人臉融合效果逼真，實現(xiàn)自我滿足的沉浸式角色扮演。

2.2? 娛樂化觀感與趣味性體驗打破冷技術壁壘

作為一項新興媒介技術，換臉產(chǎn)生的視覺效果沖擊和趣味性體驗，吸引著用戶的參與興趣，多樣化的人物形象和場景選擇，強化了受眾的娛樂化觀感，出于獵奇心的刺激與新鮮感的調動，大眾傾向于抱有一種躍躍欲試的積極態(tài)度，大大降低了傳播門檻，縮短了創(chuàng)新擴散周期，有助于打破冷技術壁壘。

2.3? 傳播的社交化、可視化、智能化

AI視頻換臉術的傳播依托視頻載體形式，具有人工智能特征和社交分享屬性，集社交化、可視化、智能化功能于一體。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋和社交媒體平臺的崛起，資源共享成為互聯(lián)網(wǎng)時代的一大主題，人與人之間的交流互動愈發(fā)緊密，信息鴻溝逐漸彌合。用戶基于不同的人際圈層，將自制的AI視頻一鍵轉發(fā)，為換臉技術的推廣提供可操作性，拓展了多元化的傳播渠道。

3? AI視頻換臉術應用中引發(fā)的倫理失范

3.1? 真實與擬象的邊界模糊，虛假視頻泛濫

真實與擬象的邊界在AI技術沖擊下愈發(fā)模糊，“耳聽為虛，眼見為實”的刻板認知印象被打破。無論是靜態(tài)圖像，還是動態(tài)視頻，都可以被輕而易舉地篡改，信息判別的難度加大，蒙蔽公眾眼中的“真相”。在UGC生產(chǎn)模式下，人臉成為符號，被替換、合成、濫用、惡搞[2]，導致虛假視頻泛濫，信息內容具有極強的欺騙性，人們裹挾其中，分辨不清真實還是擬象，最終在現(xiàn)實與虛擬的互動中迷失自我。

3.2? 泄露面部生物信息，威脅個人隱私

數(shù)字化信息時代，“刷臉”成為電子支付和身份認證不可或缺的一種手段，人臉包含的生物信息比金錢、身份證都更重要。運營商為最大化地挖掘個人數(shù)據(jù)的商業(yè)價值，借助智能技術，擴張傳播權力，吞噬人們的隱私。

與此同時，大眾自主傳播能力的提升，迷戀社交自我曝光，以及對他人隱私的窺探，致使人們的隱私遭受侵害的風險增強[3]。隱私安全的防護屏障正在被逐漸消解，便利了某些人非法盜取用戶上傳的面部生物數(shù)據(jù)，進行視頻欺詐、偽造公眾人物發(fā)言、煽動不良情緒等。

3.3? 降低公共信息可信度，加大社會治理難度

AI的深度偽造性會削弱公眾對視頻錄像的信任感，從而降低公共信息的可信度，這種技術一旦被用于操縱輿論，將給社會和政治帶來巨大風險，加大社會治理難度。英劇《真相捕捉》講述了一個利用視頻換臉技術歪曲事實真相，誤導邏輯推理，造成冤假錯案的故事。真相的捕捉圍繞可操縱的監(jiān)控錄像兜兜轉轉，多次反轉，深刻地反映出技術的異化，技術在飛速發(fā)展，然而對于技術應用的限制卻遠沒有跟上，人類智慧被智能技術玩弄于股掌之中。

4? AI視頻換臉術的傳播倫理規(guī)范路徑

4.1? 法律控制：完善法律法規(guī)，建立追責機制

公眾人物視頻或原創(chuàng)視頻未經(jīng)本人許可被第三方截取、二次加工、商業(yè)化運作，構成侵權行為，存在極大的傳播風險。用法律約束行為，規(guī)范行業(yè)秩序，是最為行之有效的辦法。當前針對人工智能技術的立法還有所欠缺，許多細則尚待明確，需要進一步加大法律控制力度，完善法律法規(guī)，建立追責機制，讓公眾的肖像權、名譽權、著作權以及隱私權遠離被侵犯的風險。

4.2? 技術控制：研發(fā)識別監(jiān)測技術，維護信息安全

技術是中性的，是服務于人的工具，沒有善惡好壞之分，更不能以純凈倫理規(guī)范為由，拒絕一切現(xiàn)代科技文明。在人工智能崛起的未來，正視技術誘發(fā)的潛在隱患才是王道，加快研發(fā)AI換臉的識別與破解技術，以技術制衡技術，打造高效的技術監(jiān)測系統(tǒng)，充分發(fā)揮AI換臉的積極作用。

4.3? 道德控制：樹立社會責任觀念，增強開發(fā)商與使用者的自律意識

人是技術的發(fā)明者和使用主體，倫理問題歸根結底與人性息息相關，矯正AI技術發(fā)展的負面價值導向，不能忽視道德層面的控制。智能化媒體時代，切勿一味崇尚工具理性，忽視價值理性，喪失對道德精神的追求。無論是開發(fā)商還是使用者，都應該樹立社會責任觀念，喚醒自律意識，自覺承擔起自己份內的倫理責任。

4.4? 傳播控制：嚴控把關質量，加強內容審核

面向大眾傳播是技術擴散的重要一環(huán)，必須嚴格控制把關質量，加強內容審核力度，提高信息甄別水平，封殺低俗視頻、黃色視頻、虛假視頻，增強大眾的媒介素養(yǎng)，培育AI美德，規(guī)范傳播行為，維護網(wǎng)絡生態(tài)內容的有益性，提高信息可信度。

5? 總結

智媒時代背景下，人的傳播行為已發(fā)生巨大的變化，人與技術之間的傳播倫理有待審慎思考：究竟是人掌握著技術，還是技術干預著人的傳播行為？人類終將面對與人工智能技術和諧共處的議題，我們必須保持警惕，未雨綢繆，調動多元主體共同參與倫理治理。此外，目前業(yè)界對AI視頻換臉術的傳播倫理研究，尤其是系統(tǒng)性研究比較匱乏，本文對人工智能技術發(fā)展的現(xiàn)實指導價值還極為有限，尚需要展開更深層次的探討。

參考文獻

[1]沈臻懿.AI視頻換臉術[J].檢察風云，2019（16）：32-33.

[2]湯慧.視頻換臉：人工智能的一場狂想曲[J].中國報業(yè)，2019（22）：60-61.

[3]夏夢穎.人工智能傳播環(huán)境下隱私權的法律保護及完善[J].當代傳播，2019（5）：88-91.