李夢(mèng)陽(yáng)寓楚辭賦創(chuàng)作背景探微

何宇

摘要：寓楚期間是李夢(mèng)陽(yáng)辭賦創(chuàng)作的高峰時(shí)期。這一時(shí)期亦是李夢(mèng)陽(yáng)人生坎坷不平的時(shí)期，創(chuàng)作于此間辭賦有《汎彭蠡賦》、《寄兒賦》、《宣歸賦》、《緒寓賦》、《吊鸚鵡洲賦》、《哀郢賦》、《泊云夢(mèng)賦》、《漢濱賦》、《放龜賦》等。這一時(shí)期的辭賦創(chuàng)作與明朝正德年間的政治形勢(shì)和社會(huì)環(huán)境有著密切的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：坎坷不平;黑暗統(tǒng)治;深重憂(yōu)慮

作為明代辭賦第二大家，李夢(mèng)陽(yáng)在有明一代的辭賦史占據(jù)重要地位。李夢(mèng)陽(yáng)的辭賦收錄在其文集---《空同集》之中，合計(jì)35篇。其中在寓楚期間是李夢(mèng)陽(yáng)辭賦創(chuàng)作的高峰時(shí)期，據(jù)明代朱安的《李空同先生年表》和《明史·李夢(mèng)陽(yáng)傳》等文獻(xiàn)資料考證，這一時(shí)期的李夢(mèng)陽(yáng)創(chuàng)作的辭賦有《汎彭蠡賦》、《寄兒賦》、《宣歸賦》、《緒寓賦》、《吊鸚鵡洲賦》、《哀郢賦》、《泊云夢(mèng)賦》、《漢濱賦》、《放龜賦》。這些作品大抵創(chuàng)作于正德六年（即公元1514年）到正德九年（即公元1514年）期間。正德六年，李夢(mèng)陽(yáng)被起任為江西按察司提學(xué)副使。正德九年，李夢(mèng)陽(yáng)因事入獄，后得好友何景明上書(shū)臺(tái)輔楊一清得救。出獄后的李夢(mèng)陽(yáng)從潯陽(yáng)（今江西九江）沿長(zhǎng)江、漢江逆江而上，抵達(dá)襄陽(yáng)。在此期間，李夢(mèng)陽(yáng)的足跡遍及到今天湖北、江西、河南等地。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這一帶形成了以郢都（即今荊州江陵）一帶為核心的楚文化圈。作為楚文化的文學(xué)上的重要體現(xiàn)---《楚辭》，正是誕生于這一片地區(qū)。楚辭以其瑰麗的想象、香草和美人的比擬手法、深摯的愛(ài)國(guó)情感影響著一代又一代的文人墨客。歷代文人墨客流寓荊楚大地時(shí)，也大多在此借古抒懷。唐代的柳宗元作有《吊屈原文》，戴叔倫作有《過(guò)三閭廟》等以悼屈原。詠懷屈子成了歷代中國(guó)失意文人書(shū)寫(xiě)的共同話(huà)題。李夢(mèng)陽(yáng)在此地所創(chuàng)作的辭賦正是基于這樣的文化背景。

在寓楚期間，可謂是夢(mèng)陽(yáng)人生大起大落、坎坷不平的時(shí)期。早在弘治年間（即1488年-1505年），他就因?yàn)樗麖椲罊?quán)貴下獄。到了正德年間（即1506年-1521年），明朝統(tǒng)治愈發(fā)黑暗。正德六年是權(quán)宦劉瑾被誅殺后的第一年。此前李夢(mèng)陽(yáng)不滿(mǎn)權(quán)宦劉瑾，上書(shū)抨擊其胡作非為的行徑。彼時(shí)，劉大權(quán)在手，對(duì)李夢(mèng)陽(yáng)下以大獄。李夢(mèng)陽(yáng)幸得友人搭救而幸免于死。后劉瑾事泄服誅，夢(mèng)陽(yáng)再次被朝廷起用，轉(zhuǎn)任為江西按察司提舉副使，以巡撫地方，整飭吏治。李夢(mèng)陽(yáng)，祖籍河南，成長(zhǎng)于今甘肅慶陽(yáng)，較少到南方。此番任職江南，途經(jīng)楚地。楚地是楚辭的發(fā)源地。歷史悠久，文脈深長(zhǎng)的楚辭文化早在飽讀詩(shī)書(shū)的李夢(mèng)陽(yáng)心中埋下了深深的敬仰之情。楚地自古多慷慨悲歌之士。之前自己因直言入大獄，此番到楚地怎能不想到那些一腔熱血為國(guó)的悲歌之士？李夢(mèng)陽(yáng)學(xué)富五車(chē)，忠于社稷，卻因此幾乎斷送了性命。此情此景，與古人甚有相似之處，故更能引起賦家共鳴之感。彼時(shí)所作《彭蠡賦》正是這種心境的反映。賦中曰：“愚者吾靡疵兮，鄙明賢之用頗。景神奸之勤算兮，數(shù)歷鉉誰(shuí)弗竟危。”賢明之人得不到任用，反是能害人的怪異鬼神四處興風(fēng)作浪。賦家托此抒懷以表達(dá)自己被奸邪權(quán)貴所害而下獄的憤懣之情。

明代正德時(shí)期，武宗皇帝朱厚照昏庸荒唐，統(tǒng)治極為昏聵，是明代中期政治最為黑暗的時(shí)代。李夢(mèng)陽(yáng)雖有幸在劉瑾伏誅以后得以起任為江西按察司提舉副使，但從劉瑾權(quán)赫熏天之時(shí)，李猶能上疏揭發(fā)劉瑾的罪行，可見(jiàn)李為人嫉惡如仇，剛毅勇敢。身處在官場(chǎng)黑暗、政治腐敗的正德年間，李的性格必將導(dǎo)致他不容于官場(chǎng)。果然，在起復(fù)之后不，李夢(mèng)陽(yáng)即因?yàn)檎钡谋缘米锪颂嗟墓賳T。朝延最終竟以“欺壓同僚、挾制上官”的罪名責(zé)令李回家閑住。李遂從江西逆江而上，抵至襄陽(yáng)。居于襄陽(yáng)間是李夢(mèng)陽(yáng)辭賦創(chuàng)作的高產(chǎn)期?！兜觖W鵡洲賦》、《哀郢賦》、《泊夢(mèng)云賦》、《漢濱賦》等優(yōu)秀的篇章皆是李夢(mèng)陽(yáng)居于襄陽(yáng)期間所作。早在春秋時(shí)期，襄陽(yáng)與比鄰的丹陽(yáng)一帶更是楚部落興起的地區(qū)，故而千百年以來(lái)襄陽(yáng)一帶一直受到楚文化的濃厚滋養(yǎng)。

李居于襄陽(yáng)期間，所寫(xiě)下的《哀郢賦》，即是模仿楚辭中的名篇《哀郢》所作。意在借古抒懷，哀嘆歷史的盛衰，以明興亡之理。賦中曰：“覯敖墳之?嶪兮，韙莊王之登檢?！鼻f王是有楚一代的明君，莊王在位期間是楚國(guó)稱(chēng)霸于諸侯列國(guó)的時(shí)期。此之為楚國(guó)之興。及后，賦又曰：“俯灘瀨之淺淺兮，傷楚平之破邱。伍員奔吳兮，屈生浮湘?！边@寫(xiě)的是楚莊王之后的楚君昏聵無(wú)能，逼走伍子胥這樣的能臣而又流放屈原這樣的賢臣，最終導(dǎo)致了秦滅楚的歷史。所以賦家在辭賦的結(jié)尾說(shuō)到：“陵井塌而穴，俾人哀而迄今”，言到楚君的陵寢千百年以來(lái)早已經(jīng)崩塌了，剩的只有狐鼠等動(dòng)物在此占穴為王。這種情景怎能不讓人哀痛到今呢？此賦并非一味停留在哀嘆歷史盛哀興亡上，而是較有深度地揭露了楚國(guó)之所以淪亡的慘痛歷史的背后原因。賦中曰”蘭臺(tái)肆侈兮，玉美進(jìn)淫”，該句批判的矛盾直指奢靡享樂(lè)的楚王。正是由于他們的昏庸沉潰，奢侈無(wú)度才造成了楚國(guó)的淪亡。賦者其意在諷諫。賦家大多借辭賦以匡弼時(shí)事。李夢(mèng)陽(yáng)所作之《哀郢賦》亦是如此。正德時(shí)期，內(nèi)治廢馳、朝綱紊亂。武宗建豹房，養(yǎng)珍貴野獸供其觀賞，又廣選民間女子入宮供其淫樂(lè)。明朝的統(tǒng)治岌岌可危，故而李夢(mèng)陽(yáng)此賦可視之為意在批判武宗荒淫無(wú)度的生活，表達(dá)對(duì)明朝宗廟社稷的深深憂(yōu)慮之情。在《泊云夢(mèng)賦》中，賦家更是說(shuō)道：“后王何道，游關(guān)靡返。懷沙奮辭，邦墟憐惋?！苯枨钥犊愒~，表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深深不滿(mǎn)之情。其余如《漢濱賦》則是擬屈原所作之《湘君》《湘夫人》和宋玉所作之《神女賦》。《吊鸚鵡洲賦》則是賦家悼念禰衡所作，哀悼禰衡之不幸。賦曰：“物有以舌羈縛兮，人有以才殞身?！边@一句深刻的揭露才士因有才而被打擊，最終損身殉命的現(xiàn)實(shí)。這與其后的公安派袁宏道所作《徐文長(zhǎng)傳》中“余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也哉”，共同反映了明代中后期統(tǒng)治敗壞，才士受到打擊的社會(huì)環(huán)境，成為明代中后期不得志的才士的心聲的共同反映。

綜上可見(jiàn)，從正德六年到正德九年期間，李夢(mèng)陽(yáng)大抵是借楚地山水、楚地人

杰以抒發(fā)賦家心底的情懷，表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治的不滿(mǎn)和深重憂(yōu)慮之情。這與明朝在正德年間的政治形勢(shì)和社會(huì)環(huán)境有著密切的關(guān)系。李夢(mèng)陽(yáng)寓楚辭賦創(chuàng)作正是這一社會(huì)語(yǔ)境下的反映。

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