魏文潞
摘要:中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。與此同時中國文化也深入到我國各個領(lǐng)域內(nèi),例如:具有代表性的書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及美術(shù)設(shè)計(jì)等。文化不僅影響人類的思維方式,還影響人們看待事物的眼界,文化從始至終都不曾缺席任何一個領(lǐng)域。隨著人們對于文化需求不斷提升,文化產(chǎn)品越來越受到大眾歡迎,致使包裝設(shè)計(jì)也在不斷更新自我,走文化包裝之路。
關(guān)鍵詞:文化;包裝設(shè)計(jì)
包裝最初的含義是在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品、方便運(yùn)輸、促進(jìn)銷售,按照一定的技術(shù)與方法包裹產(chǎn)品,使產(chǎn)品更好的呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前。隨著時間的推移,包裝不再是簡單的包裹產(chǎn)品而是一種設(shè)計(jì)形式之美,包裝逐漸走向包裝設(shè)計(jì)之路。在現(xiàn)代文化與互聯(lián)網(wǎng)文化下包裝已呈現(xiàn)出不同的包裝設(shè)計(jì)樣式與類型,包裝設(shè)計(jì)在時代變換中早已展現(xiàn)出自身的優(yōu)勢。
一、現(xiàn)代文化環(huán)境下的包裝設(shè)計(jì)
突破了傳統(tǒng)文化的枷鎖,現(xiàn)代文化以“取其精華,去其糟粕”為目標(biāo),走文化創(chuàng)新之路。現(xiàn)代文化是指能促進(jìn)社會與人自身發(fā)展的現(xiàn)代化文化,現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化不同,它是這個時代的標(biāo)志也代表著這個民族的發(fā)展水平,現(xiàn)代文化象征著國家與社會走在高度文明的路上?,F(xiàn)代文化改變著人們的生活方式、社會方式、思想水平、道德標(biāo)準(zhǔn)等,現(xiàn)代文化始終以發(fā)展的眼光看待事物。文化突破的同時包裝也在變化,現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)更注重品質(zhì)設(shè)計(jì)。早期包裝以簡單的紙、玻璃瓶、麻繩作為包裝,只保證了包裝的基本功能。隨著包裝功能的增多,人們將包裝設(shè)計(jì)作為一個突破點(diǎn),使包裝成為無聲的解說者?,F(xiàn)代化的包裝就是這個時代文化的象征,包裝設(shè)計(jì)從里到外都體現(xiàn)著視覺化、品質(zhì)化、時尚化。例如當(dāng)下實(shí)體店的紙袋包裝,既有環(huán)保的設(shè)計(jì)理念又有現(xiàn)代視覺化的元素,元素的融入使這個簡單的設(shè)計(jì)富有視覺影響力,從而更好的襯托出商品的品質(zhì)——簡約而不簡單。著名文化人類學(xué)家馬林洛夫斯基說過“在人類社會生活中,一切生物的需要己轉(zhuǎn)化為文化的需要”。當(dāng)下的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一種文化的設(shè)計(jì),包裝體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化氣息。例如超市我們能看到精包裝的粗糧,采用原始的麻繩與紙作為包裝,手提處附上一張尺寸不大也不小的卡片,這正是設(shè)計(jì)的精妙之處。包裝采用最原始的材料寓意糧食的樸素、純真、無污染,使人們感受到糧食又回到原始的狀態(tài),手提處的卡片只印有品牌的LOGO與簡單說明,從整體上給人以質(zhì)樸、小巧、便攜而又不失高雅之態(tài),這就是設(shè)計(jì)者的用意,所以包裝設(shè)計(jì)也不再是簡單的物質(zhì)層面,而是精神層面,是人類精神文化的包裝活動。當(dāng)下的包裝設(shè)計(jì)也趨向于情感消費(fèi),情感是人類依據(jù)自身的喜好有感而發(fā)的感受,受環(huán)境影響居多。情感消費(fèi)占據(jù)消費(fèi)理念的一部分,由于年輕人追求標(biāo)新立異,喜歡獨(dú)特的商品討厭千篇一律,所以在設(shè)計(jì)時設(shè)計(jì)師意將情感融入包裝設(shè)計(jì)中,使消費(fèi)者看到包裝時能聯(lián)想到其背后的故事。
二、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的包裝設(shè)計(jì)
互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)人們生活的同時,電商產(chǎn)品也在悄悄進(jìn)人人們的視野。一時間網(wǎng)購成為了年輕人消費(fèi)方式的一種,網(wǎng)購的便利性、多樣化等條件使人們愛不釋手,久而久之網(wǎng)購成為了人們一種消費(fèi)習(xí)慣。當(dāng)下市場的份額已被電商行業(yè)占據(jù)了半壁江山,傳統(tǒng)產(chǎn)品行業(yè)已認(rèn)識到自身的不足,逐漸借鑒電商行業(yè)的優(yōu)點(diǎn)不斷完善自身的不足。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下產(chǎn)品在打造自身優(yōu)勢的同時也將包裝設(shè)計(jì)作為具有競爭優(yōu)勢的目標(biāo)。電商產(chǎn)品與傳統(tǒng)產(chǎn)品相比最大的不同之處就是包裝設(shè)計(jì)更美觀、更人性化、更便攜。例如電商零食類銷量領(lǐng)先的“三只松鼠”,它不僅以獨(dú)特的品牌形象吸引年輕消費(fèi)者,以松鼠的造型為原型,在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,使松鼠的形象與形態(tài)活潑、時尚以及具有動感。在產(chǎn)品包裝方面也別具一格,以獨(dú)立的包裝便于消費(fèi)者攜帶而且包裝以自己品牌形象進(jìn)行設(shè)計(jì),使包裝獨(dú)具設(shè)計(jì)感讓人過目不忘。三只松鼠我認(rèn)為最成功之處就在于它的包裝設(shè)計(jì),它能使消費(fèi)者看到企業(yè)在背后用心與用意,無形中為企業(yè)傳播了品牌文化,提升了品牌的知名度。它的用心不僅體現(xiàn)在銷售包裝中,物流包裝也是與眾不同。消費(fèi)者在取快遞時看到堆積如山的包裝根本看不到自己買的商品,只能等快遞員分揀之后才能取件,但三只松鼠也將自己的品牌形象設(shè)計(jì)在物流包裝中,使人們在取件時一目了然就能看到商品,這種手法大大增加了消費(fèi)者的親切感、認(rèn)知感與歸屬感,從物流包裝傳遞出品牌的魅力。當(dāng)下物流包裝以嚴(yán)重污染了環(huán)境,消費(fèi)者、電商商家與電商平臺都意識到了問題的嚴(yán)重性,社會人士呼吁綠色包裝走可持續(xù)發(fā)展之路。企業(yè)紛紛自主研發(fā)污染小且可循環(huán)利用的包裝,包裝使用材料追求綠色化、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)追求便利化,這是互聯(lián)網(wǎng)時代包裝的趨勢,所以包裝設(shè)計(jì)不僅包裝的產(chǎn)品更是在打造品牌的文化與價值,也為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)自身的一點(diǎn)力量。
總結(jié)
在千變?nèi)f化的時代中,包裝從原始的包裹商品發(fā)展為今天保函情感與文化精美的設(shè)計(jì),包裝在不知不覺中已成為生活中的裝飾品,給人耳目一新的感覺。文化也在時代中逐漸舍棄自身不足的地方,包裝設(shè)計(jì)緊緊跟隨文化的腳步,以獨(dú)具時代特點(diǎn)的造型與設(shè)計(jì)走在發(fā)展之路上。包裝設(shè)計(jì)是人類精神層面的造物活動,包裝設(shè)計(jì)從始至終都有一個共性就是文化性,包裝設(shè)計(jì)就是對時代文化的顯現(xiàn)。文化是設(shè)計(jì)中最活躍的因素,文化統(tǒng)一著設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)一統(tǒng)文化的內(nèi)涵。包裝設(shè)計(jì)只有不斷創(chuàng)新才能在競爭中立足,包裝本無國界,我們要讓富含中國文化的包裝走向世界之林,進(jìn)一步傳播中華文化。
參考文獻(xiàn):
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