城市公共空間藝術設計理念研究

劉燁慧

摘要：由于社會的發(fā)展，人口的集聚，形成了城市化的格局。人需要交流，需要溝通，回顧公共藝術發(fā)展的文化脈絡，透析城市公共藝術與公眾、自然環(huán)境、文化背景的關系，已經(jīng)受到社會的普遍關注。城市公共空間藝術與環(huán)境，城市公共空間藝術的人性化設計原則，公共空間的設計應該滿足人們的心理、視覺、精神上的需求，城市公共空間的藝術性以及開放性。

關鍵詞：城市公共空間藝術

一、城市公共空間的概念

所謂城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實體之間存在著的開放空間體，城市居民進行公共交往活動的開放性場所。

城市的開敞空間依據(jù)其權屬性質可分為公共空間、半公共空間和私有空間。同時，它是人類與自然進行物質、能量和信息交流的重要場所，也是城市形象的重要表現(xiàn)之處，城市公共空間的創(chuàng)造是為了給人們的戶外活動提供舞臺，城市空間里的生活比城市空間本身更為有意義，人類需要交流、需要溝通，這就是公共空間形成的基礎，由于人類的生活方式是既豐富多彩而又各具特色的，因此它必然要求作為載體的城市提供各類適宜的場所。

二、城市公共空間藝術與環(huán)境

城市公共空間儀式的環(huán)境可以分為自然環(huán)境和人文環(huán)境，自然環(huán)境是‘天成之筆自古以來人類就與自然環(huán)境相容相生，中國古人利用自然環(huán)境應在理想意境?！白鹬刈匀?、研究自然、模仿自然、寓于自然”成為現(xiàn)代設計的理念，因此今天的公共空間應該關注自然屬性的特征，提倡人造環(huán)境和自然環(huán)境完美結合;一個地區(qū)的地理位置、自然環(huán)境、歷史、文化、宗教、民俗習慣等的不同形成了不同地區(qū)的特質，這些因素就形成了城市公共空間藝術的文化環(huán)境。

對公共空間藝術的創(chuàng)作與文化環(huán)境的互動關系的研究，這種互動性體現(xiàn)在文化環(huán)境的營造上，這樣能強化場所特質，傳遞社會文化意義，引發(fā)環(huán)境使用者的共鳴與聯(lián)想，使藝術品、公共與環(huán)境之間形成兩性的互動，激發(fā)環(huán)境的生氣與活力，文化環(huán)境因此得到營造。

三、城市公共空間的實用性和裝飾性

進行公共空間藝術設計，要分析特性、作用與功能，實用性公共空間是公共空間分類中并服務于公眾的空間，體現(xiàn)對公眾的關懷。實用性城市公共空間藝術與市民的生活息息相關，其便利性滿足率人們的日常生活所需，因此對此類設施的功能性設計是首要的，對物材料、結構、視覺感受進行反復的調整試驗，使其符合人的使用習慣、視覺心理習慣，不如說公共設施;人行道、天橋、地下通道、照明設施、護欄、指示牌、展示櫥窗、候車亭、電話廳、報亭、郵筒、座椅等，而裝飾性的公共空間藝術是為配合環(huán)境而進行的藝術創(chuàng)作。

四、城市公共空間的人性化設計原則

1、在物質日益豐富的今天，人們常常將忽視精神需求和精神生活的質量，城市公共空間應有的步行、購物、休閑、交談、觀景等都被忽略，城市空間呈現(xiàn)出“重物輕人”的傾向：讓人感到?jīng)]有屬于自己的空間，公共空間離開了人的使用，就變得毫無意義，人們無法從中得到身心愉悅的享受。人是城市的主體，城市空間的設計只有以人為本，適應人的尺度、速度和舒適度，空間的活力才能充分展現(xiàn)出來，城市公共空間實質上是都市生活的焦點，緩解了人們的精神壓力，滿足了人們對自然的渴望。

2、縱觀人類的發(fā)展史，城市的公共空間必須以“人的尺度”為空間的基本標尺，才能為人的活動交流創(chuàng)造條件，另外，供行人使用的環(huán)境設施如坐椅、雕塑、游樂設施等的形式和布局應符合使用者的多樣性要求，盡量創(chuàng)造親和感和溫馨感，以滿足人們的心理需求，鼓勵人們積極利用和參與，并體現(xiàn)對兒童、老年人、殘疾人等特殊群體的關懷。那些貼近居民、小而精致的公共空間，往往更能賦予人們安全感、舒適感、親切感和人情味，成為群眾喜聞樂見的活動場所，而且構成了都市的人文風貌。

3、每個城市都是“生長”在一定的自然環(huán)境之中，城市公共藝術與市民的生活，城市的歷史形成和發(fā)展、環(huán)境的視覺性有密切的關系，與地域文化、民族分布、風土人情有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此城市具有不同的性格、品格和風格。同一城市中不同的空間場所，由于規(guī)模、功能的差異以及人們活動類型的不同，也具有不同的場所精神。

城市的各種物質、文化特色融入到空間的構成元素，形成鮮明而富有特色的主題這樣的空間融知識性、藝術性、趣味性和社會性于一體，豐富了城市的文化內涵，使身處其中的人們產(chǎn)生強烈的認同感和歸屬感，并成為人們的記憶符號，是充滿活力和人性化的空間。人類活動大部分內容分是在公共空間進行的，因此為了滿足人們在公共空間的各種行為的需要，而進行公共空間藝術的設置。

五、市公共環(huán)境的藝術性

城市公共空間藝術是人類文明生活的一種反應，城市公共空間藝術是未來配合環(huán)境而進行的藝術創(chuàng)作，他是公共空間藝術主要變現(xiàn)形式。此類作品的創(chuàng)作注重自身的藝術價值，但又收到環(huán)境的影響與制約。藝術精神主體必須超越物質主體需要的滿足，人人為生存和致富忙碌，生活的表面化、工作的程式化、文化的碎片化，人與自然、人與人、人與自己的精神處于疏離狀態(tài)。城市的公共空間藝術性在都市的存在的價值非常大，可以進行對人的認識、教育、審美和心理調適功能，來達到符合人與自然關系的精神生態(tài)優(yōu)化，而且可以創(chuàng)造了人性的精神空間，它對人們的感覺經(jīng)驗也在起著改造作用，而這些公共空間藝術力求最大限度地發(fā)揮藝術的創(chuàng)造精神和社會審美教育功能，來引導大眾走向高藝術性境界，承擔改善整體視覺關系的美化功能，因為城市公共空間的藝術性和公共性是統(tǒng)一的。

總之，人的活動復雜性，決定了公共空間性質的多樣性，而城市公共空間藝術的開放性，不但包括視覺上的多層次、多崗位的開放，還包括觀賞者不同審美情趣的開放。因此城市公共空間藝術的創(chuàng)作是綜合性的，要綜合考慮功能性。人文題材、環(huán)境觀、公共性、環(huán)保觀念、材料選擇，以及對公眾的心理情感影響等等因素。這種綜合性特點受到視覺心理學、建筑學、環(huán)境色彩學、光學、民俗學等?？傊鞘泄部臻g的創(chuàng)作是藝術家在環(huán)境與大眾之間建立一座相互融洽的‘橋梁‘的活動。