公共藝術(shù)中環(huán)境空間中重要性研究

范繼洋

一、公共藝術(shù)含義與環(huán)境空間的對應(yīng)關(guān)系

（一）公共藝術(shù)含義

隨著時代的發(fā)展，人們必將對改善生活環(huán)境提出更高的要求，公共藝術(shù)作為城市中文化藝術(shù)的傳播媒體，它不僅是高度物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而且還是人們尋覓的一個未來精神生活的空間。一件好的公共藝術(shù)作品，不但要求藝術(shù)家在改造時空的活動中發(fā)現(xiàn)新的造型和空間元素，而且要求觀賞者所有的感官同時參與和感應(yīng)。

公共藝術(shù)又是一種純粹賦予物體以形式和結(jié)構(gòu)的載體，或者說是形式的創(chuàng)造活動和美學活動。作為一種試圖賦予物質(zhì)觀察和文化現(xiàn)實秩序的創(chuàng)新行為，它始終關(guān)聯(lián)著社會歷史進程中的意識形態(tài)因素。它給予社會的物質(zhì)秩序和文化秩序創(chuàng)造富有美感的形式和結(jié)構(gòu)，滿足人們的物質(zhì)和文化以及審美的需求。

（二）環(huán)境空間概述

公共藝術(shù)所置身的場所空間體現(xiàn)的是一種文化關(guān)系，是藝術(shù)家的創(chuàng)造與公眾互動構(gòu)成對話的領(lǐng)域。置身于公共空間中的公共藝術(shù)是最具有大眾性的藝術(shù)，因為它直接向公眾展示。與公眾構(gòu)成一個共同的場所空間，因而作為一種生活方式融于生活之中，顯示其社會化的本質(zhì)傾向。所以，一方面公共藝術(shù)作為場所的存在，受到了各種因素的影響，為人們審視生活的意義提供了一種角度，使觀賞者感悟到其中的文脈與美感。另一方面，公共藝術(shù)設(shè)計有賴于場所因素，是一種整合性的藝術(shù)創(chuàng)作。

（三）公共藝術(shù)環(huán)境空間的關(guān)系

公共藝術(shù)與空間環(huán)境的關(guān)系是第一性的。在強調(diào)公共藝術(shù)作品的空間感的同時，拓展其時間感和流動感。它是將生活世界的各種因素，反映在空間形態(tài)、界面、構(gòu)件等感覺體上。人們在置身這個空間環(huán)境時，由于形式與內(nèi)容的結(jié)構(gòu)相似而使公共藝術(shù)形態(tài)具有一定的適應(yīng)性，便產(chǎn)生方向感，由方向感產(chǎn)生了認同感，使得公共藝術(shù)確立了與環(huán)境的關(guān)系，體現(xiàn)了社會文化的關(guān)聯(lián)，從而產(chǎn)生歸屬感。

二、公共藝術(shù)與空間與的關(guān)系

公共藝術(shù)中的空間與人和環(huán)境這三者的關(guān)系是日趨重要，是不可分離的。在我們的設(shè)計當中也應(yīng)當持有這樣的觀念。隨著我國發(fā)展腳步的增快，城市環(huán)境公共空間藝術(shù)氣息的構(gòu)造，加上公共藝術(shù)本身的文化內(nèi)涵的追求與表現(xiàn)是在延續(xù)其意義的基礎(chǔ)上繼續(xù)保留我們公共環(huán)境特點，同時在保留城市市獨具特色的公共空間藝術(shù)基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該將人、空間、環(huán)境有機結(jié)合在一起，形成多元文化紐帶和具有文化氣息的新型都市文化空間。有效的利用公共文化和都市文藝特點的藝術(shù)表現(xiàn)手法和空間的塑造，來達到美好的共同發(fā)展共同生存的境界。

公共藝術(shù)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一種表達形式，是現(xiàn)代文化的姿態(tài)。簡單的來說，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家們?yōu)橐恍┨囟ǖ墓部臻g所創(chuàng)作的設(shè)計作品。公共藝術(shù)直接代表著一個城市的精神面貌和思想底蘊，是一種新興文化的語言形式和智慧形態(tài)，換句話來說，公共藝術(shù)是藝術(shù)家和設(shè)計者為城市量身打造的藝術(shù)作品。公共藝術(shù)是一個城市進步和穩(wěn)重的標志，它代表了一個城市的藝術(shù)文化狀態(tài)，是一個城市的智慧象征，它代表著一個城市的精神文明，代表著市民對城市的強烈歸屬感和驕傲感，因此也成為了環(huán)境設(shè)計的一門必要的藝術(shù)。并且公共藝術(shù)也融合了空間與時間的主要因素。

公共藝術(shù)為人們的精神文化活動提供了一種可視的形態(tài)，而人們的活動又遍布生存環(huán)境的每一個角落，因此，公共藝術(shù)隨著人的活動而擴展成互相滲透密不可分的環(huán)境形態(tài)。

總之，由于公共藝術(shù)不僅僅是把藝術(shù)設(shè)計展現(xiàn)于公共藝術(shù)空間，此外，它還要求藝術(shù)設(shè)計具有與社會大眾進行對話的可能。一方面，公共藝術(shù)要能夠產(chǎn)生與大眾溝通的藝術(shù)語言及展示形態(tài)。另一方面，公共藝術(shù)不一定都要求具有觀念上的前衛(wèi)性，它同樣可以表達人類恒常的理性與普通情懷。在多層次與多元化的文化時代，公共藝術(shù)具有較為獨特和明顯的文化價值，恰恰是它與所在的文化背景一道，被社會公眾引申出更廣泛的話題，并載入公共文化生活的視覺記憶的核心中，體現(xiàn)出公共藝術(shù)的“公共性”及“公共參與性”，體現(xiàn)出公共藝術(shù)與社會所產(chǎn)生的雙向互動性。

從另一角度來看，公共藝術(shù)在一定的程度上是以藝術(shù)表達方式去傳達公共社會領(lǐng)域的各種意向、價值觀念及審美態(tài)度等。公共藝術(shù)所要強調(diào)的公共精神的基本態(tài)度，是力求在具有社會理性與道德理想的公眾之間，恪守必不可少的“大眾認同”。這種“大眾認同”是公共藝術(shù)精神的內(nèi)涵所決定的，也是公共藝術(shù)賴以生存與發(fā)展的社會基礎(chǔ)條件。因此公共藝術(shù)必須體現(xiàn)人文精神。

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