顏蔚
摘 要:揚(yáng)州具有2500年的歷史,是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,具有深厚的歷史文化的積淀。揚(yáng)州歷史治水給后世留下豐富的水利遺產(chǎn),也對當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代水利產(chǎn)生了巨大影響,本文采用實(shí)地調(diào)查和查閱歷史文獻(xiàn)相結(jié)合、考古發(fā)掘成果與歷史文獻(xiàn)的記載進(jìn)行印證相結(jié)合的方法,闡述揚(yáng)州治水活動對當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代治水影響與啟示。
關(guān)鍵詞:水文化;水利遺存;揚(yáng)州治水
揚(yáng)州因《山海經(jīng)》“水波揚(yáng)”而得名,又因夫差挖邗溝而建,明清揚(yáng)州是中國重要的食鹽供應(yīng)地和南北漕運(yùn)咽喉,加上康熙、乾隆帝分別六次南巡,就使揚(yáng)州在經(jīng)濟(jì)、文化方面更加繁榮起來,并成為當(dāng)時重要的都會之一。揚(yáng)州歷史治水給后世留下豐富的水利遺產(chǎn),也對當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代水利產(chǎn)生了巨大影響。
1 治水思路傳承
1.1 堅持工程與非工程措施結(jié)合
針對揚(yáng)州中心城區(qū)北高南低、水系網(wǎng)格豐富的特點(diǎn),通過調(diào)水引流、保障水源、節(jié)點(diǎn)控制等措施,促進(jìn)市區(qū)水系的有序流動。2015年揚(yáng)州建城2500周年慶典之日,揚(yáng)州實(shí)現(xiàn)“九閘同開、活水潤城”,從高郵湖、邵伯湖引入的活水,經(jīng)由古運(yùn)河分流各閘進(jìn)入主城區(qū),在較短時間內(nèi),大運(yùn)河以西主城區(qū)90平方公里范圍內(nèi)全長140公里的35條河流實(shí)現(xiàn)了活水環(huán)繞。
1.2 堅持水生態(tài)文明建設(shè)
全面打造濱水景觀岸線,結(jié)合城市防洪堤堰建設(shè),通過河岸生態(tài)改造、岸線綠化、生態(tài)控制、景觀建設(shè)等措施,提升水體水質(zhì),優(yōu)化河道生態(tài)環(huán)境,形成長效管護(hù)機(jī)制。與此同時,大力推進(jìn)城鄉(xiāng)水環(huán)境綜合治理,綜合運(yùn)用生態(tài)清淤、控源截污等措施,分階段整治古運(yùn)河、新城河、沙施河等30多條城市河道。圍繞水景融合,以唐宋城河水系為脈絡(luò),以瘦西湖路和平山堂路為主軸線,以蜀岡中西峰、宋夾城、瘦西湖、園林景觀工場為重要節(jié)點(diǎn),打造集生態(tài)保育、遺址保護(hù)、景觀修復(fù)于一體的“兩古一湖”揚(yáng)州“城市母體”,為恢復(fù)歷史河流水系、推進(jìn)水文化與水景觀建設(shè)提供樣板。
1.3 堅持河道濱水景觀建設(shè)
河道整治注重親水河道的建設(shè), 適當(dāng)降低河坎的高度;把城區(qū)內(nèi)的水路做通、做活,拓寬水域,使其能連接內(nèi)陸與沿海;依照水域地理紋路,試構(gòu)建活用水利建筑,如水運(yùn)碼頭、水閘、橋梁建筑等。實(shí)現(xiàn)城區(qū)水資源的持續(xù)利用。保護(hù)河道內(nèi)對重金屬元素具有強(qiáng)吸附作用的泥煤層,并于河道近河岸處種植如蘆薈、茭白等清水植物;活用生態(tài)護(hù)坡技術(shù),改變護(hù)岸砌筑形式,保證水陸動物的活動空間。融合城區(qū)河道整修與城市景觀建設(shè)。河道整治在充分發(fā)揮防洪排澇功能的同時要結(jié)合揚(yáng)州城區(qū)的景觀建設(shè),有必要地拓寬水面,增加其利用效度;河道及其周邊建設(shè)應(yīng)多植樹少草坪,節(jié)約用地空間及成本,人工建筑也該因景而設(shè)。
2 文化遺存保護(hù)
2.1 揚(yáng)州水域水文化遺存
凝聚揚(yáng)州府區(qū)劃圖、城防圖、寺廟園林圖、清代揚(yáng)州行宮圖等15幅精美圖志征集回?fù)P,以及《江蘇淮陽高寶七邑水利圖》、《淮陽溝洫圩圍圖》、《江蘇淮陽興修水利圖》、《京城至揚(yáng)州沿河地區(qū)圖》圖,許多清代水利設(shè)施至今還在發(fā)揮著作用或沿用著原來的名稱,宮廷畫師畫出的河流、水系分布與現(xiàn)代揚(yáng)州的河流走向、水系基本一致,而這與乾隆南巡是分不開的。據(jù)中國第一歷史檔案館所藏《揚(yáng)州行宮名勝全圖》上標(biāo)明,集資修建當(dāng)?shù)匦袑m的商人一共修建了樓廊5154間,亭臺196座。揚(yáng)州有4處行宮,其中天寧寺行宮是專為乾隆南巡而修建的。鹽商們還廣建園林,“如汪氏之凈香園,黃氏之趣園,洪氏之倚虹園,汪氏之九峰園等?!薄爱?dāng)時各大商所造園林,甲于天下?!鼻〉哿文涎玻瑩P(yáng)州鹽商一次又一次建造園林,園林加上行宮,從揚(yáng)州城里到平山堂,處處亭園樓臺,號稱“一路樓臺直到山”。
2.2 水利遺存保護(hù)開發(fā)
城外運(yùn)河兩岸自然風(fēng)光,邵伯鎮(zhèn)、茱萸灣、鳳凰橋,進(jìn)入郡城,一是策馬走御道;一是繼續(xù)乘船,即“乾隆水上游”。御道自天寧寺外的牌樓為始點(diǎn),經(jīng)天寧門街、柳巷、埂子上,一路朝南,直抵鈔關(guān)。水路有南北之分,都從西園行宮出發(fā),沿北城河逶迤向西。冶春詩社、卷石洞天、西園曲水。過了丁溪,向北,蕩舟于保障河,二十四景依次撲面;折南,影園遺蹤、九峰園、硯池染翰等古城風(fēng)景,美不勝收。南北兩路,景色難分伯仲,比較起來,北路的景點(diǎn)多一點(diǎn)。以虹橋?yàn)槠瘘c(diǎn),一直延伸到平山堂腳下,景點(diǎn)個數(shù)號稱二十四,大鹽商江春是乾隆賞識的“布衣”能人,他的私宅花園乾隆賜名為“凈香園”;鹽商“二元寶”黃履暹,也擁有一座規(guī)模宏大的園子,地處“四橋煙雨”,賜名“趣園”。南線的景點(diǎn),排列在城河西岸,最出彩的是南園(今天的荷花池公園)。也是徽州鹽商的老宅“九峰園”。
3 水脈情懷繼承
3.1 水上古典園林景觀
早在乾隆南巡以前,揚(yáng)州就是商人匯聚之地,商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),南北商人多在此聚集。清初文人孔尚任有詩云:“東南繁華揚(yáng)州起,水陸物力盛羅綺。朱桔黃橙香者掾,蔗仙糖獅如茨比。一客已開十丈筵,客客對列成肆市?!逼涫r可見一斑。然而,市鎮(zhèn)建設(shè)卻相對落后,整個城市尚未脫離鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)的氣象。據(jù)史書記載,乾隆初年,這里還很荒涼,河道寬不過兩丈,河岸亭臺很少,黃土白沙,雜草蟲鳴。自從十六年南巡以后,商人雇工興修,增榮飾觀,于是河道變寬,水勢浩浩,迂回曲折,其風(fēng)景之秀麗迷人,竟非文人畫士所能描述。揚(yáng)州城市的興建和發(fā)展繼承了水性文脈,極利用已有水域或人工增大水域面積,引水入城,構(gòu)筑庭院園林、水景景觀和美化環(huán)境,如建造公園和私家園林。揚(yáng)州不僅水色秀麗,而且以園林古剎和名勝古跡馳名中外。揚(yáng)州美景瘦西湖、何園、個園、大明寺內(nèi)無處不有水的作用存在。
3.2 人文薈萃文化城
鐘靈毓秀之地引動多少文人雅士云集,雄姿英才薈萃。它融匯了四海文化,匯聚了八方文豪,積淀出這片文化沃土?;张晌幕?、陜晉文化、湖廣文化等各方文化在揚(yáng)州融合,孟浩然、李白吟詩作賦,留下歌詠揚(yáng)州佳景的華章;杜荀鶴因揚(yáng)州水才有“青春花柳樹臨水,白日綺羅人上船?!钡膭尤宿o章,李紳因揚(yáng)州水才有《宿揚(yáng)州》的美麗詩篇,而白居易的一首“汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭,吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓?!毖堇[出“水”古老而又經(jīng)典的浪漫情懷。張若虛、歐陽修、蘇東坡、秦觀等飽學(xué)之士紛紛順?biāo)鴣恚蛴螝v揚(yáng)州,或任守?fù)P州,或客居揚(yáng)州。文之所興,他們在這座景色怡人的水城,寫下了千萬篇詩、詞、歌、賦,也留下《春江花月夜》、《通典》、《說文解字》等宏篇巨著。揚(yáng)州是詩人之城,是藝術(shù)之城,是學(xué)術(shù)之城,正是這些詩人與文學(xué)家的篇章,讓揚(yáng)州帶上了一個文化的光環(huán),讓揚(yáng)州顯出一種別樣的魅力。
3.3 維揚(yáng)菜系發(fā)源
揚(yáng)州城里與水相關(guān)的吃是湯羹, 也就是喝茶揚(yáng)州人管喝茶叫吃茶可見很是用心所用茶葉多產(chǎn)自西郊廟山產(chǎn)量不多但成色極佳名曰楊子春形如新柳, 翠綠秀氣以滾水沖泡葉底均勻湯色清明滋味香醇。一般泡茶用水首選泉水次選江心之水, 但泉水、江心之水難得常人不易飲用而揚(yáng)州有運(yùn)河一般的茶客便以河水沏茶或在自家屋檐口置一水缸,專接雨水泡茶。
3.4 沐浴文化盛行
揚(yáng)州的沐浴歷史悠久蘇軾就任揚(yáng)州大守時就寫過水垢何曾相受細(xì)看兩俱無有寄語揩背人盡日勞君揮肘輕手、輕手居士本來無垢二“ 現(xiàn)在揚(yáng)州人的洗浴方式是客人先喝上一陣熱湯, 待到出汗就去休息等養(yǎng)足了精神方可下池洗浴還有專人搓背、梳頭、刮面、修腳、推拿按摩,這樣的沐浴自然成為揚(yáng)州市民享受生活的一種形式遇到煩心事便去浴室洗把澡躺上半天經(jīng)過捶、揉、敲、摩品茗聊天自然能驅(qū)散胸中苦悶重新感受到生活的美好。