淺析傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透運用

柯秀玉

摘?要：我國的傳統(tǒng)文化博大精深，它不僅僅包括經(jīng)典詩文的學習，更包括對漢字的學習、對祖國傳統(tǒng)民俗的學習。可是在日常教學當中，由于學校片面追求升學率及教師本身對傳統(tǒng)文化認識的不足的原因，導致這部分內容沒有在教學中發(fā)揮應有的作用。在素質教育的今天，我們應充分認識到這部分內容對學生語文素養(yǎng)提升的積極作用。

關鍵詞：小學語文;傳統(tǒng)文化;滲透運用;漢字;傳統(tǒng)民俗文化;國學經(jīng)典

【中圖分類號】G623.2?【文獻標識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）09-0143-01

中華文化博大精深，具有鮮明的民族特色，它是一個民族乃至于一個國家標識性符號。在小學語文教學中滲透一些傳統(tǒng)文化教育，對于培養(yǎng)孩子的愛國情感、增強民族自豪感和自信心，于潛移默化之中提升語文素養(yǎng)是非常必要的。就我們所使用的教材而言，編排在教材當中的關于中華傳統(tǒng)文化教學的內容，則是一線專家們經(jīng)過多年的實踐、探究，權衡利弊、多方面的考量才編入當中的，它們都具有非常強的代表性。通過新一輪的課程改革，從小學習傳統(tǒng)文化的呼聲也越來越響、社會各個層面對傳統(tǒng)文化學習也越來越重視。那么，從小對孩子進行傳統(tǒng)文化的滲透則非常必要了。

1.關于漢字教學方面

漢字是祖國最為傳統(tǒng)的文化，從漢字的發(fā)展演變，可以看到中華民族的發(fā)展史，它最具有國家符號特征。從《課程標準》來看，每一個學段都把識字與寫字放到一個非常重要的地位，對于漢字的識寫要求也是階梯式遞進、螺旋式上升的。那么，在教學當中，我們對學生適當滲透漢字的演變，相機進行字理識字就非常有意義。例如，在部編版一年級上冊當中，與舊版人教版最為顯著的不同就是在入學教育之后，開篇不再是拼音單元，而是一個識字單元。從這一個識字單元的出現(xiàn)，也就定位了漢字教學是小學語文教學的重中之重。而這個單元的漢字都是獨體字，以象形字居多，那么就可以充分利用“象形”這一特點來引導孩子識字了。如，日、月、水、火、山、石、田、禾等等，當出示這些字的象形字，根據(jù)字的形體特征，學生很容易就會找到對應的漢字。這樣利用字理識字的方法不僅使學生感受到了古人的聰明才智，也了解了漢字的起源，更增強了識字的趣味性，為寫好漢字、用好漢字做好了鋪墊。

在漢字的書寫過程中，我們要注重于漢字書寫的“儀式感”，也就是要有正確的坐姿與執(zhí)筆姿勢，在充分觀察的基礎上來感受一撇一捺的舒展之美、一橫一豎的挺拔之美、一點一折的厚重之美。通過這樣的書寫，感受中華文化的魅力與神奇。在這樣的教學滲透中，學生能直觀形象地感受到漢字的形體美，感受到祖國語言文字在傳統(tǒng)中的革新、變化，從而激發(fā)出熱愛祖國語言文字的情感，把寫好、用好祖國語言文字作為自己的使命。

2.關于傳統(tǒng)民俗文化教學方面

在我們部編版教材當中，涉及到民俗文化方面的內容也有不少，如，一年級上冊《語文園地八》中要求寫新年祝福語、“和大人一起讀”中的《春節(jié)童謠》，這都是和春節(jié)有關的，一年級下冊《端午粽》一課是關于端午節(jié)的，課后題“你知道關于端午節(jié)和粽子的故事嗎？”二年級下冊的《傳統(tǒng)節(jié)日》講到了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，后面還有一個選做題“我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道哪些？”《中國美食》雖然是個識字課，而在泡泡提示中是這樣寫的：“我還能說出更多的家鄉(xiāng)美食?！憋@然，通過這里可以了解到各地的傳統(tǒng)美食及飲食習慣，關于這一類內容的教學，方法就多種多樣了。

一是點式學習。學習了春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，我們就應了解了春節(jié)的相關習俗、相關故事，通過制作剪貼報或手抄報的形式來講故事、說風俗，也可以進行品美食、說美食的活動，等到把教材內涉及到的傳統(tǒng)節(jié)日都學完了，然后進行線式學習，也就是把這些點全部用線連起來，變成一個綜合性的學習，通過匯報會、宣講、演唱、歌舞等等形式，進行一個總結性的展示比拼，從一個更大的角度、更開闊的局面來了解祖國的傳統(tǒng)民俗、感受我們這樣多民族融合的大家庭悠久的歷史與熠熠生輝的文化。在這樣由點到線的學習活動中，學生不僅提高了自主學習的能力、擴大了了解范圍，也培養(yǎng)了合作意識，是一舉多得。

3.關于國學經(jīng)典教學方面

部編版教材在國學經(jīng)典方面，較舊版本有了很大的不同，不僅經(jīng)典的詩詞分量增加了，文言文也占了一定的比重。全套教材當中，古詩詞有112首，文言文有14篇，還有一些俗語、歇后語、節(jié)氣歌等等，這不僅回應了社會對傳統(tǒng)文化的學習的重視，也有助于孩子們語文素養(yǎng)的提升。這一部分內容有些分布在課文當中，有些分布在《語文園地》的“日積月累”當中，也有極少數(shù)的分布在課后材料當中。對于這些內容的教學，因其所居位置的不同，教學當中也要有所側重，切不可平均用力。想讓孩子從小重視國學經(jīng)典的浸潤，必須考慮小學生的年齡特點和心理發(fā)展水平，需要立足于兒童視角來學習。所謂兒童的視角，即“游戲”的視角，在學習的過程中，無論是在平仄之中感受語言文字的韻律之美，還是在精簡的語言當中體味古人的思辨之美，我們的立足點都是要以“趣味性”為出發(fā)點，以提升學生的審美能力與思辨能力為目的。

統(tǒng)觀我們新改版的部編版語文教材，對于傳統(tǒng)文化的教學主要體現(xiàn)在漢字的教學上、傳統(tǒng)的民俗文化教學上、古典詩文的教學上。 只要我們用心研究教材，體悟編者的用意、以全面提升學生的語文素養(yǎng)為出發(fā)點，我們就會在教學中恰當?shù)貪B透傳統(tǒng)文化的教學。

參考文獻

[1]語文課程標準（2011年版）

[2]義務教育語文課程標準解讀（2011年版）解讀