王月兵
關(guān)于年齡的焦慮,是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)久不衰的話題。從“1988的中年女子”到趙雷稱自己母親“34歲老來得子”,再到“1992年生人已經(jīng)正式步入中年”,中文社交網(wǎng)絡(luò)上每一次關(guān)于“中年”的討論,除了調(diào)侃、傲嬌、自嘲之外,都混合著真實(shí)的焦慮和不甘?!爸心晡C(jī)”這個(gè)曾經(jīng)還很遙遠(yuǎn)的詞,忽然就殺到了80后、90后的面前。
與年齡無關(guān)
如果僅從影視作品分析,輕易就能看出中年危機(jī)最青睞的群體——40歲左右,至少是個(gè)中產(chǎn),上有老下有小,知道自己人生的界限在哪里。近些年來,諸如《港囧》《情圣》等講述中國男性中年危機(jī)的片子,都離不開這類人物原型。
這種人物原型有多少理論為支撐?分析心理學(xué)的奠基者榮格,就把人類35歲至40歲之后的階段定義為“中年時(shí)期”。他認(rèn)為這一時(shí)期的人通常家庭穩(wěn)定,事業(yè)有成,但會(huì)感受到巨大的虛無,這是人生具體目標(biāo)達(dá)成之后的心靈真空,也就是“中年危機(jī)”。要想填補(bǔ)這種真空,必須尋找一種新的價(jià)值觀,即由對外部世界物質(zhì)刺激的追求轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心世界的探索和體驗(yàn)。此外,最新研究結(jié)果顯示,中年人的幸福感——或者說是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的“主觀幸福感”下降,一般發(fā)生在40歲到42歲之間。
“中年危機(jī)”作為一個(gè)社會(huì)心理學(xué)上的概念,年齡的劃分從來不是機(jī)械、固定的。它描述的是一種狀態(tài)——“你所擁有的一切,家庭、工作、財(cái)富,看似美好堅(jiān)固,但你已有些力不從心;你懷疑人生前半場的意義,卻得不到答案,你感到虛無?!?/p>
網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的夾縫
為什么有的80后、90后會(huì)“提前進(jìn)入中年危機(jī)”?
在一個(gè)相對穩(wěn)定的社會(huì),人們大致能從年齡和階級判斷出一個(gè)人滑向中年危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)有多大。比如在美國,位列中產(chǎn)階級的中年男人,他們的中年危機(jī)問題被反復(fù)搬上銀幕。在一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)中,中年危機(jī)完全有可能提前降臨在某個(gè)群體身上。如果單從年齡看,“1988的中年女子”今年才32歲,正是年富力強(qiáng)之時(shí);“1992年的中年人”今年才28歲,離開校園也就幾年的光景,甚至剛剛碩士畢業(yè)不久。年齡本不該成為他們的痛點(diǎn),但“中年”二字每次都能在網(wǎng)絡(luò)上引起討論,甚至讓一些人炸毛,多少說明中年未至,中年危機(jī)已經(jīng)提前殺到。
這一方面與互聯(lián)網(wǎng)更偏愛年輕人有關(guān)。盡管80后才是社會(huì)中堅(jiān),但網(wǎng)絡(luò)遵從“年輕即正義”。曾經(jīng)80后是中國第一代互聯(lián)網(wǎng)原住民,后來90后接過了“年輕人”的旗幟,再后來95后、00后以前所未有的表達(dá)方式引領(lǐng)了中文互聯(lián)網(wǎng)的流行趨勢——表情包、鬼畜、2333等。起碼在社交網(wǎng)絡(luò)上,80后“大叔大媽”和90后“空巢老人”已不再是最受追捧的,這讓在線下逐漸成為消費(fèi)、創(chuàng)富主力的80后、90后們一時(shí)難以接受的。
另一方面,來自職場和家庭的焦慮是實(shí)實(shí)在在的,生活到處是洞,不安全感如影隨形,只能將處境的喜憂歸結(jié)為能力或者運(yùn)氣。抬頭職場天花板清晰可見,知識(shí)更新?lián)Q代太快,競爭力下降;精力和體力更勝一籌的年輕人不斷擁來,而自己身體卻在走下坡路,或囿于家庭對工作無法全情投入。
更大的壓力來自無處不在的規(guī)訓(xùn)。在中國傳統(tǒng)觀念中,年齡與人生的標(biāo)志性事件是一一對應(yīng)的。中年在主流價(jià)值觀里意味著什么?意味著成家立業(yè)的整個(gè)流程已經(jīng)完成大半了。但在這個(gè)時(shí)代,30歲還在讀書的大有人在;出于經(jīng)濟(jì)壓力和個(gè)人發(fā)展的考慮,晚婚晚育甚至不婚、丁克也越來越流行;大城市飆升的房價(jià),已經(jīng)絕了不少年輕人置業(yè)的念頭。但主流價(jià)值觀巍然不動(dòng),依然執(zhí)著于定義“什么才是正常人生該有的樣子”,以及“什么年齡就該干什么事”。
相比集體主義文化,更重視個(gè)體自由和價(jià)值的80后、90后,在重壓之下不得不開始反省自己當(dāng)下所過的生活,是否是由社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)以及他人指示與評價(jià)構(gòu)成的二手生活?是否過度聚焦于自認(rèn)為的幸福理由,而不是實(shí)際的體驗(yàn)?
對許多人來說,類似的思考注定沒有答案。人容易受到環(huán)境的影響,如果一個(gè)社會(huì)的氛圍是必須擁有某種東西,你才是幸福的、成功的,那么除非你能對自我有非常清晰的認(rèn)知,否則就很難分辨,當(dāng)“我不需要它”的念頭冒出來后,到底是自欺欺人?還是真的不需要?
危機(jī)即迷惘
如何應(yīng)對這種提前到來的焦慮?
過去人怎么解決中年危機(jī)?方法有植發(fā)、買車、出軌以及找初戀。猶記得《老友記》中,瑞秋的父親就用獎(jiǎng)勵(lì)自己一輛保時(shí)捷的方法來刺激欲望,以對抗中年危機(jī)帶來的虛無。
那么“中年未至,中年危機(jī)卻已殺到”的80后、90后該怎么辦?所有試圖找出一條明擺著的路的努力,都會(huì)走向兩個(gè)極端——要么墮落成一碗給人幻覺的雞湯,要么膨脹成一管讓人癲狂的雞血。
生活不是考試,不是所有題目都有一個(gè)確定的答案,也不是所有的捉襟見肘左支右絀,都能在短時(shí)間內(nèi)看到一條出路。年齡不是真問題,年齡討論只是焦慮的出口,注定他們?nèi)趼] [堂]的路,誰也不能替代。
成年人的生活,沒有容易二字。唯一值得安慰的是,大多數(shù)人都會(huì)遇到同樣的難題,而你并不特殊。