陶塤發(fā)音原理解析

【摘要】關(guān)于陶塤發(fā)音原理，在回顧并剖析了過往學者對于塤發(fā)音方法的定論后，根據(jù)樂器構(gòu)造得出塤為“閉口”樂器的觀點。由此將塤、笛、簫等邊棱吹奏樂器作以比較，并以塤的外切吹口為理論支點，通過氣流激發(fā)棱角帶動腔體內(nèi)空氣振動的發(fā)音規(guī)律，得出了塤依舊為邊棱吹奏樂器的結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】邊棱音;積音;積氣

【中圖分類號】J61

【文獻標識碼】A

【文章編號】1002-767X（ 2020） 01-0053-05

【本文著錄格式】汪洋陶塤發(fā)音原理解析[J].北方音樂，2020，01（ 01）：53-57

塤這件古老的樂器一直并不被許多人所重視。盡管它的存在已經(jīng)歷了六千多年的滄桑變換，卻直到現(xiàn)代才逐漸被許多演奏家所關(guān)注，并從改良和理論研究兩個方面進行發(fā)展。關(guān)于塤的演奏教程屈指可數(shù)，現(xiàn)存的除了清代的《棠湖塤譜》外，市面上暢銷的僅有六套塤的教程以及一本《塤曲集》，剩下的則是幾百篇學術(shù)論文。

早期塤被認為是一種“積音”樂器，之后又從該理論中演化出了“積氣”的概念，這兩種學說對于今天認識塤的聲學現(xiàn)象依然有著一定的影響。那么“積音”樂器和“積氣”樂器是怎樣由來的呢？為什么同樣是吹奏樂器，笛、簫、篪就不是積音樂器呢？針對這一問題，有學者認為二者的區(qū)別在于塤的形制特殊，器壁形狀不規(guī)則，而更主要的是源于塤的“閉口”構(gòu)造，因此塤也被稱之為：特有的“閉口”類吹奏樂器，也有的文章中稱作“閉管”類吹奏樂器。那么什么又是“閉口”或“閉管”呢？了解這一點也就成為了解釋“積音”與“積氣”樂器的基礎。還有一種針對塤的發(fā)音定義是“邊棱音”吹奏樂器。那么這三個問題究竟是怎么回事，還得從定義本身和樂器結(jié)構(gòu)談起。

一、塤的聲學特性與構(gòu)造對發(fā)音的影響

世間任何一種現(xiàn)象的產(chǎn)生都有著一定的誘導原因，大體可分為多因一果、一因一果和一因多果。那么在樂器的發(fā)音理論上也逃不出這樣一個邏輯范疇，所以無論哪種樂器的發(fā)音條件都離不開演奏方式與樂器構(gòu)造，以及物理規(guī)律這三方面的制約。反之也就是說搞清楚了樂器的形制結(jié)構(gòu)和演奏方法，以及聲學規(guī)律，發(fā)音原理也就迎刃而解了。最重要的是先解剖塤的形制構(gòu)造。廣義上來講，樂器的構(gòu)造分類很多，就吹奏樂器來說也不一定都是管體吹奏樂器，比如口琴。但的確吹奏類樂器以管體形制居多，而塤卻因其形制構(gòu)造往往被看作為腔體類吹奏樂器，亦稱為：罐狀體樂器。然而無論是管體類吹奏樂器，還是腔體類吹奏樂器，在演奏發(fā)音的過程中都會牽扯到一個“開口”與“閉口”的樂器構(gòu)造問題。與此同時前人在聲學還不發(fā)達的初期，只能根據(jù)樂器結(jié)構(gòu)的特征和物理知識來對該樂器作出一些理論見解，這也可以說是樂器學的雛形階段。接下來的幾點理論就是基于此基礎之上提出來的。這一理論究竟是怎樣產(chǎn)生的？那還得先從該定義的本身談起。

（一）“積音”或“積氣”樂器的再商榷

塤是一件“積音”樂器的定義是由曹正先生所提出的，“塤接受了吹進去的氣流之后，在內(nèi)壁里由上而下、從前向后持續(xù)不斷地使氤氳之氣充滿其中，從而發(fā)出圓潤渾厚之聲來。塤與簫笛的不同之處就在于此。故而以‘積音樂器看待它?！笨催^原文的學者都清楚，曹先生在這段論述中前半部分講的是影響塤音高變化的因素，且觀點明確。后半部分這段文字卻描述了導致其發(fā)音的過程，還提出了一個“積音樂器”的定義。從文中可以發(fā)現(xiàn)這種“積音”原理的前提是由于氣體在封閉狀態(tài)下的塤膛內(nèi)產(chǎn)生了“氣體”累積所導致的，故而筆者以為“積音樂器”定義的立論前提即來白于樂器“閉口”的封閉狀態(tài)和“腔體”的空間結(jié)構(gòu)。根據(jù)上述解釋，塤的發(fā)音原理與其說是“積音”，不如說是“積氣”。因此筆者又在劉鳳山先生所著的《塤的演奏技巧與練習》一書中發(fā)現(xiàn)了這種“積氣”的說法： “塤是用陶土燒制而成的球體積氣類吹奏樂器。從聲學角度來看，塤是依靠腔體內(nèi)氣團的容積（即塤體內(nèi)膛容積）、吹孔、指孔孔徑大小來改變音高的”。筆者還發(fā)現(xiàn)楊光燦先生所撰寫的文章中言道“從發(fā)聲學的原理看，塤是一種腔體積氣類吹奏樂器，其音的高低是腔體容積的大小，吹孔的大小及吹孔內(nèi)壁的斜面來改變音的高低的。一般情況下，腔體的內(nèi)膛容積大，塤的發(fā)音就低;指孔孔徑大、指孔增多、塤的發(fā)音就越高，反之就越低?！?/p>

值得注意的是，劉、楊兩位先生與曹先生論述中重要的一點不同在于，劉先生和楊先生只是闡明了“積氣”是改變音高的原因，而不是將“積氣”作為塤的發(fā)音原理。而曹先生則將“積音”既作為改變音高的原因，也認為它是塤的發(fā)音原理，這就產(chǎn)生了差異?；蛟S曹先生本來也僅是想用“積音”的概念來解釋塤的音高產(chǎn)生問題，即塤的音高變化是來源于“積氣”的過程，結(jié)果筆鋒一轉(zhuǎn)導致了這樣的前后行文不一致的論述。該表達容易使人產(chǎn)生誤解，以至于今天還有人將塤的發(fā)音問題與產(chǎn)律問題相混淆，或者就認為“積音”就是塤的發(fā)音原理，至少從文字上來理解是這樣的。見于此種情形，筆者認為有必要澄清事實真相，對現(xiàn)存的“積音”發(fā)音和“邊棱”發(fā)音兩種學說，作出一個較為清晰的論證解釋。就算是把“積音”或“積氣”的概念運用于解釋音高的產(chǎn)生現(xiàn)象上，貌似也有些牽強。導致這一模棱兩可解釋的原因應歸結(jié)于兩點。其一是原論中行文的語序使人產(chǎn)歧意。其二是人們也會將音高變化現(xiàn)象在口頭傳遞的過程中簡稱為：塤的發(fā)音原理，從而就導致產(chǎn)律和發(fā)音兩個問題模糊不清。從以往的這幾個理論說明中來看，明顯還存在著一些學理上的漏洞，這也成為了明確研究陶塤發(fā)音原理的一個切入點。下面那就來探究一下導致“積音”與“積氣”概念產(chǎn)生的根源，即：塤在樂器學中的定義，以及在結(jié)構(gòu)上的認定。

（二）“開、閉管”與“開、閉口”吹奏樂器的區(qū)分

通常來講，在吹奏的管樂器中， “開管”即“開口”“閉管”即“閉口”，兩者稱謂不同，但基本上指的是同一種狀態(tài)。事實上“開、閉口”的稱謂更傾向于管樂器的外觀狀態(tài)，及其構(gòu)造，且塤為罐裝體，非管型，因此用“口”字更貼切。然而本文當論及到樂器聲學中的問題時，還是會用“開、閉管”。因為樂器學中認為塤不分“開、閉管”，僅指其他管類吹奏樂器，該術(shù)語定義來源于物理聲學上的發(fā)音屬性。在樂器學上是依據(jù)空氣柱駐波兩端波腹與波節(jié)的分布，來劃分“開、閉管”的。首先“開管”吹奏樂器的兩端為波腹，會產(chǎn)生所有諧音，比如竹笛。而“閉管”吹奏樂器的一端為波腹、另一端為波節(jié)，只能產(chǎn)生奇數(shù)諧音，如排簫。其中“半閉管”吹奏樂器為一端被簧片半封閉的圓柱形管，如單簧管，但必須是圓柱形而不是錐形，比如嗩吶盡管也是簧振類樂器，就不屬此類，因為它是錐形管體。那么這類樂器的奇數(shù)諧音強、偶數(shù)諧音弱。但是凡是罐狀體或腔體的樂器被吹奏時，腔體內(nèi)空氣會沿著罐壁運動，形成多個氣流的交織，如塤、陶笛。之所以會發(fā)生這種氣流運動現(xiàn)象，主要還是源于塤的卵形或不規(guī)則形制所導致的。進而使得它的駐波的兩端波腹，以及波節(jié)的分布并不明確，它不像一維的弦、氣柱振動比較規(guī)范。因此也就不能從諧音的性質(zhì)上來判斷塤的“開、閉管”問題。塤并非管狀體，用“管”來形容也實為不妥。

當提到以往關(guān)于塤的論著中都以“開、閉口”來解釋塤，即便使用“開、閉管”來稱謂，也不是從聲學的角度來分析作定論的。也就是說更側(cè)重于塤的形制構(gòu)造，并且多以“閉口”吹奏樂器來定義。因此筆者認為管類吹奏樂器既有聲學定義上“開、閉管”或“半閉管”，也有外觀結(jié)構(gòu)定義上的“開、閉口”。塤只有外觀上的“開、閉”口定義。接下來在論述過往學者的觀點中立足于聲學視角，但也會借助結(jié)構(gòu)上的“開、閉口”來進行說明論證，那么先來了解一下塤為何被稱作“閉口”吹奏樂器。

當代史學界一直都是這樣來介紹塤的， “陶塤——我國特有的閉口吹奏樂器?！薄皦_——陶土燒制而成，我國特有的民族閉口吹奏樂器?！逼渌袊魳肥泛脱葑嘟坛痰臅袑_的這種類似的定義還有許多，此處無法一一例舉。很多人不解什么是“閉口”吹奏樂器，什么是“開口”吹奏樂器。關(guān)于這個問題有兩種解釋，但是筆者查閱文獻卻沒有發(fā)現(xiàn)有關(guān)定義，現(xiàn)將多年來自己對“開、閉口”樂器的理解做以總結(jié)性陳述。第一種是演奏界和史學界公認的。所謂“閉口”吹奏樂器是指那些沒有散音孔、管口處也是封閉的樂器，尤其是在吹奏“筒音”或“全按音”時管（腔）體看似是處于密閉的狀態(tài)。反之有散音孔、管尾口開放會有氣柱散出的叫做“開口”吹奏樂器。因此， “閉口”吹奏樂器在嚴格意義上講，管體或腔體的下端不會有多余的氣柱鉆出。

如圖（ 1-1）所示，當吹奏全按音時，塤的指孔全部關(guān)閉，吹孔處在半封閉狀態(tài)之中，這就是所謂的“閉口”。類似的樂器除了塤以外還有口笛和陶笛。其中口笛的兩端管口是它的按音孔，所以當全按音時不能說是有多余氣流向兩邊散出。而在圖片（ 1-2）中，當吹奏“筒音”即：全按音時，笛、簫的指孔、膜孔被封閉，吹孔也處在半封閉狀態(tài)，但散音孔和管口底端卻處于開放狀態(tài)，這就是所謂的“開口”。第二種對“開、閉口”吹奏樂器的解釋是民間的分類，主要區(qū)別于吹奏樂器的吹口。將陶笛、豎笛、號角，乃至簧類吹奏樂器統(tǒng)稱之為“閉口”吹奏樂器。理由是相較于邊棱類振動發(fā)聲樂器來說，這類樂器的吹口完全與嘴相結(jié)合，吹奏時氣息不會溢于吹口之外。而前者則要有一部分氣流溢出吹口才能發(fā)音，且樂器吹口并不完全與嘴對接，是敞開的，所以稱之為“開口”吹奏樂器。（此類分法暫無實際意義，列于此處僅是為證明有此一說）。

既然塤從外觀上可以被定義為“閉口”吹奏樂器，那它對發(fā)音有哪些影響呢？首先要承認塤膛近似封閉的狀態(tài)也的確會使得氣流不能迅速擴散，部分氣流會被塤壁阻擋在腔內(nèi)形成些許滯留現(xiàn)象，或者說是持續(xù)進入的氣體會延緩散出更合適。但這種氣體的阻礙現(xiàn)象并不會像前文中幾位學者們說的那么強烈，即會產(chǎn)生氤氳之氣的累積。還或者像趙良山先生提出的，氣流在腔內(nèi)轉(zhuǎn)一圈才出聲。無論是單純地累積氣體，還是指氣體容積都不可能發(fā)聲的。其實與其說是氣體積累或容積氣體，不如說是氣體壓縮更形象。因為塤體在不被吹奏時里面也會有空氣存在，而當進入塤腔內(nèi)的那部分氣柱與塤體內(nèi)原有的氣體碰撞擠壓后，少量需要擠出的氣體被不太通暢的塤壁滯留在塤腔內(nèi)并增加氣壓，而這種現(xiàn)象也僅在演奏全按音或開孔極少的情況下發(fā)生。隨著指孔打開的數(shù)量增加，多余的那部分氣體會被腔內(nèi)氣壓迅速從指孔和吹口處擠出，筆者認為這樣的結(jié)果也會成為其音色嗚咽的一個原因。因為可以發(fā)現(xiàn)，隨著指孔開放的增加、散氣速的提升，塤在發(fā)音過程中的音色也會逐漸有變化，即氣流越堵塞，聲音越沉悶，氣流越暢通，聲音越通透，但這是相對有范圍的?？傊簿褪钦f，塤的“閉口”特征首先可以肯定的是對音色有一定的影響，但究其封閉狀態(tài)下對“積音”或“積氣”的理論支持與否，還需要進一步對它們之間的相互關(guān)系做以考證。

二、塤的發(fā)音邏輯

明白了“開管”和“閉管” “開口”與“閉口”在樂器定義上的差別，也清楚了“積音”或“積氣”的理論概念。然而它們之間的必然聯(lián)系還尚不明確。盡管前文已明確指出塤不屬于“開、閉管”吹奏樂器，只能從外觀上算是“閉口”吹奏樂器，但是以往學者對于塤的定義是一種“閉管”或“閉口”吹奏樂器。下面再來審視一下，前人建立于“腔體”與“閉口”這兩個結(jié)構(gòu)特征上的，“積音”發(fā)音原理跟“積氣”產(chǎn)律原理究竟能否得到證實。那么首先來思考一下所謂“閉口”吹奏樂器的特征。

（一）塤是絕對意義上的“閉口”吹奏樂器嗎

無論是“積音”還是“積氣”所傳達的意思都是說：當氣體在一個相對封閉的容器內(nèi)積累時或積累后會發(fā)出聲音及產(chǎn)生音高變化，也可以理解為靠塤腔內(nèi)的氣體容積的變化來改變音高及發(fā)音。然而可以發(fā)現(xiàn)，塤在吹奏全按音時貌似是全封閉的狀態(tài)，但依次向上演奏音階時開孔逐漸增多，這些孔除了掌管音高外，其實還有散音散氣的效果。當抬起第一個手指時，事實上它已經(jīng)不算是真正的“閉口”樂器了。關(guān)于這個觀點陳正生先生也曾有所論述。“首先，塤是不是閉管樂器？當把塤的所有音孔全部掩沒，也就是吹奏筒音時它才是真正的閉管樂器。由于塤只吹筒音就無法構(gòu)成音階，因此便需要開放塤體上的音孔，當音孔一開啟以后，底端便與大氣相通了，塤也就失去了成為真正閉管樂器的條件。塤就是利用它那特異的振動體，根據(jù)“封閉端”與外界大氣相通的程度（這程度離不開吹孔作為參照的標準）構(gòu)成音階，使它由閉管，經(jīng)過半閉管而過渡向開管。由于塤只有在吹奏最低的筒音時才是閉管，因此，塤不是真正的閉管樂器?！?/p>

以上這段話可以看出，陳先生僅承認塤處于全按音演奏時的閉口，而且它是由閉口、半閉口及開口三種狀態(tài)組成吹奏過程的。論述除了闡明塤所隱含的開口性之外，還提出了一個重要的觀點就是塤膛必須與外界大氣相連。要知道聲音是借助媒介物傳播的，盡管此處陳先生并未言明，但也暗含著真正與外界獨立隔絕的塤體是不可能吹響的。

最后再回來剖析一下所謂的全按音條件下的“閉口”問題。首先聲音在真空中是不會傳播的，在空氣中的傳播速度大致是每秒三百多米，并根據(jù)溫度的變化而改變。所以說塤體內(nèi)部徹底和外界大氣隔絕后也不可能傳播聲音。這就可以推導出，如果說塤真的是絕對閉口樂器就根本不可能奏出聲音。很多人只看到了在演奏塤的全按音時指孔被全封住了，尤其是陶塤的低端也處于封閉狀態(tài)，這種障眼法卻使人們忽略了吹口開放的問題。當口腔吹出的氣流斜擊在邊棱上時，此時的吹口卻處于敞開狀態(tài)，這成為了唯一與外界大氣連接的通道，它不僅有進氣的功能，還兼有出氣的功能。就像塤的指孔一樣，不僅僅有控制音高的功能，還具備傳音、散氣的功能，這樣塤就可以發(fā)出聲音，而且這個聲音才能在外界大氣中傳播。

所以塤不是嚴格意義上的“閉口”吹奏樂器，也可以說就沒有真正的“閉口”吹奏樂器，只能是外觀結(jié)構(gòu)上的“閉口”樂器。既然塤的閉口之說也有了動搖，那么“積音”或“積氣”也就會變成露氣、泄音。

（二）“積音”同“積氣”概念的不合理性

聲學上認為常見的各種管樂器，當發(fā)聲體受到擊發(fā)振動后，帶動（管）腔體內(nèi)的空氣，并沿著管（腔）壁而運動，最終形成柱形的駐波，從而傳出聲音。其中塤的波腹與波節(jié)由于塤壁不規(guī)則的特性，以至于只能通過儀器來測定它奇數(shù)諧音與偶數(shù)諧音的多少。那么塤的發(fā)音過程中還有哪些細節(jié)因素呢？前文提到，對于吹奏樂器的發(fā)音方式一直有三種分類，邊棱音振動發(fā)音;唇振發(fā)音;簧振發(fā)音。筆者將簧振類吹奏樂器又分為舌簧、單簧和雙簧三種發(fā)音方式。但作為吹奏樂器的塤如果是“積音”的發(fā)音方式就有四種，可以先來分析一下塤是否是“積音樂器”。

前文談到，當塤在打開一孔時其實已經(jīng)不再是“閉口”樂器了，它僅在演奏全按音時才處于近似閉口的狀態(tài)。另一方面前文也提到了，在聲學中對于罐裝體樂器不分開閉管，原因在于它的腔內(nèi)空氣運動多樣化，無明顯判斷依據(jù)。既然如此，這個吹奏中積累氣體的過程就有些站不住腳了。因為“積音樂器”是由氣體堆積產(chǎn)生氤氳之氣導致了發(fā)音，產(chǎn)生發(fā)音的這一氣體存儲過程的特征則依賴于樂器的相對封閉構(gòu)造。那么當塤體不再完全閉合時，氣體就是流通的。在吹奏發(fā)音時，塤腔內(nèi)依舊是一邊進氣一邊排氣的狀況。同時這也證明了，無論是“積音”還是“積氣”樂器的定論對于塤的音高變化也無明顯的控制作用。即便是指氣體容積于腔堂內(nèi)，也不能說明問題，試想哪種吹奏樂器沒空間來容納一定量的氣體容積呢？可以從另一個路徑中尋覓塤的發(fā)音原理。

因為塤膛內(nèi)的氣流涌動，不利于被觀測出規(guī)律特點，所以還是得從“陶塤”的外觀形制來分析。塤的形體千變?nèi)f化，有魚形、餅形、葫蘆形、筆筒形……但無論怎樣變換形制或材質(zhì)，它的形體內(nèi)部的確與管體不同，都是中空的腔體構(gòu)造。正因為它的底部是封閉的，這才使大多數(shù)人將它定義為“閉口”或“閉管”吹奏樂器。然而塤體上并列的兩排指孔說明了它也是靠指孔的閉合數(shù)目來控制音高變化的，所以它又與笛、簫以音孔來改變音高的操作方式相似，用笛、簫來做對比也就理所當然了。它們同為氣鳴樂器，尤其是吹奏它們時口型相同;風門的掌控也一樣。既然可以將這幾樣樂器進行比較，又談到了風門，接下來就要從塤的吹口做音源發(fā)聲推斷。

（三）“邊棱音”樂器的確定

為什么陶塤的吹口要做成外切口呢？其實它的設計目的就是讓吹出的一股氣流柱擊打在切口邊棱上分成兩股氣流，并形成內(nèi)外兩個氣體渦旋，當這兩個氣體渦旋持續(xù)碰撞時就會有聲音。最后這個聲音再帶動塤腔體內(nèi)氣團振動發(fā)生耦合，放大音量并減少不協(xié)和音，通過在大氣中的傳導，就加強了樂音的共鳴性。另一方面，塤腔內(nèi)本身不可能是真空的，就算不向塤膛內(nèi)吹氣，里面也是有氣體存在的。所以說并不是由演奏者向塤腔內(nèi)吹氣，然后由于氣體的積累或容積導致的發(fā)音同改變音高。如果是氣體在不斷積累后才能發(fā)音或改變了音高，那么發(fā)音也會很遲鈍。趙良山先生就持有塤由于“積氣”導致發(fā)音遲緩的這一觀點，他指出“因塤是壇式發(fā)音，氣流在里邊轉(zhuǎn)一圈才出聲，尤其大的塤，吐音反應遲鈍，不象笛子那么靈敏……”但演奏時顯然塤的發(fā)音很靈敏，耦合迅速、氣到音出，此處它所提到的“壇式發(fā)音”究其原理應與“積音”暗合。而且吹奏過笛子的人都知道，在低音笛上演奏吐音等北派竹笛技巧時也會顯得很笨拙，這一現(xiàn)象并不是演奏塤時所獨有的。是因為管體被放大后，氣力的強弱導致振動頻率變慢所造成的。這與“壇式”結(jié)構(gòu)及氣流旋轉(zhuǎn)速度并無直接關(guān)系，塤腔起到的僅是音箱與間接分隔氣團與外界空氣的作用。

在此還可以按“積氣”的邏輯進行反向驗證，如果沒有吹口處的外切口，將吹口完全含浸在口中向塤體內(nèi)灌氣，塤會發(fā)音或改變音高嗎？此時的氣流也不再是有力的氣柱，而是沒有凝聚力的一股氣，在吹奏全按音時甚至這股氣也不可能進去，那時可真的是達到了完全的密閉狀態(tài)，與大氣都不相連更不用說是發(fā)音了。所以要想使塤發(fā)音，必須使氣柱擊發(fā)邊棱受到阻礙后，被分割成溢出吹口的一股氣流和進入塤體的氣流產(chǎn)生渦旋碰撞方可。與此同時進入塤體內(nèi)的這部分氣流也還是一條氣柱形，不可能迅速積累使氤氳之氣充滿其中，何況它還會從指孔和吹孔中散出。塤體內(nèi)的氣體和外界空氣既是相對的半隔離狀態(tài)，又必須有一定的聯(lián)通。那么這樣的音源所帶動的發(fā)音方式就必然是邊棱振動發(fā)音！

當然，塤不一全都是外切口，還有內(nèi)切口的竹塤;內(nèi)外切口的牛角匏塤;哨口含進口內(nèi)進行演奏的滿口塤，以及平口陶塤。可不管是什么樣式的吹口都需要氣流斜射在吹口的邊棱上才可以產(chǎn)生音聲。張謙和劉勇二位老師曾經(jīng)寫過一篇文章，闡述了關(guān)于民族豎吹管樂器的“豁口”深淺對筒音音高變化有影響的觀點。事實這一現(xiàn)象用在塤上也亦然如此。當一個制塤師在準備制作某個調(diào)門的塤時，首先要確定全按音在該調(diào)中的音高位置。除了事先設計好塤體大致的大小外，在具體調(diào)音準時，還要從吹口處的豁口入手，通過調(diào)整它的深淺及邊棱角度進行音準校對。之后在全按音標準的情況下才繼續(xù)依次擴大其它音孔。因為塤不像笛、簫，在管尾末端有四個散音孔可以和吹口一起掌管筒音，即全按音的高低。所以塤在微調(diào)全按音時，受已定型的形體大小的控制，只能改變豁口的深淺或大小進行校音。如果把塤的管體放到足夠長，也可以設計散音孔，只是音色就變得沒那么嗚咽哀怨了。這點在演奏塤的高音時，開放的指孔也做散音孔的情況下就可以證明。由此可見，吹口上的邊棱對吹奏塤時的發(fā)音極其重要，如果沒有吹口的邊棱振動就談不上全按音的校音作用。因此塤既有自身的一些樂器特性，又兼有其它邊棱音樂器的共性。

有經(jīng)驗的吹奏人員都知道，邊棱的角度及棱角的尖銳程度也都會對發(fā)音的靈敏度有所波及。從演奏實踐的角度也可以來證明塤為邊棱音樂器的這一結(jié)論。因為會吹笛、簫的人都會吹塤，反之也可以，許多著寫塤教程的人其實都是笛子演奏家。因為這些樂器的吹奏發(fā)音方法相同，甚至演奏技巧都基本一致，僅是個別發(fā)揮特有音色的技巧是其獨有的。關(guān)于這點趙良山先生在他的《塤演奏技巧探索》一文中已經(jīng)詳細闡述，此處不再復述。譬如當在俯吹低音或仰吹高音時，如果不像吹笛子一樣調(diào)整氣柱擊發(fā)吹口邊棱的角度，僅靠往塤膛內(nèi)吹氣是無法得到想要發(fā)出的那個音的。上文中曹先生在解釋“積音樂器”的原理時卻回避了氣流與吹口處邊棱的關(guān)系。另外筆者在方建軍先生的一篇關(guān)于塤的考古論文中發(fā)現(xiàn)，他早就明確提出了陶塤是邊棱吹奏樂器，并從考古的角度分析了其性能： “但塤是邊棱音樂器，吹奏時不同的激發(fā)角度、力度等都會影響它的發(fā)音頻率，因此據(jù)以探討音律問題就顯得不可靠，而對于了解它的音階構(gòu)成則是可行的?！边@段文字其實介紹了邊棱音樂器在音高控制上的一個特點，即可以通過改變口風、氣流的強弱，以及它與邊棱的角度來進行音高變化的演奏。

有學者指出，塤屬于形制不規(guī)則物體的振動，所以它的發(fā)音原理有待考證。但是筆者認為塤的腔體規(guī)則與否和它是否是“積音”或“積氣”樂器并無關(guān)聯(lián)，所以說導致這兩個概念產(chǎn)生的根源不在于樂器形狀而是“閉口”式的外觀結(jié)構(gòu)。并且不規(guī)則物體也可以使內(nèi)部氣體振動，難道其他氣體振動發(fā)音就與管體氣柱振動的發(fā)音程序不一樣了嗎？不規(guī)則物體內(nèi)的氣體振動時，所產(chǎn)生的頻率規(guī)則與否，這與是否能形成樂音的音高有關(guān)，與能否發(fā)音無必然聯(lián)系。因為只要物質(zhì)在空氣中振動就會發(fā)聲才是問題的關(guān)鍵。此處所要討論的是，這個“振動”狀態(tài)是由什么原因引起的，究竟是源于氣流積累導致的，還是由于氣柱擊發(fā)邊棱產(chǎn)生的？更不應該將產(chǎn)生發(fā)音問題和產(chǎn)生樂音音高問題相混淆。另外，盡管塤的形制各異，但部分塤的形制其實還是管體，尤其是常用的筆筒塤、葫蘆塤和竹塤，可以看出它們的腔體其實是一個被抽象化變粗變短的管體。假設把一支簫的形體變粗、變短，并將簫壁加厚到一厘米時，所吹奏出來的音色就接近塤的音色了，這或許也就是竹塤的由來，尤其是長管竹塤。（如圖1-3）

既然塤、簫、笛都是邊棱吹奏樂器，是否應該把塤的抽象腔體形制放回到管體形制的層面上來分析，那樣有些問題就變得容易解答了。如果僅突出塤的腔體結(jié)構(gòu)及形體特征，往往會導致孤立地看問題，反而沒有了參考條件。所以在解讀塤的諸多問題時，共性與個性都需要去思考，以防片面化。鑒于此筆者將塤從形制上劃分為管體吹奏樂器中的一個特殊狀態(tài)，即管腔體吹奏樂器。至少十孔寬音域塤兼具腔體與管體兩方面的個性化特征。

三、小結(jié)

綜上所述，塤這件吹奏樂器從外觀結(jié)構(gòu)上看屬于“閉口”吹奏樂器，但非絕對意義上的“閉口”吹奏樂器。塤不會完全封閉，所以就不可能“積氣”而是“通氣”。當然塤腔對于空氣的容積是有的，但是與發(fā)音沒有內(nèi)在的聯(lián)系。至于音高變化則需要再作具體的剖析，單純的氣體容積吹與不吹腔內(nèi)都有空氣，容量始終不變。由此筆者認為無論是“積音”還是“積氣”之說都與塤的發(fā)音原理和音高改變無關(guān)，并且塤體的不規(guī)則形制也應該與能否產(chǎn)生樂音無關(guān)。它還是一件邊棱音樂器。就算氣體有一定的積壓也不會產(chǎn)生腔體內(nèi)空氣的白發(fā)振動，這不符合物理上的振動規(guī)律。更重要的是演奏塤時有一個氣流激射邊棱的過程。

那么關(guān)于塤的發(fā)音產(chǎn)生過程是怎樣的呢？口中的氣流噴射吹口外緣形成邊棱音振動，可稱為第一振動體或音源。再由邊棱音擊發(fā)空氣腔振動，稱為第二振動體，并由二者耦合而產(chǎn)生樂音。作為第二振動體的空氣腔也同時兼為共鳴體，周期性振動能夠?qū)⑦吚庖糁械牟缓椭C分音抑制，而對其中和諧的諧音予以選擇性共振，從而產(chǎn)生和諧悅耳、放大的樂音。塤是用指孔來控制音高的，如果指孔開得離吹口太近，就會破壞腔體內(nèi)的氣流連續(xù)性，無法產(chǎn)生耦合。

筆者還對“開、閉管”樂器及“開、閉口”樂器做了明確的解釋。即“開、閉管”來白于樂器學的定義?！伴_、閉口”則是從樂器結(jié)構(gòu)外觀上來認定的。管類吹奏樂器既有聲學上的“開、閉管”甚至是“半閉管”分類，也有外觀結(jié)構(gòu)上的“開、閉口”分類。但是腔體吹奏樂器只有外觀上的“開、閉口”定義，無聲學上的“開、閉管”劃分，且“管”用來形容腔體構(gòu)造并不貼切。另外在演奏過程中，塤的散氣效果的確受其“閉口”形制構(gòu)造的影響，使膛內(nèi)氣體在疏散時發(fā)生滯留現(xiàn)象，并波及到音色。

作者簡介：汪洋（19 86-），男，2019屆中國音樂學院畢業(yè)研究生，中國傳統(tǒng)音樂。

導師：趙曉楠。