小學(xué)語文國學(xué)課程建設(shè)及利用的探究

謝冬梅

摘? 要：隨著新課程改革的不斷深入實施，對教育教學(xué)的要求也越來越高，在教育教學(xué)中不僅僅要求學(xué)生掌握更多的科學(xué)文化知識，更要求學(xué)生要通過學(xué)習(xí)形成正確的價值觀念。在小學(xué)語文的教學(xué)中，更是提出了要弘揚與傳承我國的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)的經(jīng)典文化融入到課堂教學(xué)中來，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。小學(xué)語文作為小學(xué)階段的主要課程對學(xué)生的一生都起著重要的作用，將傳統(tǒng)文化引入到小學(xué)語文的教學(xué)中，對學(xué)生形成正確的價值觀念和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要意義。該文針對國學(xué)教育在小學(xué)語文教育中存在的問題探討了應(yīng)如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行國學(xué)課程建設(shè)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文? 國學(xué)課程? 策略探究

中圖分類號：G61 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）04（a）-0081-02

所謂國學(xué)教育，顧名思義就是在我國歷史長河中積累沉淀下來的優(yōu)秀文化，它是我國歷史發(fā)展的見證，是文化的精髓，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮，《孔子》《論語》《三字經(jīng)》等都是國學(xué)教育中的經(jīng)典，都隸屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范疇。小學(xué)階段是學(xué)生啟蒙教育的階段，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)乃至于價值觀的形成都有著重要意義，用國學(xué)經(jīng)典作為學(xué)生的啟蒙教育可以為學(xué)生以后的語文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在語文的學(xué)習(xí)中不僅要學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，更重要的是在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，最終由基礎(chǔ)的知識上升到價值觀的高度。在小學(xué)的語文教學(xué)中進(jìn)行國學(xué)課程建設(shè)不僅有利于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一定的傳承與發(fā)揚。

1? 國學(xué)教育在小學(xué)語文教育中的意義

1.1 為學(xué)生語文學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)

語文的學(xué)習(xí)最主要的就是積累，對文學(xué)知識的積累、對字詞片段的積累、對經(jīng)典文學(xué)的積累，只有當(dāng)積累達(dá)到一定的量時，才能讓量變轉(zhuǎn)變成質(zhì)變，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的形成。在小學(xué)語文教學(xué)中融入國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)可以讓學(xué)生對經(jīng)典的文學(xué)進(jìn)行一定的積累，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。對小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育還有利于學(xué)生對我國的文化有一個更深入的了解，通過一定的文化了解到一定時期的歷史，讓學(xué)生對我國的文化以及歷史有一個全面的認(rèn)識[1]。

1.2 有利于學(xué)生良好品格的形成

在小學(xué)語文教學(xué)中開展國學(xué)教育課程有助于學(xué)生良好品格的形成，因為國學(xué)經(jīng)典中蘊含了豐富的人生哲理，會對學(xué)生產(chǎn)生一定程度的影響，比如，一年級的孩子學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》時，會學(xué)到“融四歲，能讓梨”，通過學(xué)習(xí)這句話會讓學(xué)生明白謙讓的傳統(tǒng)美德，這對學(xué)生形成謙讓的良好品質(zhì)有著重要意義。在語文的學(xué)習(xí)中對學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)也是十分重要的，國學(xué)經(jīng)典中的語言與文字大多朗朗上口，比較容易記憶，對于小學(xué)生來說學(xué)習(xí)起來難度并不是很大，通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)可以提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。

1.3 有助于繼承與發(fā)揚國學(xué)文化

我國的國學(xué)經(jīng)典蘊含了幾千年來的優(yōu)秀文化，它是我國古代智慧與文化的結(jié)晶，通過小學(xué)語文課程對小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育，讓小學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中成長，不僅能促使學(xué)生形成正確的價值觀念，還可以從小樹立學(xué)生的文化自信與民族自豪感，對國學(xué)文化的發(fā)展與傳承有著積極作用。

2? 小學(xué)語文國學(xué)教育存在的問題

2.1 對國學(xué)教育重要性認(rèn)識不足

國學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生情感與品德的教育，在學(xué)校教育中的重要性不言而喻，但就目前而言，雖然有些學(xué)校也在進(jìn)行國學(xué)教育，但是深度與廣度不夠，形式大于內(nèi)容，國學(xué)教育的作用沒有在學(xué)校教育中發(fā)揮出來。有些學(xué)校受傳統(tǒng)觀念和應(yīng)試教育影響較深，在教學(xué)中過于注重對學(xué)生書面知識的教授，忽略了對學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng)。在小學(xué)語文的教學(xué)中沒有進(jìn)行國學(xué)教育的滲透，沒有認(rèn)識到國學(xué)教育對小學(xué)語文教育乃至學(xué)校教育的重要性。

2.2 缺乏統(tǒng)一規(guī)范的教材

在目前的國學(xué)教育中并沒有針對國學(xué)教育制定專門的教材，只是在小學(xué)語文的教材中融入了一定的國學(xué)內(nèi)容，但是國學(xué)內(nèi)容只占小學(xué)語文教材比重的10%左右，而且呈現(xiàn)的形式也大多是古詩詞。學(xué)生僅僅通過語文教材中的幾首古詩詞難以對國學(xué)有更深入的學(xué)習(xí)，這就需要教師對國學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的拓展教學(xué)。但是目前很多教師在選擇國學(xué)教學(xué)內(nèi)容時較為隨意，學(xué)生無法與教材中的國學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時缺少連貫性，導(dǎo)致國學(xué)教育的教學(xué)成果不佳[2]。

2.3 教學(xué)形式較為單一

在教師進(jìn)行國學(xué)教育時大多還是采用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行教學(xué)，在課堂上進(jìn)行填鴨式的教學(xué)，沒有讓學(xué)生積極主動地參與到課堂中來，學(xué)生在課堂上處于被動接受知識的狀態(tài)，對學(xué)習(xí)提不起興趣導(dǎo)致國學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量不高。在國學(xué)課堂上教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解，然后讓學(xué)生利用課下時間進(jìn)行背誦，這就是目前大多數(shù)國學(xué)課堂的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下學(xué)生難以理解國學(xué)內(nèi)容的真正內(nèi)涵，國學(xué)教育就無法發(fā)揮在學(xué)校教育中的重要作用。

3? 小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)課程建設(shè)策略

3.1 誦讀國學(xué)經(jīng)典

在小學(xué)語文教學(xué)中想要發(fā)揮國學(xué)教育的作用必須從多方面進(jìn)行努力，比如，教師可以為學(xué)生選擇適合的國學(xué)經(jīng)典讓學(xué)生利用晨讀的時間進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生通過誦讀國學(xué)經(jīng)典感受其中的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。小學(xué)階段的孩子記憶力是非常好的，在誦讀過程中學(xué)生會認(rèn)識并記憶更多的文字，對學(xué)生語文的學(xué)習(xí)起到一定的促進(jìn)作用。學(xué)生通過對國學(xué)經(jīng)典的大量誦讀不僅可以豐富學(xué)生的文字儲備量還可以提高學(xué)生的語感，因此教師應(yīng)督促學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典。

3.2 充分利用信息化技術(shù)

教師在進(jìn)行國學(xué)教學(xué)時不能固守傳統(tǒng)的教學(xué)手段，應(yīng)與時俱進(jìn)地使用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)，在課堂上充分使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，利用多媒體課件來引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動地參與到課堂中來。在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時難免會遇到一些偏僻字，這時候如果采用多媒體的動態(tài)教學(xué)，用圖片或者動畫的方式將生僻字呈現(xiàn)出來，就會比單純的文字更便于學(xué)生的理解與記憶。比如，在學(xué)習(xí)百家姓時，教師將百家姓以圖片的形式利用多媒體課件展示給學(xué)生，讓學(xué)生對百家姓產(chǎn)生濃厚的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲，促使學(xué)生在接下來的教學(xué)中主動地參與到百家姓的學(xué)習(xí)中來，幫助學(xué)生更好地記憶百家姓的具體內(nèi)容。多媒體的教學(xué)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于提升教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量，因此，在教師進(jìn)行國學(xué)教育時應(yīng)多采用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)[3]。

3.3 創(chuàng)建良好的校園環(huán)境

要想通過國學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和精神品格，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建一個良好的國學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，通過校園建設(shè)滲透國學(xué)教育。比如，學(xué)?？梢栽谛麄鳈?、路牌指示標(biāo)、文化墻等地方對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行宣傳，讓國學(xué)教育不僅僅存在于課堂之上，讓學(xué)生隨時隨地都能感受到國學(xué)文化，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。除此之外，學(xué)校還可以定期舉行國學(xué)文化活動，比如詩詞大賽、書畫大賽等，讓學(xué)生在親身的實踐中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，樹立學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自信心，在對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚中提升自身的文化素養(yǎng)。

4? 結(jié)語

綜上所述，教育教學(xué)在不斷改進(jìn)以適應(yīng)新課程改革的要求，在小學(xué)的語文教學(xué)中也應(yīng)將教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)上，而不是僅僅局限于教材內(nèi)容的教學(xué)中。在小學(xué)語文教學(xué)中建設(shè)國學(xué)課程，通過誦讀國學(xué)經(jīng)典、利用信息化技術(shù)以及創(chuàng)建校園環(huán)境等多方面的共同努力，發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典教育在小學(xué)語文教育中的作用。在促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的同時傳承與發(fā)揚我國優(yōu)秀的國學(xué)文化經(jīng)典。

參考文獻(xiàn)

[1] 許志蘭.芻議小學(xué)語文國學(xué)小古文教學(xué)存在的問題及優(yōu)化要點[J].中國高新區(qū)，2018（11）：108.

[2] 安萍芳.加強(qiáng)小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育提高學(xué)生人文素養(yǎng)[J].課程教育研究，2019（40）：150-151.

[3] 蔡勤.淺談國學(xué)在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的完美體現(xiàn)[J]. 學(xué)周刊，2017（2）：179-180.