本期參考答案

《時文搜索》參考答案

《北大荒的雪》閱讀 1.表現(xiàn)“北大荒的雪”的狂暴，渲染出緊張的氣氛，吸引讀者閱讀;②為下文寫“我”雪中遇險，老王一家救“我”、照顧“我”做鋪墊;③可怕的風(fēng)雪，襯托出老王一家人的善良淳樸，他們對“我”熱情照顧，對知青有溫厚的情感。 2.第一次在第⑤段：“睜開眼睛，我看見的是老王的老婆那一雙明澈的眼睛，正笑盈盈地看著我?！北憩F(xiàn)老王老婆的淳樸熱情。第二次在第⑧段：“我看見她昏花而渾濁的眼睛里含著淚花?！北憩F(xiàn)老王的老婆雖然已經(jīng)老了，但內(nèi)心對知青依然充滿溫厚的情感，對知青的情感很深厚。 3.描寫“她”在陽光中的樣子，渲染出溫馨美好的氛圍，表現(xiàn)老王老婆的質(zhì)樸、溫和。把她身上“斑駁的影子”比作“記憶中的情景”，生動形象，表達(dá)出作者的感動和感激之情。 4.①有線索的作用：作者以北大荒的雪為線索，寫了“我”和北大荒人在風(fēng)雪中的感人故事。②有襯托的作用：北大荒的雪，襯托出北大荒人的溫暖、淳樸、善良，飽含作者對北大荒人的感激和懷念之情。③突出了事件發(fā)生的獨特環(huán)境，強(qiáng)調(diào)了“我”對事件的記憶之深，也有助于吸引讀者閱讀。

《放在掌心的縱紋腹小鶚》閱讀 1.從人們熟知的貓頭鷹寫起，用人們頭腦中對貓頭鷹固有的“不祥”的印象來襯托本文說明的對象——縱紋腹小鶚“玲瓏可愛”的形象特征，增加趣味性，吸引讀者閱讀。 2.“標(biāo)配”意思是標(biāo)準(zhǔn)的配備，指一般的基本的裝備，這里指的是猛禽所具有的基本特征。具體包括：①有極為強(qiáng)壯的鉤爪;②有鋒利的鉤狀嘴;③有敏銳的感官。 3.不能刪去。如果刪去，就說明所有貓頭鷹都是在夜間行動的，這與縱紋腹小鶚等可以在白天活動的事實相矛盾，“絕大多數(shù)”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4.[示例]列數(shù)字。如文中“（縱紋腹小鶚）從頭到尾總共就21至23厘米，體重105至260克”，具體準(zhǔn)確地說明了縱紋腹小鶚個頭小，是世界上最小的貓頭鷹之一。

《為文化傳承插上“數(shù)字翅膀”》閱讀 1.數(shù)字技術(shù)的誕生為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承開辟了一條新路。 2.全文采用“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu)。第①段以經(jīng)濟(jì)全球化時代文化資源面臨流失的現(xiàn)狀為立論基礎(chǔ)，提出論點;第②段從突破博物館時空界限和物理限制的角度，闡述了數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢;第③段列舉法國盧浮官和陜西歷史博物館的例子，證明數(shù)字技術(shù)還可以提升博物館等文化場所的管理和服務(wù)水平;第④段闡述了在我國文博和非遺領(lǐng)域應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的現(xiàn)狀與不足;第⑤段總結(jié)數(shù)字技術(shù)在文博事業(yè)與非遺傳承方面的重大意義。文章觀點明確，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力。 3.深閨，舊時指富貴人家的女子所住的內(nèi)室，多位于住房的最里面。這里用來比喻博物館里對外開放度不夠的藏品室。 4.B

《古詩文精讀》參考答案

1.圍繞“歸”字描繪了三幅畫面：夕陽斜照村落，牛羊歸巷;柴門邊，野老拄著拐杖等候牧童;農(nóng)夫們下地歸來，親切絮語。表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛、向往和歸隱田園的愿望。 2.[示例一]反襯手法。如“窮巷牛羊歸”“田夫荷鋤至”，以動物、人皆有所歸，歸得愜意，反襯自己獨無所歸、歸隱太遲的惆悵。 [示例二]白描手法。如“野老念牧童，倚杖候荊扉”，不加渲染地描繪出老人等候牧童回家的畫面，親切質(zhì)樸。

《綜合實踐》參考答案

1.（1）“久仰大名”改為“您好”。 （2）“請您務(wù)必參加”改為“誠邀您參加”。 2.[環(huán)節(jié)示例]學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)介紹校史 [理由示例]學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)介紹校史，可以讓學(xué)生們對學(xué)校的歷史有更深入的了解，鼓勵學(xué)生們向前輩學(xué)習(xí)，傳承學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)。 3.[示例]各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：大家好。下面我為大家介紹“慶祝中華人民共和國成立70周年”紀(jì)念章。該紀(jì)念章的主要元素為五星、“70”飄帶、團(tuán)錦結(jié)、如意祥云和光芒，主色調(diào)為紅色和金色。核心部分為五星，代表國家榮譽(yù)?！?0”飄帶象征中華人民共和國70年奮斗歷程。團(tuán)錦結(jié)環(huán)繞在五星和“70”飄帶周圍，寓意全國各族人民大團(tuán)結(jié)、構(gòu)建人類命運共同體的愿景。章體外環(huán)以如意祥云、光芒構(gòu)成，象征人民對美好生活的向往，同時表達(dá)了人民隆重慶祝中華人民共和國生日，禮贊國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的輝煌成就，以及在70年輝煌奮斗成就的基礎(chǔ)上不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的堅定決心。 4.[示例]牢記使命爭立新功 5.[示例]③ 這個標(biāo)題既點明了本次活動的內(nèi)容和主題，又概括了舉辦這個活動的意義，語言對仗整齊。（如果答①或者②，理由充分亦可。）

《命題人語》參考答案

I.C（2分） 2.（1）交相輝映 （2）四季 （3）翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓） （4）忽然（4分，每小題1分。有錯字、別字，不給分。）3.（1）這里實在是人間的仙境。 （2）潭中的魚大約有一百來條。（4分，每小題2分。）4.清澈、透明、純凈。（2分）

《備考特別行動》參考答案

繪景寄情類文言文閱讀

一、1.（1）大概是 （2）通“返”，返回 （3）考慮，想到 （4）只是 （5）到 （6）停止，休息 2.B 3.（1）院子里的月光如積水般空明澄澈，仿佛有藻、荇交錯縱橫，大概是竹子和柏樹的影子吧。 （2）每當(dāng)風(fēng)停了，太陽出來的時候，江面波平浪靜，子瞻就拄著拐杖.帶上酒，乘著漁舟，到江南去。 4.C 5.武昌諸山風(fēng)景好，山里人好客喜游。 6.豁達(dá)、樂觀，但又透露出些許的無奈、悲涼。 二、I.A 2.D 3.D 4.（1）即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。 （2）（它們）有時站在水邊的田地里，有時飛到云層上。 5.[示例]【甲】文中的山的特點是“兩岸連山，略無闕處”，【乙】文中的山的特點是“岡嶺四合，隱然如大環(huán)”，均表現(xiàn)出了山連綿的特點;【甲】文中寫樹“榮”草“茂”，而【乙】文中寫“草木際天”，均表現(xiàn)出草木茂盛的特點。 三、1.（1）做標(biāo)記 （2）通“邀”，邀請 （3）拜見 （4）適宜 2.B 3.（1）帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來到這塊和外界隔絕的地方，不再出去，于是就同外面的人斷絕了來往。 （2）（他）沒有實現(xiàn)（成行），不久病死了。之后就再也沒有尋找桃花源的人了。 4.B 5.沒有剝削、沒有壓迫，百姓過著安寧和樂的生活。 四、1.源出山下石間/涌沸為潭/深丈許/明瑩不可藏針 2.（1）靜止不動的樣子 （2）忽然 （3）凄清 （4）曾經(jīng)（5）到 （6）干涸 3.A 4.（1）兩岸的形狀像狗的牙齒交錯不齊，看不出溪水的源頭在哪里。 （2）因為水清見底，所以人們大多輕率地親近它，不知道危險不可測。 5.D 6.不同。【甲】文作者的情感由“樂”變“凄”。作者遭貶失意來到山水中尋求解脫，發(fā)現(xiàn)小石潭?？吹剿芯拔锔械礁吲d;看到潭上凄清的環(huán)境，又勾起自己孤寂、悲涼的心境?！疽摇课淖髡咴谖闹斜憩F(xiàn)出對美景的喜愛和與友人同游的快樂，對溪水“灌潤千畝”的記述，使美景更富內(nèi)涵。 7.[示例]青溪位于點蒼山馬龍峰的南面，其源頭在山下石間。潭深約一丈，水清澈到連針掉進(jìn)去都看得清清楚楚。潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛。水石相依，水光越盛，石色越美。這里實在是讓人心曠神怡的好地方。青溪四季不干涸，可灌溉千畝農(nóng)田，所以人們也稱它為“德溪”。 五、1.（1）陳列，擺開 （2）以……為樂 （3）停止 （4）像 2.D 3.（1）（有著）蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間的，這是太守喝醉了。 （2）到了這兒，（我）更加認(rèn)為（造物者）確實是有的。 4.與民同樂 被貶后凄涼、郁悶 5.窺之正黑/投以小石/洞然有水聲/其響之激越 6.[示例]作者并不滿足于在游山玩水中優(yōu)游度日，他認(rèn)為自己有才華，想要有所作為。

寫人記事類文言文閱讀

一、1.B 2.B 3.B 4.憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又放在哪里？ 5.做人真心，為子孫后代著想;做事真心，不顧年老體衰，親自干活。 6.彰顯“誠”的重要意義——弱小力量也有克服強(qiáng)大困難的希望，反映古人渴望戰(zhàn)勝自然、擁有美好生活的愿望和樂觀的心態(tài)。 二、1.（1）實在 （2）方圓 （3）指責(zé) （4）斷斷續(xù)續(xù) （5）贊美 （6）曾經(jīng) 2.（1）能夠在眾人聚集的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。 （2）這是你不奉承我的左右以求他們幫助的緣故1 3.齊威王善于聽取建議，改正錯誤，賞罰分明;有鄒忌和即墨大夫這樣忠于國家的臣子。 4.“曲”在鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，勸諫齊威王。從【乙】文中“烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者”這句話，可以看出齊威王性格中殘暴的一面，“曲諫”有利于君主接納建議。 三、I.C 2.B 3.（1）祭祀神靈的牛、羊、玉、帛之類的用品，（我從來）不敢虛報數(shù)目，一定做到誠實可信。 （2）下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形。 4.A 5.二人都強(qiáng)調(diào)勇氣的意義，強(qiáng)調(diào)用兵作戰(zhàn)首先要設(shè)法使敵人感到疲勞沮喪，降低敵人的士氣;都強(qiáng)調(diào)擾亂和動搖敵人的決心。 四、1.（1）得到（2）借 （3）快步走 （4）周到 （5）熱水 （6）旅店 （7）參與 （8）給予，贈送 2.C3.（1）天氣嚴(yán)寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，（我）仍不放松讀書。 （2）因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如別人。 4.有司業(yè)博士為之師/未有問而不告/求而不得者也 s.①熱愛讀書，矢志不渝;②不畏艱難，虛心求教;③刻苦勤奮，不追求物質(zhì)享受，專注精神追求。 五、1.（1）掌管政事 （2）研究儒家經(jīng)典 （3）才干和謀略 （4）這里指很短時間 2.（1）呂蒙用軍中事務(wù)較多來推辭。 （2）只是應(yīng)該大略地閱讀，知道歷史罷了。 （3）兄長明白這個道理未免太遲了。 3.孫權(quán)主要針對臣子，從學(xué)習(xí)的必要性和可能性等方面進(jìn)行勸勉。朱熹主要針對年輕人，從珍惜時光的角度進(jìn)行勸勉。

言志議論類文言文閱讀

一、1.（1）親近而不莊重 （2）應(yīng)當(dāng) （3）牢固，堅固 （4）少 2.君子見其心/則思應(yīng)用虛受者 3.（1）經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。 （2）竹子的秉性直，憑著挺直的本性可以立身。 4.外形 香氣 心空 5.托物言志 二、1.（1）地位低下，見識淺陋 （2）奔走效勞 （3）饋贈，贈送 （4）陳述 2.D 3.（1）（只希望）在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。 （2）包拯打開正門，使（告狀的人）能夠直接到他面前陳述是非曲直，辦事小吏（因此）不敢欺騙。 4.賢臣（或貞良死節(jié)之臣） 5.親賢遠(yuǎn)佞 廉潔自律（或清正廉潔） 三、1.（1）通“汝”，你，你的 （2）準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn) （3）有時 （4）離開 2.雖異室/聲息相聞/兩人日賦詩倡和 3.A 4.（1）富貴不能使他的思想迷亂，貧賤不能使他的操守改變，強(qiáng)權(quán)不能使他的意志屈服。 （2）經(jīng)過了四十幾天，（同敞）整理了一下自己的衣服、帽子，從容就義，臉色沒有一點改變。 5.C 6.能。因為同敞拒絕投降，被敵人幽禁之后，依舊坦然自若，與他人吟詩作賦，臨刑時臉色一點也沒變，正是“威武不能屈”的體現(xiàn)。 四、I.D2.B 3.C 4.日出而殷鉦/日入而燎輝/宵則振鐸以望 5.（1）使他做事不順。 （2）若石隱居在冥山北面，有老虎經(jīng)常蹲在他的籬笆外窺視。 6.自以為虎死無毒己者矣 軀人立而爪之，斃 生于憂患，死于安樂 五、1.（1）通“辨”，辨別 （2）通“向”，先前，從前（3）推辭 （4）游說 2.令弟子趣駕/辭而行 3.B 4.（1）（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是饑餓的過路人也不會接受。 （2）他太不了解我了1 5.D