蔣曉棟：海歸碩士“彈棉花”傳統(tǒng)手藝變“文創(chuàng)”

陳皓

在江蘇蘇州有一個“海歸”，他是金融專業(yè)碩士，曾從事出品貿(mào)易工作。2019年12月13日，他和母親共同創(chuàng)辦的彈棉花項目，獲得了創(chuàng)新大賽三等獎。彈棉花也是創(chuàng)新項目？沒錯。他把傳統(tǒng)的彈棉花技藝打造成有創(chuàng)意的生活文化，進行品牌化運作，創(chuàng)建了一個集展示館、制作坊、茶藝室、民宿、自媒體、短視頻等于一體，貼合年輕人生活方式的文創(chuàng)基地，使得原本低端的老手藝成為年銷售額200多萬元的“香餑餑”。

出身彈棉花世家從看熱鬧到看門道

蔣曉棟是“85后”，張家港人，出生在一個彈棉花匠的世家，母親黃翠萍是蔣家第五代傳人。蔣家祖先從清朝光緒年間就開始彈棉花，有130年的傳承歷史。一百多年來，蔣家憑借精湛的手藝度過動蕩的戰(zhàn)爭歲月，躲過了災(zāi)荒年景，扶持子孫后代健康成長。事業(yè)發(fā)展到蔣曉棟母親這一代時，已經(jīng)形成一定規(guī)模，成立了江南棉紡公司。2003年，蔣曉棟的母親從他姑奶奶那里接過彈棉花的手藝。

蔣曉棟從小聽著彈棉花的歌謠長大：“彈棉花啊彈棉花，半斤彈出八兩八，舊棉花彈出新棉花，彈好了棉花姑娘要出嫁……”母親是彈棉花的好把式，十里八村的人逢年過節(jié)或者兒女婚嫁，都喜歡來他家彈棉花，還時常帶小孩來看稀奇，曉棟就和小朋友們一起唱兒歌、玩游戲。隨著一聲聲“嘣嘣嘣”的弦響，他從小學(xué)念到了高中。

高中畢業(yè)后，蔣曉棟到南京財經(jīng)大學(xué)就讀，學(xué)習國際貿(mào)易專業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，他被美國堪薩斯大學(xué)錄取，攻讀金融學(xué)碩士。在輾轉(zhuǎn)求學(xué)期間，他不管走到哪里，都要帶上母親手工制作的棉被，蓋著松松軟軟的“母親”牌棉被，就像睡在母親的懷抱里，感覺特別舒適，心里很踏實。

2012年，蔣曉棟學(xué)成歸來，在當?shù)匾患夜夥髽I(yè)謀得營銷總監(jiān)一職，年薪30多萬元。親戚朋友都夸他有出息，左鄰右舍都羨慕他收入高。2016年，蔣曉棟有了兒子，看到白白胖胖的可愛寶貝蓋著母親精心制作的寶寶被安然入睡，他對母親的感恩之情油然而起。

母親幾十年如一日，耐心打磨彈棉花的技藝，彈的棉被鋪得勻、彈得細、網(wǎng)得密，尺寸合適，信譽好。但隨著社會的發(fā)展，彈棉花的方式漸漸被方便快捷的機械化操作所代替，蔣曉棟曾多次勸母親：都是做奶奶的人了，不要像往日那樣艱辛謀生，可以享享清福了。母親卻說：“盡管現(xiàn)在人們對被子有了更多的選擇，但還有不少念舊的人喜歡傳統(tǒng)的手工棉被，只要有人需要，我就把這門手藝發(fā)揚好。我這一輩子，只想做好這一件事，不想輕易丟掉祖宗傳下來的這份事業(yè)?！笔Y曉棟理解、感受到了母親的良苦用心，母親是把彈棉花當作家族的事業(yè)在做。

感受到了母親的執(zhí)著后，蔣曉棟關(guān)注起母親的手藝，漸漸地由看熱鬧變成了看門道。原來，彈棉花行當不像自己想象的那么簡單，里面還包含著歷史、文化與科學(xué)等多種學(xué)問，它跟刺繡、竹編、漆器等一樣，都是中國傳統(tǒng)手工藝文化的代表，在元代就已出現(xiàn)，至今已經(jīng)有上千年歷史。元代王楨所寫的 《農(nóng)書》中就有記載：“木棉彈弓，以竹為之，長可四尺許，上一截頗長而彎，下一截稍短而勁?？匾岳K弦，用彈棉英，如彈氈毛法，務(wù)使結(jié)者開，實者虛?！?h3>苦心鉆研技藝萌發(fā)傳承之心

隨著研究的深入，蔣曉棟迷上了彈棉花，內(nèi)心多了一份作為非遺傳承人的責任和擔當，他說：“光說不練是假把式?！?年前，他跟著母親學(xué)習彈棉花，熟悉棉被制作過程。彈棉花的工具有大小不等的彈弓、磨盤、木錘等，看起來不復(fù)雜，母親彈棉花時看上去隨心所欲的，弓弦上不沾一點棉花。蔣曉棟也嘗試著用槌子敲擊彈線，開始時敲不響彈線，彈不開棉花，槌子常被彈落到地上。通過長時間的實踐和探索證明，彈棉花是一項費心的精細活。

手工棉被要經(jīng)過敲彈、牽紗、打磨和縫制4道工序，其中敲彈工序是整個棉被制作的靈魂。彈棉花的時候，弓弦的松緊、敲擊的輕重，都有嚴格的要求。令人驚嘆的是，一床棉被在制作過程中竟要被敲彈7000多次，靠著弓弦有節(jié)奏的震動將棉花的纖維打開，讓棉花纖維進行重新組合，使棉花具有獨特的蓬松性和柔軟性。制作手工棉被的整個過程大約要3個小時。因此，手工彈棉花也是個辛苦活，技術(shù)要求高，需要2年的時間才能完全掌握該技術(shù)。另外，棉被使用的時候都是在被套里，手藝無法現(xiàn)場展示，所以彈棉花還是個良心活，其中的技術(shù)含量外行人肉眼看不出來，經(jīng)常會把它跟社會底層的勞動者、苦臟累和過時落后聯(lián)系在一起，加上利潤比較薄，一般人不愿意學(xué)，故而江南棉坊的師傅們大多是年過半百，干過30多年的老技術(shù)工了。

古老的技術(shù)，如果不能被年輕人接受，早晚會消失在歷史的長河中。蔣曉棟看到母親年歲漸老，還日夜操勞，他就想投入到彈棉花技藝的研究和推廣上來。大家一聽他的想法直搖頭，說他頭腦發(fā)熱，有點傻，一個海歸金融碩士搞這種土得掉渣、吃力不掙錢的老手藝是浪費知識，埋沒人才。

蔣曉棟的一位朋友誠懇地建議道：“如今，羽絨被、蠶絲被等新型被子盛行，棉被推廣談何容易。如果你實在放不下，可以利用業(yè)余時間幫襯幫襯，掙錢愛好兩不誤。”蔣曉棟跟好友解釋：“手工彈棉花，棉纖維不易被打斷，棉絲長，經(jīng)久耐用，棉花被保暖性好，柔軟貼身，沒有靜電，特別適合心血管病人和嬰幼兒。老祖宗留給我們的助眠佳品，哪能因為工藝難就放棄呢？再說，我用年輕人的思維去運作它，一樣能夠做到人盡其才的?！?/p>

運用現(xiàn)代理念彈棉花煥發(fā)新生

蔣曉棟的想法得到家人的支持，母親看到手藝傳承后繼有人，感到十分欣慰，鼓勵兒子說：“有自己的夢想，只管去做，就是最好的。”妻子理解他的傳承情結(jié)，對他說：“你想做自己喜歡的事，我肯定支持你，你不必為眼前失去的一點點利益而糾結(jié)，既然選擇了就去做，才能無怨無悔。”為了把彈棉花手藝傳承下去，蔣曉棟準備進行新的探索，賦予其新的生命力，讓它活起來。蔣曉棟決定跳出傳承人的思維，對祖?zhèn)鞯膹椕藁妓囘M行公司化運作。

他首先進行了品牌營銷，把原來的江南棉紡更名為“有暖制被所”，使名字與現(xiàn)代消費者觀念相契合?！坝信比∽运纬娙松塾骸稑反阂鳌分械囊痪湓姡骸坝信瘻卮嫖铮瑹o寒著莫人?！倍爸票凰碧N含著一股匠人的氣息，讓人感到親切，他希望通過做棉被，“傳百年手藝呵護歲月，彈春夏秋冬溫暖人間”。

蔣曉棟還用攝影和錄像技術(shù)，把彈棉花的過程記錄下來。鏡頭前，母親左手持弓，右手握槌，手起槌落，弓弦上下左右均勻振動，弦響如歌，棉絮飄飛，神情專注地完成自己的工藝品。他則充當解說員的角色，聲情并茂地介紹著彈棉花的前世今生和棉被制作的工藝流程。另外，蔣曉棟根據(jù)年輕人的需求特點，不再把棉被做得那么厚實，那么土氣，而是用現(xiàn)代的手繪和平面設(shè)計改善彈棉花和手工棉被的形象，呈現(xiàn)在人們面前的手工棉被就像是一幅幅鄉(xiāng)村寫意油畫。

為了更好地傳承手工彈棉花手藝，蔣曉棟還為手工彈棉技術(shù)申報了蘇州市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，母親在他的建議下，開設(shè)了20畝的手工彈棉技藝展示館，展示廳、制作坊、茶藝室樣樣俱全，來參觀的人能夠在此直觀地感受到彈棉花的魅力。他還開辟了與民宿、自媒體、短視頻等貼合年輕人生活方式的合作渠道。

青少年是祖國的未來，要想讓手藝傳承下去，首先要讓他們了解它，懂得它的珍貴才行。蔣曉棟跟學(xué)校聯(lián)系，有空時就到學(xué)校給同學(xué)們講彈棉花的故事，描繪“檀木榔頭，杉木梢；金雞叫，雪花飄”的彈棉場景，讓他們猜彈棉花的謎語，課堂氣氛十分活躍，同學(xué)們迫不及待地想要看看彈棉花的過程。于是，蔣曉棟將同學(xué)們請到手工彈棉技藝展示館來，讓他們現(xiàn)場觀看工人師傅的彈棉花技藝。一堆剪不斷理還亂的棉花，在老師傅的調(diào)教下，變成了方方正正、有棱有角的棉被，讓同學(xué)們新奇不已。蔣曉棟還手把手地教同學(xué)們做牽紗的游戲，讓他們用紅線鋪成自己的名字，或者自己喜歡的花鳥樹木圖案，同學(xué)們在玩的過程中，近距離地感受到了彈棉花手藝的韻味，學(xué)習到了這門手藝里所包含的知識。

2020年，蔣曉棟信心滿滿，他已正式回歸彈棉花制作工坊，除了用自己的方式傳承彈棉花手工藝，他還準備用自己學(xué)到的國際貿(mào)易知識，將手工棉被銷往國外市場。他說：“我現(xiàn)在不只是為自己做事，也不僅僅是支持母親的事業(yè)，我要用學(xué)到的知識回報我的祖國，盡我所能，為中國保留一個優(yōu)秀文化。”

（編輯 朱庭萱）