[摘要] 制度用于調(diào)節(jié)社會(huì)各種關(guān)系,是國(guó)家治理的重要資源。制度構(gòu)成體系,能夠最大限度地發(fā)揮制度的作用。黨的十九屆四中全會(huì)的戰(zhàn)略思想跨越了制度建設(shè)的階段,實(shí)現(xiàn)了向制度體系建構(gòu)發(fā)展的思想飛躍;中國(guó)特色社會(huì)主義制度13個(gè)方面顯著優(yōu)勢(shì)的提煉概括,體現(xiàn)了黨中央的認(rèn)識(shí)從制度某方面優(yōu)勢(shì)到整體優(yōu)勢(shì)的思想飛躍;中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)最大程度地轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,體現(xiàn)了黨中央的認(rèn)識(shí)從制度優(yōu)勢(shì)到治理效能的思想飛躍。
[關(guān)鍵詞] 國(guó)家治理; ?制度資源; ?制度體系; ?制度整體優(yōu)勢(shì); ?治理效能; ? 思想飛躍
[中圖分類(lèi)號(hào)] D616 ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445(2020)05-0030-03
在政治學(xué)的相關(guān)理論研究中,制度更多地被作為文明創(chuàng)造、路徑依賴(lài)和行為規(guī)范進(jìn)行闡述,少有從資源角度加以研究的。事實(shí)上,制度用于調(diào)節(jié)社會(huì)各種關(guān)系,是國(guó)家治理的一種重要資源。黨的十九屆四中全會(huì)把制度建設(shè)和國(guó)家治理緊密聯(lián)系起來(lái),對(duì)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出全面部署,具有重大戰(zhàn)略意義。其理論創(chuàng)新可以從制度認(rèn)識(shí)的三個(gè)思想飛躍上加以把握。
從制度建設(shè)到制度體系構(gòu)建的思想飛躍
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史也可以說(shuō)是一部制度發(fā)展史,奴隸制度、封建制度、資本主義制度、社會(huì)主義制度構(gòu)成社會(huì)制度歷史的演進(jìn)歷程,就連原始社會(huì)也有相關(guān)的制度規(guī)范(廣義理解上,制度既為成文規(guī)定,也包括不成文的規(guī)范)。不同的制度構(gòu)成不同的文明,各種不同歷史方位上和不同性質(zhì)的社會(huì)以各自的制度形式維系正常的運(yùn)轉(zhuǎn),一旦制度遭到破壞,國(guó)家就會(huì)陷入混亂甚至崩潰。
中華人民共和國(guó)成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè),制度建設(shè)貫穿于全部實(shí)踐之中。1949年9月通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,明確了我國(guó)國(guó)體和政體,形成了我國(guó)社會(huì)主義制度最初規(guī)范。1956年生產(chǎn)資料所有制改造順利完成,建立起社會(huì)主義制度。改革開(kāi)放新時(shí)期黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民在創(chuàng)新實(shí)踐中形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。一脈相承的制度探索伴隨著與時(shí)俱進(jìn)的制度發(fā)展。在制度探索、制度演變、制度創(chuàng)新的實(shí)踐中收獲了一系列制度成果,為新中國(guó)70年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡提供了強(qiáng)有力的制度保證。
制度建設(shè)的實(shí)踐是制度思想認(rèn)識(shí)深化的源泉,我們黨正是在制度建設(shè)持之以恒的實(shí)踐中不斷提升思想認(rèn)識(shí)的水平。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把制度建設(shè)擺到更加突出的位置,黨內(nèi)法規(guī)制定和頒布、國(guó)家法律法規(guī)修訂和出臺(tái)進(jìn)入密集期,不僅為加強(qiáng)制度建設(shè)創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn),而且推動(dòng)著制度認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)思想飛躍。這個(gè)飛躍表現(xiàn)為從制度建設(shè)向制度體系建構(gòu)的認(rèn)識(shí)升華。國(guó)家制度涉及方方面面,中國(guó)特色社會(huì)主義制度包含的內(nèi)容十分豐富,各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面各個(gè)環(huán)節(jié)上的制度需要一項(xiàng)項(xiàng)地建立。但是,光有制度建設(shè)是不夠的,各項(xiàng)制度只有構(gòu)成體系,才能最大限度地發(fā)揮制度的作用。黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》),安排13個(gè)部分明確各項(xiàng)制度建設(shè)的要求和任務(wù),體現(xiàn)的就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系建構(gòu)的總框架?!稕Q定》中對(duì)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)提出的制度建設(shè)也體現(xiàn)了體系建構(gòu)的要求,都按照體系建構(gòu)要求提出制度建設(shè)任務(wù),從而構(gòu)成各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)制度體系建構(gòu)的分框架。這就表明,黨中央的戰(zhàn)略思想跨越了制度建設(shè)的階段,實(shí)現(xiàn)了向制度體系建構(gòu)發(fā)展的思想飛躍。
從制度某方面優(yōu)勢(shì)到整體優(yōu)勢(shì)的思想飛躍
制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)比較研究的話(huà)語(yǔ),在制度構(gòu)成上僅僅是我有你無(wú),那只是制度特色,而不能稱(chēng)制度優(yōu)勢(shì)。制度比較只有在效能發(fā)揮程度的差別上才顯示是否具有優(yōu)勢(shì),同時(shí),制度比較不僅要看某個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),更重要的是看整體上的優(yōu)勢(shì);制度比較不能只看短暫的一時(shí)優(yōu)勢(shì),更要從過(guò)程中看優(yōu)勢(shì)的持續(xù)性。制度比較優(yōu)勢(shì)不是主觀臆斷,國(guó)家發(fā)展的事實(shí)可以驗(yàn)證制度優(yōu)勢(shì)。
社會(huì)主義和資本主義的制度比較,要放到歷史視域下加以審視。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的足跡證明,資本主義制度曾以創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力的顯著優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了封建主義制度,推動(dòng)了世界文明的發(fā)展。馬克思對(duì)資本主義制度的貢獻(xiàn)作出了很高評(píng)價(jià),但是,他通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的透徹剖析,認(rèn)為以私有制為根基的資本主義社會(huì)必然導(dǎo)致貧富兩極分化、生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)以及資本和勞動(dòng)階級(jí)激烈對(duì)抗的社會(huì)矛盾,而資本主義社會(huì)無(wú)法通過(guò)自身制度來(lái)解決這些矛盾,因此,社會(huì)主義制度必然取代資本主義制度。按照馬克思的分析邏輯,社會(huì)主義是建立在生產(chǎn)力充分發(fā)展基礎(chǔ)上的制度形態(tài),其制度優(yōu)越性不言而喻。然而,世界上社會(huì)主義實(shí)踐并沒(méi)有完全按照馬克思的分析邏輯發(fā)生,無(wú)論是蘇聯(lián)、中國(guó)還是東歐的社會(huì)主義國(guó)家,都是經(jīng)濟(jì)文化落后、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的窮國(guó)家。這就引出了社會(huì)主義與資本主義制度優(yōu)勢(shì)比較的實(shí)際問(wèn)題。列寧和斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中明確提出“趕超戰(zhàn)略”。1956年8月30日,毛澤東同志還指出,如果搞社會(huì)主義還不能超過(guò)美國(guó),那就要從地球上開(kāi)除“球籍”。可見(jiàn),社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性是共產(chǎn)黨人認(rèn)定的道理。
改革開(kāi)放后,鄧小平同志從有利于形成共同思想基礎(chǔ)、有利于發(fā)展民主政治、有利于選拔優(yōu)秀人才、有利于集中力量辦大事等多個(gè)方面闡述社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,而強(qiáng)調(diào)最多的是有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力?!吧鐣?huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度。這要表現(xiàn)在許多方面,但首先要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效果方面?!?在生產(chǎn)力還處于不發(fā)達(dá)的情況下,鄧小平同志把社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度上具有合理性。
黨的十九屆四中全會(huì)第一次系統(tǒng)全面地從13個(gè)方面提煉概括了中國(guó)特色社會(huì)主義制度顯著優(yōu)勢(shì),是理論創(chuàng)新的重大成果。這說(shuō)明,中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)具有整體性,不是靠哪一個(gè)方面在發(fā)揮作用,制度優(yōu)勢(shì)不局限于某個(gè)方面。從13個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)的內(nèi)容看,作用范圍十分廣泛,影響力分布各個(gè)方面,“是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)”。2因此,中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性不能分割開(kāi)來(lái)看,一個(gè)個(gè)優(yōu)勢(shì)構(gòu)成整體優(yōu)勢(shì),整體優(yōu)勢(shì)才彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的兩大奇跡,正是中國(guó)特色社會(huì)主義制度整體優(yōu)勢(shì)的系統(tǒng)集成。由此而言,黨的十九屆四中全會(huì)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度13個(gè)方面顯著優(yōu)勢(shì)的提煉概括,體現(xiàn)了黨中央的認(rèn)識(shí)從制度某方面優(yōu)勢(shì)到整體優(yōu)勢(shì)的思想飛躍。
從制度優(yōu)勢(shì)到治理效能的思想飛躍
社會(huì)主義制度具有優(yōu)勢(shì)符合馬克思主義理論邏輯,但是,理論邏輯必須得到實(shí)踐邏輯的驗(yàn)證。無(wú)論是其他社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐,還是中國(guó)社會(huì)主義的實(shí)踐,并不是任何時(shí)候都在發(fā)展中彰顯了社會(huì)主義制度優(yōu)越性,其間也有遭遇挫折或陷入迷惑的情況發(fā)生。從改革開(kāi)放開(kāi)始,到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)的實(shí)踐以雄辯的事實(shí)證明了社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性。
以往強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),側(cè)重闡述它的特征,缺少對(duì)其效能的論述,也沒(méi)有與國(guó)家治理直接相聯(lián)系。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)治國(guó)理政,一個(gè)重大創(chuàng)新就是把制度建設(shè)與國(guó)家治理緊密地聯(lián)系起來(lái)。2013年黨的十八屆三中全會(huì)聚焦全面深化改革,首次提出了“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的任務(wù),并把它與“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度”相聯(lián)系形成總目標(biāo),從而使制度建設(shè)與國(guó)家治理的邏輯關(guān)系清晰起來(lái)。從形式上看,黨的十九屆四中全會(huì)議程的主題雖然基本延續(xù)了黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革總目標(biāo)的表述,但卻不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是歷史邏輯一脈相承基礎(chǔ)上的接續(xù)遞進(jìn)。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)“以改革為主線,突出全面深化改革新舉措”。黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《決定》突出以推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸,突出制度建設(shè)這條主線,兩次全會(huì)側(cè)重點(diǎn)不一樣。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于《決定》的說(shuō)明都指出,必須把中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,這是黨的十九屆四中全會(huì)的重要精神。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)就是國(guó)家治理優(yōu)勢(shì)。制度是一種剛性的規(guī)范,在國(guó)家治理中發(fā)揮著統(tǒng)一思想、調(diào)節(jié)關(guān)系、規(guī)范遵循、建立秩序、推動(dòng)發(fā)展、整合利益、維護(hù)穩(wěn)定等多方面的功能,是國(guó)家健康發(fā)展的保證。作為一項(xiàng)龐大的工程,國(guó)家治理是一個(gè)綜合概念,這就意味著全面性、系統(tǒng)性、配套性、協(xié)調(diào)性的制度體系建構(gòu)是國(guó)家治理有序開(kāi)展的內(nèi)在要求。中國(guó)特色社會(huì)主義制度有沒(méi)有優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)顯著不顯著,必須落實(shí)到國(guó)家治理效能的結(jié)果上。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性表明它是一種優(yōu)質(zhì)資源,把資源效用最大化,就要使制度優(yōu)勢(shì)最大化。黨的十九屆四中全會(huì)按照?qǐng)?jiān)持和完善根本制度、基本制度、重要制度的要求作出全面部署,并提出豐富和完善各種體制機(jī)制和具體制度,就是要使中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)最大程度地轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,體現(xiàn)了黨中央的認(rèn)識(shí)從制度優(yōu)勢(shì)到治理效能的思想飛躍。
[參考文獻(xiàn)]
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[3]中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定[M].北京:人民出版社,2019.
(作者簡(jiǎn)介:齊衛(wèi)平,華東師范大學(xué)終身教授)
責(zé)任編輯 / 梁齊勇