是的，在我！

這個(gè)世界的問(wèn)題出在哪里？正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特，每個(gè)人的回答不盡相同，但是作家切斯特頓的回答卻令人深思：“親愛(ài)的先生們，在我。”

是的，在我。

古希臘哲學(xué)家普洛泰戈拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度?！蓖瑯?，這個(gè)世界的所有問(wèn)題，大多出自我們自身。梁漱溟先生問(wèn)：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”他問(wèn)的是這個(gè)世界，實(shí)則卻是我們每一個(gè)人，因?yàn)槭澜绲暮脡牟皇鞘澜缈梢詻Q定的，而是由這個(gè)世界上生活的每一個(gè)人決定的。我好，世界好;我壞，世界壞。但是，又有多少人能意識(shí)到，世界的問(wèn)題是出自于每一個(gè)“我”呢？

我們習(xí)慣于把問(wèn)題的癥結(jié)歸結(jié)于一個(gè)個(gè)不確定的“他”，因?yàn)椤拔摇笔谴_定的，而每一個(gè)看不見(jiàn)摸不著的“他”卻是不確定的，因?yàn)椴淮_定，所以減輕了我們對(duì)世界的負(fù)罪感。公路上，有人隨意變道、加塞打尖、占用應(yīng)急車(chē)道、“路怒”不斷，但他們極少意識(shí)到方向盤(pán)是握在自己手中的，反而把責(zé)任推卸于那些擦肩而過(guò)的“他”;官場(chǎng)上，有人以權(quán)謀私、貪腐受賄、任人唯親、在其位不謀其職，等到一朝落馬，他們同樣極少真正意識(shí)到，是自己心中的貪念?lèi)耗钭魉?，而是把?zé)任推卸于那些引誘自己墮落的“他”;景區(qū)里，有人亂丟垃圾、肆意踐踏草坪甚至到處“留名”、毀壞古跡。演員黃渤到太平洋島國(guó)帕勞潛水時(shí)，在清澈的水面上發(fā)現(xiàn)了赫然印著“中華”二字的煙盒，發(fā)出感嘆：“這兩個(gè)字的臉丟不起啊！”這一切的問(wèn)題出在哪里？是他，是他，但是每一個(gè)“他”不就是每一個(gè)“我”嗎？為什么我們眼中只有“他”，而唯獨(dú)看不到“我”呢？

這世界的問(wèn)題出在哪里？在我！

如何才能解決這些問(wèn)題？也在我！

沒(méi)有人能夠置身事外，因?yàn)樽鳛閭€(gè)體的我們，需要清醒、理智地對(duì)待這個(gè)燈紅酒綠的世界，尊重自己內(nèi)心的聲音，回應(yīng)道德人性的呼喚。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！鳖櫻孜湟舱f(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！鄙踔猎偻白匪?，那一句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”是多少儒家弟子的精神信條及價(jià)值追求。今天，這份彌足珍貴的使命感與責(zé)任感卻日漸黯淡，切斯特頓看似平靜的回答，實(shí)則直擊人心，令人汗顏。正如崔衛(wèi)平所言：“你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗?！贝尴壬谥械摹澳恪?，其實(shí)正是每一個(gè)“我”！不要怨恨世界的黑暗，不要推卸身上的責(zé)任，因?yàn)閱?wèn)題的解決不在“你”，不在“他”，而在于每一個(gè)“我”。

正如維克多·弗蘭克所說(shuō)“能夠負(fù)責(zé)是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)”，讓我們?yōu)榱诉@個(gè)世界，擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任，用我們微小的努力去推動(dòng)世界改變。

世界在于我。我的改變，亦是世界的改變。

本文審題準(zhǔn)，扣題緊。作文緊扣材料中作家切斯特頓的回答來(lái)立意，無(wú)論是擬題還是開(kāi)篇，抑或是行文中，都能緊扣題意。從“世界的問(wèn)題出在哪里”和“如何才能解決世界問(wèn)題”這兩個(gè)角度展開(kāi)說(shuō)理，不蔓不枝，條理清晰，層層深入。本文運(yùn)用的素材很豐富，引用也恰到好處，這些素材都來(lái)自現(xiàn)實(shí)，看得出該生是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、善于積累素材的有心人。