走下神壇的姜子牙

李清泉

在中國最早以智慧為標(biāo)簽走上歷史舞臺(tái)并名垂青史的，非姜子牙莫屬。但如今人們說起姜子牙，大都與些神話傳說相關(guān)。那么，歷史上真實(shí)的姜子牙是個(gè)什么樣的人呢？

姜子牙，又名姜望，生活在商朝末年到周朝初年。根據(jù)有關(guān)史料記載，他應(yīng)該出生在一個(gè)小貴族家庭，雖然社會(huì)地位不高，但也算接受了比較好的教育，這也是他后來能夠成就一番事業(yè)的基礎(chǔ)。

關(guān)于姜子牙是如何得到帝王垂青有很多傳說，廣為人知的便是姜子牙“愿者上鉤”的故事。其實(shí)，關(guān)于姜子牙還有另外三種說法：一是根據(jù)《鬼谷子》等記載，姜子牙曾經(jīng)在商朝為官，但是不被重用，再加上商紂王無道，姜子牙辭官周游，最后投靠周文王。二是根據(jù)《孟子》等記載，姜子牙乃世外高人，隱居?xùn)|海之濱。周文王被商紂王困在羑里時(shí)，其手下的大臣散宜生和閎夭等人聽說姜子牙賢能，所以專門請(qǐng)他出來協(xié)助文王。三是根據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，姜子牙一生非常潦倒，他在路邊打散工，結(jié)果巧遇文王被重用。

這些說法都有點(diǎn)傳奇和夸張，但都印證了一個(gè)事實(shí)：姜子牙大器晚成，從周文王姬昌時(shí)代進(jìn)入了周族的統(tǒng)治核心，并在人生的暮年書寫了生命中最輝煌的篇章。

回顧姜子牙的一生，他主要做了三件事：

第一，協(xié)助姬昌“偽順剪商”，為周族的最后崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。姜子牙勸告姬昌，大人物干大事，必須要保持一種淡定的態(tài)度，不能鋒芒過露，一定要順著商紂王的要求來，才能夠麻痹他，然后抓住機(jī)會(huì)，一舉成功。姬昌聽從了姜子牙的建議，于是“為玉門，筑靈臺(tái)，列侍女，撞鐘擊鼓”，造成奢靡之象。同時(shí)，姜子牙協(xié)助姬昌不斷剪除商紂王周邊的一些忠于他的諸侯國，將自己的勢力不斷地向商王朝的核心區(qū)域延伸。在政治和軍事上不斷取得成功的同時(shí)，姜子牙制定了一套發(fā)展經(jīng)濟(jì)、拉籠貴族和籠絡(luò)民心的政策，使得周族的內(nèi)部更加團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力獲得空前提高。

第二，科學(xué)謀劃，抓住戰(zhàn)機(jī)，直接領(lǐng)導(dǎo)了推翻商王朝的牧野之戰(zhàn)?！澳烈爸畱?zhàn)”前，占卜的結(jié)果是“龜占不吉”“風(fēng)雨暴至”，很多大臣都深信天命，非?？謶郑J(rèn)為應(yīng)該尊重天意，暫緩進(jìn)攻，姬發(fā)也為此猶豫不決。但是，姜子牙力排眾議，陳述了各種利害關(guān)系后，強(qiáng)勸姬發(fā)，姬發(fā)最后終于聽從了姜子牙的建議，以“討逆”的名義聯(lián)合各路諸侯向商紂發(fā)起攻擊，在距朝歌大約七十里的牧野，與商紂展開了決戰(zhàn)，一舉擊潰商軍。從此，商朝退出歷史舞臺(tái)，一個(gè)中華民族歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長的王朝周朝登上了歷史舞臺(tái)。

第三，協(xié)助成王鞏固周王朝，建立齊國。武王去世后，成王繼位，由于年紀(jì)尚幼，周公旦踐天子位。然而，這一舉動(dòng)引起周王室內(nèi)很多成員的猜疑和不滿，周王朝面臨分裂的危險(xiǎn)。在危難之際，周公帶兵平叛，姜子牙協(xié)助成王統(tǒng)治，保住周王朝之根本。叛亂平定后，周公被封為魯侯，封國也就是后來的魯國，孔子的故鄉(xiāng)。姜子牙被封齊侯，封地就是后來的齊國，姜子牙也便成了齊國的開創(chuàng)者。

綜上所述，姜子牙可以算是周王朝的開國第一功臣，也因此成為中國人智慧的象征，而且在歷史的流傳中不斷被神化，甚至在《封神演義》中直接成為“封神之神”。這些傳說也讓姜子牙遠(yuǎn)離塵世，飄浮在歷史的星空中。但其實(shí)如果有人讀過系統(tǒng)介紹姜子牙關(guān)于治國和治軍主要精神的《六韜》一書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，相比“神化”的姜子牙，歷史上的他更具體、更真實(shí)、更智慧。