幫閑與幫忙

易中天

幫閑的職業(yè)，歷來(lái)不大被人看得起?；噬习阉麄儭百絻?yōu)畜之”，達(dá)官們對(duì)其也往往只有表面上的客氣，因此有抱負(fù)或有骨氣的文人便往往不屑為之。比如司馬相如，就常常裝病，不到武帝面前去獻(xiàn)殷勤，一心要做“封禪”的大文章。又比如李白，聽說(shuō)玄宗召他，以為會(huì)委以重任，高興得“仰天大笑出門去”，聲稱“我輩豈是蓬蒿人”。到了長(zhǎng)安，才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是做“文學(xué)弄臣”，寫些“云想衣裳花想容”的小曲，便氣得在街上喝得爛醉，“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，最后終于掛冠而去。其實(shí)依我看，這兩位也用不著這么惱火，因?yàn)閷?shí)在看不出他們有什么政治才能。太有藝術(shù)家氣質(zhì)的人，其實(shí)不宜持政，因?yàn)樗麄冎粫?huì)“亂政”。試看會(huì)作詩(shī)的李煜、會(huì)畫畫的趙佶等人，哪一個(gè)不是把國(guó)家搞得一塌糊涂？讓他們幫閑，倒真是“知人善任”。

何況幫閑也不容易。魯迅先生說(shuō)過(guò)，“必須有幫閑之志，又有幫閑之才，這才是真正的幫閑”（《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》），否則便不過(guò)是扯淡。所謂“真正的幫閑”，第一要“會(huì)說(shuō)”，也就是要有好的口才，能夠舉重若輕，揮灑自如，風(fēng)趣幽默，引人入勝，相當(dāng)于“口頭文學(xué)家”。第二要“能講”，見多識(shí)廣，知今鑒古，無(wú)論什么話題，都能接上茬，對(duì)上口，說(shuō)出名堂來(lái)。這就要肚子里有貨，至少是半個(gè)“學(xué)問(wèn)家”。第三要“善道”，也就是要知道哪些話該講，哪些話不該講，無(wú)論講什么，都只會(huì)讓人高興，不會(huì)讓人反感。這就簡(jiǎn)直要有點(diǎn)“政治家”的天賦了。

說(shuō)好閑話已屬不易，而要做到“微言大義”，起到“振危釋憊”的作用，就更不容易。不但要為人正直，還要有過(guò)人的機(jī)智。歷史上還真有這樣的人，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)的淳于髡和春秋時(shí)的優(yōu)孟。其中最優(yōu)秀的，首推秦國(guó)的優(yōu)旃?！皟?yōu)”即“倡優(yōu)”，是以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人。優(yōu)旃是個(gè)侏儒，矮小丑陋，大約是滑稽演員這一類的人物，“善為笑言”，卻“合于大道”。秦始皇曾想建一個(gè)大獵場(chǎng)，東至函谷關(guān)（今河南省靈寶市西南），西至雍（今陜西省鳳翔縣南）、陳倉(cāng)（今陜西省寶雞市東）。優(yōu)旃聽了后便說(shuō)，好得很，好得很！再多養(yǎng)些野獸在里面，敵寇從東方來(lái)，只要命令麋鹿去抵抗他們就行了。秦始皇一聽，便打消了這個(gè)念頭。后來(lái)秦二世當(dāng)了皇帝，又異想天開地要用漆來(lái)涂飾城墻，優(yōu)旃一聽又說(shuō)，好得很，好得很！漆涂過(guò)的城墻，又漂亮，又闊氣，還滑溜溜的，敵人來(lái)了爬也爬不上去。只是涂漆倒也容易，但要找一間大房，把漆過(guò)的城墻放進(jìn)去陰干，就有點(diǎn)困難了。于是秦二世一笑了之。這可真是片言談笑之間，便否決了一項(xiàng)于國(guó)于民有百弊而無(wú)一利的議案，實(shí)在應(yīng)該說(shuō)絕非“幫閑”，而是“幫忙”。

清客之中，也不乏能幫忙者。漢武帝（一說(shuō)漢宣帝）時(shí)北海太守某公（一說(shuō)名龔遂）的清客王先生就是。當(dāng)時(shí)，皇上召見太守，王先生便對(duì)太守說(shuō)：“如果皇上問(wèn)明公，‘何以治北海，令無(wú)盜賊，明公打算怎樣回答呢？”太守說(shuō)：“我回答‘選擇賢良的人，任其盡展所長(zhǎng)，賞拔超異尋常的人，處罰不圖上進(jìn)的人。”王先生說(shuō)：“這就是自吹自擂，自夸功勞了。請(qǐng)明公這樣回答：‘非臣之力，盡陛下神靈威武所變化也。”北海太守見了皇上，當(dāng)真如此對(duì)答。皇上一聽，果然“龍心大悅”，提拔北海太守為掌管上林苑的水衡都尉，令王先生做他的副手（水衡丞）。王某的話算不上正義，但也是“幫忙”，不是“幫閑”。

可見“閑話不閑”。閑話講得好，便是“幫忙”;講得不好，便是“扯淡”。幫忙與扯淡之別，全在內(nèi)容，不在形式。所以，歷史上的政治家、外交家雖不是“職業(yè)閑話家”，卻也大都會(huì)講幾句閑話，多少有一點(diǎn)講閑話所必需的文思、口才和應(yīng)變能力。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的政治和外交，往往有宴會(huì)。宴會(huì)是輕松友好的形式，不能“打官腔”，只能“說(shuō)閑話”。即便發(fā)生沖突，也只能用閑話來(lái)還擊和化解。三國(guó)時(shí)，有一次西蜀的使節(jié)張奉在孫權(quán)舉行的宴會(huì)上出言不遜，東吳方面十分惱火，又不便發(fā)作，于是東吳方面的薛綜便走過(guò)去向張奉敬酒，并十分隨意地問(wèn)他：“先生知道什么是‘蜀嗎？‘有犬為獨(dú)，無(wú)犬為蜀，橫目茍身，蟲入其腹?！睆埛畈桓吲d地反問(wèn)：“先生難道不能說(shuō)說(shuō)什么叫‘吳嗎？”薛綜應(yīng)聲道：“無(wú)口為天，有口為吳，君臨萬(wàn)邦，天子之都。”于是眾座皆笑，張奉無(wú)言以對(duì)，只好認(rèn)輸?？梢娝^“折沖樽俎”，其實(shí)是離不開閑話的。

（摘自《閑話中國(guó)人》）