弘揚王力精神增強發(fā)展動力

粱偉江

作為中國近代著名語言學家、中國現(xiàn)代語言學奠基人之一，王力先生一生愛國愛民、自強不息，滿腔熱情為祖國文化繁榮奮斗終身。王力之精神，既是玉林精神、廣西精神的杰出代表，也是自強不息的中華民族精神的生動展現(xiàn)。學習好、傳承好、發(fā)展好王力精神，是新時代發(fā)展的需要。

窮且益堅 不墜耕學之志

1900年的夏天，王力出生在廣西客家最大的聚集地博白縣的一個書香之家，取字了一。緣于書香門第的熏陶，王力自幼資質(zhì)聰穎、勤學不倦。他7歲開始在村中的私塾讀書，8歲就讀于城廂的一間完全小學。1913年高小畢業(yè)時14歲，他是學校中年齡最小的，許多同學都是20多歲才高小畢業(yè)。然而高小畢業(yè)后，由于家產(chǎn)破落，家里無力再供他升學，他只能中斷學業(yè)回家?guī)兔Α?/p>

雖然家境貧寒，但他窮且益堅，決心走自學成才的道路。農(nóng)村農(nóng)事忙，他就經(jīng)常利用務(wù)農(nóng)、務(wù)工間隙讀書學習。有一年端午節(jié)，他母親把粽子和小半碗蜂蜜送到他的桌上，而他只顧埋頭讀書，后來由于饑餓，邊讀書邊拿粽子蘸蜂蜜吃，卻蘸到了硯墨仍然不知，最后吃得滿嘴墨汁。后來人們都笑說王力是吃了墨水才聰明過人。

1917年至1921年，王力開始在村中教書。期間，他始終刻苦自學，力求上進。他在學生李子初家里發(fā)現(xiàn)了清代拔貢李月莊遺下的14箱書，經(jīng)史子集，一應(yīng)俱全，天文地理，無所不包。他欣喜若狂，當即求閱，后獲主人贈送，視如珍寶。他認真研讀了這14箱古籍，為日后開啟國學研究打下了深厚的基礎(chǔ)。從1914年到1924年整整10年，王力失學不失志，為后來繼續(xù)求學深造打下堅實基礎(chǔ)。

機會總是眷顧有準備的人?？图胰艘幌虺缥闹亟?、團結(jié)互助。眼見王力勤奮好學、胸懷廣闊，大家都希望他能到大學去深造，但王力家中經(jīng)濟拮據(jù)，供不起學。最后在校長李慎西、印度尼西亞愛國華僑李光前先生以及族人、同事的慷慨資助下，1924年秋，僅高小畢業(yè)的王力來到上海報考大學，并一矢中的，順利考入南方大學國學專修班，開始了求學深造之路。1925年夏天，王力由于參加聲討校長江亢虎鼓吹復辟帝制的活動而被校方開除，次年便轉(zhuǎn)入了愛國老師創(chuàng)辦的上海國民大學中文本科就瀆。

1926年，清華大學國學研究院向全國招收32名研究生，報考條件有三：大學畢業(yè)：在中學任教5年;從名師研究有心得者。當時王力還未大學畢業(yè)，不符合條件報考。因章太炎系國民大學校長，乃以“從名師章太炎研究”為名，獲準報考，最后憑借當年研讀那14箱古籍的積累，在與眾多本科生的角逐中，王力以第26名的優(yōu)異成績步入了我國最高學府之一——清華大學國學研究院，師從趙元任、王國維、梁啟超、陳寅恪四位學術(shù)大師。

從清華國學研究院畢業(yè)后，王力先生接受了導師趙元任的建議，到當時世界語言學的中心——法國巴黎攻讀語言學。在巴黎大學期間，因為經(jīng)濟拮據(jù)，王力有中途輟學之險。于是他堅持半工半讀，依靠翻譯外國著作賺取學費。在老師李石岑的引薦下，得到上海商務(wù)印書館編輯葉圣陶先生的同情和支持。葉圣陶先生把王力翻譯的法國小說、劇本等編輯出版，王力由此得以依靠稿酬解決困難，順利完成學業(yè)。也因為如此，王力開始長期從事外文翻譯，翻譯了大量國外著作，之后成為有名的翻譯家。

1931年，王力以《博白方音實驗錄》作為畢業(yè)論文，之后獲巴黎大學文學博士學位，并于1932年回國，歷任清華大學、廣西大學、中山大學、嶺南大學、北京大學等院校教授。之后直至1986年去世，他始終熱愛祖國，潛心教學和學術(shù)研究，成為當代杰出的著名語言學家、教育家、翻譯家、散文家、詩人。

國之大匠 致力文化事業(yè)

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。 “語言是社會交際工具，我們天天用得著它。把它研究好了，就能對文化作出貢獻?！边@是王力先生的初心，也是他為之奮斗一生的事業(yè)。

王力先生最早接觸語言學，是他20歲那年在家鄉(xiāng)當小學教師的時候。當時他看見父親的書架上有一本周善培的《虛字使用法》，很感興趣，于是稍作改編后作為教材教給學生，這成為了他研究語言學的初始。

1926年，王力先生就瀆清華大學國學院，當時國學院有四大導師：趙元任、王國維、梁啟超、陳寅恪。王國維對這個愛好文學的年輕人說：“我原來愛好文學，后來為什么研究古文字和歷史呢？因為這是實實在在的東西?！焙髞硭犣w元任先牛講《中國音韻學》，深感興趣，為追求“實實在在的東西”，他毅然決定師從“中國語言學之父”趙元任，從此真正開始了他60年的學術(shù)之路。

白此之后，王力先生夜以繼日，筆耕不輟。60年來，共寫下1000多萬字的學術(shù)論著，專著40多種，論文200多篇，著作等身，成果豐碩。主要代表著作有：《漢語音韻學》《古代漢語》《中國語法理論》《中國現(xiàn)代語法》《漢越語研究》《漢語詩律學》《漢語語音史》《漢語講話》《中國文法中的系詞》《新訓詁學》《漢語史稿》《詩經(jīng)韻讀》《楚辭韻讀》《同源字典》《中國語言學史》《略論語言的形式美》《字史》《上古韻母系統(tǒng)研究》《先秦古韻擬側(cè)問題》《黃侃古音學述評》《清代古音學》等，內(nèi)容幾乎涉及語言學各個領(lǐng)域，有許多具有開創(chuàng)性，在漢語發(fā)展史、漢語語法學、漢語音韻學、漢語詞匯學、漢語詩律學、古代漢語教學、文字改革、漢語規(guī)范化、推廣普通話等領(lǐng)域作出了重要貢獻。他的許多著作被譯成日語、英語、俄語、法語、捷克語等文字，在許多國家出版，影響深遠。

1945年8月，王力先生受聘擔任中山大學教授兼文學院院長，創(chuàng)建了中國第一個語言學系，并親自設(shè)計教學大綱和主要課程。1954年，中國文字改革委員會成立，大力推進文字和教育改革，中山大學語言學系也整體并入北京大學中文系。當時的學生李煒后來在采訪中說：“如果沒有當年的這個合并，就沒有今天的北京大學漢語言專業(yè)，也就沒有嚴格意義上的北京大學中文系這個樣子，對整個語言學、語言學界，他（王力先生）都功不可沒?！?/p>

“生前一代雕龍手，身后三千倚馬才?！痹谕趿ο壬雮€多世紀的教學生涯中，他為人師表、誨人不倦，培養(yǎng)了大批語言學專門人才，為中國語言學事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻。語言學界贊譽王力先生是“中國百年來最卓越的語言學家”，尊稱他是“用世紀來計算時間”的文化名人。

1986年5月，王力先生在京病逝。在遺囑中，他說：“我的一生，是奮斗的一生。我對我的一生是滿意的?！彼麌诟雷优骸耙獮閲遥瑸槊褡遄鲆恍┯幸娴氖虑椤薄耙褳槿祟愒旄．斪髯畲蟮臉肥?，最大的幸福?！蓖趿ο壬嬲么艘簧跣牟桓?、慎終如始，孜孜不倦地向世界書寫中國語言的博大精妙，展現(xiàn)中國文化的無窮魅力，為子孫后代留下了豐厚的文化遺產(chǎn)！

傳承精神 增強發(fā)展動力

一個民族需要有民族精神，一個城市同樣需要有城市精神。城市精神彰顯著一個城市的特色風貌，而一座城市的精神和自信，往往建立在深厚的歷史積淀和對先賢崇敬的態(tài)度之上。

王力先生早年輟學，自學10年，上海求學，清華深造，4年法國巴黎攻瀆博士，50多年潛心教學科研，“中西融會、龍蟲并雕”，學術(shù)思想影響遍及海內(nèi)外。王力先生的一生，就是一部守初心、擔使命的奮斗史，王力精神也是自力更生、自強不息的民族精神的生動展現(xiàn)。一直以來，玉林大力傳承和弘揚王力精神，建立王力中學、修復王力故居、在玉林師范學院設(shè)立王力語言文化研究中心、建設(shè)王力學術(shù)研究基地和王力書院、成立王力獎學協(xié)會和王力獎學基金……玉林人民用實際行動表達對王力先生的深切緬懷和崇高敬意，并轉(zhuǎn)化為推動玉林高質(zhì)量發(fā)展的強大精神動力?！案覟橄?、善創(chuàng)業(yè)、尚包容、重務(wù)實”，這12個字的“玉林精神”就是最好的傳承和體現(xiàn)。

“敢為先”是“玉林精神”的核心，突出反映玉林先人一步、快人一拍、搶抓機遇、勇于探索的豪邁氣概?；仡櫄v史，“率先糧改”“玉柴現(xiàn)象”“玉博盛會”“海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作”是玉林敢為先創(chuàng)造的一個個奇跡：立足當前，玉林正全力“建高鐵、修機場、造碼頭”，加快“東融” “南向”步伐，全力打造“兩灣”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展先行試驗區(qū)，建設(shè)成為廣西領(lǐng)先、全國有影響力的民營經(jīng)濟先行示范市，在新時代的發(fā)展大潮中奮勇爭先、力爭上游。

“善創(chuàng)業(yè)”是“玉林精神”的精髓，集中體現(xiàn)玉林人民不怕困難、多謀善斷、自力更生、艱苦奮斗的頑強意志。玉林古稱鬰林，西漢元鼎六年（公元前111年）設(shè)郡至今已有2000多年州郡史，自古商賈云集，貨暢其流，享有“嶺南都會”“千年商埠”“廣西的溫州”等美譽。目前，全市有中小企業(yè)2萬多家，培育了玉柴集團、玉林制藥、三環(huán)陶瓷、南方黑芝麻等國內(nèi)外知名企業(yè)。正威國際、柳鋼集團、中金公司、銀億集團、中滔環(huán)保、燕京啤酒、旺旺食品等眾多大企業(yè)集團先后到玉林投資發(fā)展，機械制造、大健康、新材料、服裝皮革四大干億產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不斷夯實，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟日益壯大。

“尚包容”是“玉林精神”的品質(zhì)，深刻展現(xiàn)玉林海納百川、博采眾長、雍容大度、和諧共生的廣闊胸襟。尚包容體現(xiàn)在文化的包容，厚重的歷史文化積淀，逐步形成獨具特色的嶺南文化、僑鄉(xiāng)文化、客家文化、玉商文化。尚包容還體現(xiàn)在改革、發(fā)展和穩(wěn)定上，體現(xiàn)在走以人為本的和諧發(fā)展之路上，先后成功創(chuàng)建“全國綠化模范城市”“國家森林城市”“國家園林城市”，打造了“五彩玉林·田園都市”的靚麗名片。

“重務(wù)實”是“玉林精神”的特征，高度概括了玉林人民拒絕空想、崇尚實干、實事求是、腳踏實地的精神品格。正是靠著“務(wù)實”的精神，玉林實現(xiàn)了健康快速發(fā)展。近年來，先后規(guī)劃建設(shè)了廣西先進裝備制造城（玉林）、玉林市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、龍港新區(qū)玉林龍?zhí)懂a(chǎn)業(yè)園、中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)園、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)園、裝配式建筑與現(xiàn)代綠色建材產(chǎn)業(yè)基地等產(chǎn)業(yè)園區(qū)，鑄造出“全國最大的日用陶瓷生產(chǎn)出口基地”“國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)”“中小企業(yè)名城”“動力之城”“中國南方藥都”“世界褲子之都”等響亮名片。

“偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?！泵鎸π聲r代新征程，我們堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊圍繞“建設(shè)壯美廣西、共圓復興夢想”總目標總要求和“三大定位”新使命、“五個扎實”新要求，聚焦市委、市政府中心工作，堅持以王力先生為楷模為榜樣，把王力精神內(nèi)化為更基本、更深沉、更持久的精神動力，持續(xù)發(fā)揮政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)作用，只爭朝夕、不負韶華，團結(jié)一心、砥礪前行，奮力為建設(shè)壯美廣西、共圓復興夢想，不斷譜寫新時代玉林發(fā)展新篇章貢獻更多政協(xié)智慧和力量！

（作者為玉林市政協(xié)主席、黨組書記）