核心素養(yǎng)下如何通過數(shù)學(xué)文化充實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂

張玉紅

摘?要 隨著新課程的不斷改革，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出了更新、更高的要求，要求教師加強(qiáng)對培養(yǎng)并提升學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重視，充分挖掘教材中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)文化，豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)文化經(jīng)驗(yàn)，有效促進(jìn)其核心素養(yǎng)的全面提升。筆者基于新課改的要求，在本文提出了三點(diǎn)運(yùn)用數(shù)學(xué)文化培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué)文化;小學(xué)生;核心素養(yǎng);教學(xué)策略

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）02-0179-01

大部分教師進(jìn)行數(shù)學(xué)文化滲透的意識比較薄弱，未能充分地將數(shù)學(xué)文化素材運(yùn)用到課堂，認(rèn)為數(shù)學(xué)文化知識對提升成績并沒有太大的作用，阻礙了學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的發(fā)展。為了改變上述現(xiàn)狀，教師應(yīng)該不斷提升自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，樹立正確的數(shù)學(xué)文化觀，充分挖掘教材中的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解和喜愛程度，初步培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、充分挖掘“你知道嗎？”欄目中的數(shù)學(xué)文化，拓展視野，增強(qiáng)數(shù)學(xué)文化意識

以往數(shù)學(xué)教材中的內(nèi)容只涵蓋了例題和習(xí)題這兩部分，對于小學(xué)生而言太過于枯燥。而現(xiàn)階段的數(shù)學(xué)教材經(jīng)過不斷改革與完善，越來越重視發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的感染力，讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)的有趣故事來進(jìn)一步明晰數(shù)學(xué)知識的發(fā)展，初步感受到數(shù)學(xué)文化的魅力。教師應(yīng)充分挖掘教材中豐富有趣的內(nèi)容，讓學(xué)生了解與數(shù)學(xué)相關(guān)的數(shù)學(xué)史，以增強(qiáng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)文化意識。例如，教師在教學(xué)“黃金比”時(shí)，設(shè)計(jì)以下滲透活動(dòng)。師：“同學(xué)們，結(jié)合自己的游玩經(jīng)歷或是電視上看到的一些圖形，請你們找出你認(rèn)為最美的建筑！”教師聯(lián)系學(xué)生以往的游玩經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。生一：“維納斯雕像。”生二：“故宮。”……學(xué)生表現(xiàn)得很積極，教師要抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些建筑或圖形之間存在的比例關(guān)系。師：“古希臘的‘維納斯雕塑體現(xiàn)了最美的人體，整個(gè)雕塑高2.04米……”通過數(shù)學(xué)文化的滲透逐漸吸引學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)“黃金比”的產(chǎn)生過程，有利于增強(qiáng)其數(shù)學(xué)文化意識。

二、依據(jù)不同文化背景和生活經(jīng)歷呈現(xiàn)教學(xué)情境，感受文化魅力，豐富數(shù)學(xué)知識

在設(shè)計(jì)課堂上的教學(xué)情境時(shí)，教師應(yīng)該依據(jù)小學(xué)生不同的文化背景和生活經(jīng)歷滲透數(shù)學(xué)文化，在生活中幫助學(xué)生整合數(shù)學(xué)知識。通過創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的文化情境，有利于實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)文化的互相融合，為即將講授的數(shù)學(xué)知識增添一份情境感，使課堂教學(xué)變得更為活潑，有利于讓學(xué)生充分體會(huì)到數(shù)學(xué)文化的魅力所在。例如，教師在教學(xué)《圓》時(shí)，設(shè)計(jì)以下課堂情境。師：“同學(xué)們，對于圓一定不會(huì)感到陌生。想一想在生活中，你們在哪兒見到過圓形？”生一：“時(shí)鐘?！鄙骸拜喬?。”生三：“紐扣。”……師：“現(xiàn)在看投影中的動(dòng)態(tài)圖，石頭被投入水中，你們發(fā)現(xiàn)了什么？”生四：“水紋、圓……”師：“其實(shí)圓在我們的生活中隨處可見，陽光下綻放的向日葵……”教師用充滿詩意的語言引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“圓”的世界，同時(shí)借助學(xué)生生活中所熟悉的情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的認(rèn)知情感，在學(xué)生感受文化魅力的同時(shí)也豐富了他們的數(shù)學(xué)知識。

三、注重設(shè)計(jì)豐富的與數(shù)學(xué)文化相關(guān)的課堂練習(xí)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)

教師可以設(shè)計(jì)一些與數(shù)學(xué)文化有關(guān)的課堂練習(xí)，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，讓學(xué)生通過具體練習(xí)體會(huì)數(shù)學(xué)的文化意蘊(yùn)。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，也能夠促進(jìn)其數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的發(fā)展。在布置課堂練習(xí)時(shí)，教師要結(jié)合教材中所出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容或題目類型，向?qū)W生自然地滲透數(shù)學(xué)文化，引起學(xué)生的思考，在思考的過程中既能夠加深其對所學(xué)知識的印象，也能夠活躍學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。例如，教師針對小學(xué)數(shù)學(xué)課本中經(jīng)常出現(xiàn)的“巧添算符”這種類型的題目，設(shè)計(jì)以下練習(xí)。師：“同學(xué)們，蘇軾曾經(jīng)作了一幅畫，叫作《百鳥歸巢圖》，但是沒有在畫上配以詩文。后來有位大人收藏此圖，為了彌補(bǔ)‘有畫無詩的缺憾，請當(dāng)時(shí)的詩人題詩，‘歸來一只又一只，三四五六七八只……”教師將數(shù)學(xué)文化通過講故事的形式進(jìn)行滲透，充分地引起學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的好奇與探究興趣。生：“老師，詩中只出現(xiàn)了1、1、3、4、5、6、7、8，并沒有出現(xiàn)一百只鳥，這詩句與百鳥畫不符合啊?！薄處煱l(fā)揮了數(shù)學(xué)史料的感染力，通過講故事的形式有效地培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識的興趣和意識。

綜上所述，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該嚴(yán)格遵循先進(jìn)的教學(xué)理念，充分結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況以及對課堂內(nèi)容的接受程度，選用有趣的數(shù)學(xué)典故和數(shù)學(xué)家故事等進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的切入。這樣激起學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的期待，引導(dǎo)學(xué)生掌握豐富的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，增強(qiáng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)文化意識，有效地促進(jìn)其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。

基金項(xiàng)目：本文系2018年度寧夏第五屆基礎(chǔ)教育教學(xué)課題研究《基于小學(xué)數(shù)學(xué)文化提升學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的策略研究》階段性研究成果，課題立項(xiàng)編號：JXKT-XS-05-054。

參考文獻(xiàn)：

[1]王青建，王邵惠子.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)文化題材開發(fā)[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2017，（03）：307-312.

[2]王曉杰.數(shù)學(xué)文化教學(xué)對小學(xué)生數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的影響研究[D].導(dǎo)師：張輝蓉.西南大學(xué)，2017.