豆豆是個(gè)小團(tuán)子
“波光瀲滟三千頃,莽莽群山抱古城?!痹诶ッ鬟@片土地上,有瀲滟波光,有群山逶迤,亦有花開如火,一江春月。然而,若不是因?yàn)槟莻€(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,昆明也許還停留在人們的道聽途說之中,作為邊緣城市而存在,成為空間上的盲點(diǎn)。
在風(fēng)云際會(huì)的歷史情境中,人們開始注目邊陲,并跨越群山萬壑,奔赴至此。“西南聯(lián)大”一度成為文人們躲避戰(zhàn)火的精神烏托邦。在此避難的文人們?nèi)滩蛔橹涔P成文,用文字為之賦予生命,為之撥開云霧,讓其露出真容。
真正的昆明,原是如此讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
尋常人來昆明,總是要在城內(nèi)游覽一番的,同樣一處景致,能讓人感受到跨越時(shí)間與空間的唱和。千載而下,昆明城內(nèi)屹然而立的大觀樓為文人們提供了一處能夠登高遠(yuǎn)望、倚欄抒懷的場(chǎng)所。
清代時(shí),擁有“嶺南第一才子”之稱的宋湘曾至此處,在大觀樓的墻壁上留下自己的心跡: “空翠波光入酒杯,天風(fēng)環(huán)佩亦仙才。杜陵眼老旌旗失,蠻徼云深關(guān)塞開。萬里星辰依北極,百年草木上春臺(tái)。君看一帶山河影,浩蕩蓬壺月照來?!彼驹谶@個(gè)獨(dú)特的文化地標(biāo)上,仰首望向無邊天際,看見萬里星辰,看見浩蕩山河,心中自是無限遼闊。
數(shù)百年后,一位名叫郭沫若的作家也登上此處,與之遙相呼應(yīng)?!肮灰淮笥^,山水喚憑欄。睡佛云中逸,滇池海樣寬。長(zhǎng)聯(lián)猶在壁,巨筆信如椽。我亦披襟久,雄心溢兩間?!钡歉咄h(yuǎn),觀當(dāng)?shù)厥?,盡在昆明一城,于是他們便由著山水景色召喚,行至此間了。
在他們的詩歌中,我們看見了具有一致性的內(nèi)容。那是寧和靜謐的群山遠(yuǎn)壑,是清澈無波的滇池美景,這些風(fēng)景努力保持著自己原有的品性,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,讓這處邊陲小城能夠暫保安寧,成為文人們最后的棲居地。
昆明的動(dòng)人之景,自然不僅在此。
曾在此生活的人們,總是能夠拋卻所謂的辭藻,以滿滿的真心寫下對(duì)昆明的思念。在他們筆下,我們看見了昆明溫潤(rùn)的四季,傾心于他們漫步街角時(shí)的舒適,熱愛著他們筆下昆明的繁花似錦。 汪曾祺于1939年來到昆明,入讀西南聯(lián)大,隨后便在昆明求學(xué)生活多年。他去過昆明的茶館,也住過昆明的屋舍,對(duì)此地的花草、建筑、美食、氣候感觸頗深。在他清新細(xì)膩又帶著幽默的筆調(diào)中,昆明是這樣的——
“‘秋盡江南草未凋,昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。尤其是雨季,翠湖的柳樹真是綠得好像要滴下來?!?/p>
這是汪曾祺在《翠湖心影》中對(duì)昆明的描繪,用筆簡(jiǎn)單又不失真意。
汪曾祺回憶中的昆明之景,總與雨水分不開。他一再說“我想念昆明的雨”,淡淡片語飽含著他對(duì)花城魂?duì)繅?mèng)繞的深情。在昆明的那幾年,正是抗戰(zhàn)時(shí)期,汪曾祺在昆明過的生活是清苦的,用汪老的話說,叫作“落拓到了極點(diǎn),一貧如洗”。然而,當(dāng)回憶往事時(shí),他只記得昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的。
在汪曾祺好友巫寧坤先生的回憶中,汪曾祺在離開昆明之后,仍對(duì)昆明的百花記憶猶新,了如指掌,如數(shù)家珍。
巫寧坤曾讓汪曾祺為之作畫,畫中必須要有昆明的特色,畢竟昆明算是二人的第二故鄉(xiāng)。如此一來,巫寧坤便可將其掛在家中,見畫如見人。
汪曾祺思索了兩三個(gè)星期,終于定稿。據(jù)巫先生回憶, “右上角畫著一片倒掛著的濃綠的仙人掌,末端開出一朵金黃色的花;左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌”。美景,與美食,如此巧妙地融匯在一張畫中,霎時(shí)間便讓人的視覺與味覺活躍起來,把人帶回到記憶里的昆明。這便是匠心所在了。
沈從文在昆明時(shí),曾搬至北門坡,從小曬臺(tái)上可望見北門門樓上用虞世南體寫的“望京樓”的匾額。房外有在微風(fēng)中蕩搖的尤加利樹,翠色帶銀的葉子間,有小松鼠隱藏其中,圓頭長(zhǎng)尾,煞是可愛。沈從文有時(shí)會(huì)學(xué)當(dāng)?shù)厝斯室馀氖?,小松鼠便在樹枝間驚竄跳躍,他也從中獲取一種“證實(shí)生命存在的快樂”。
在昆明,能夠使人得到快樂的事情,自然不會(huì)僅限于看滇池云海,繁花如錦,夕陽如金,更加不容錯(cuò)過的是能夠喚醒味覺的美食。
剛到昆明的時(shí)候,汪曾祺便被昆明的果品吸引了。他曾在自己的文章中如記日記般寫下洋洋灑灑數(shù)十條: “皮色深綠,肉細(xì)嫩無渣,味甜而多汁,是梨中的上品”,這是小城中的寶珠梨; “這種梨如果掛在樹上,太陽一照,就更像是一個(gè)一個(gè)點(diǎn)著了的小火把了”,這是小城中色澤如火的火把梨。梨子可供來往行人“殺渴”,亦能供動(dòng)物嘗鮮,昆明的人在嘗完梨子之后,也會(huì)托著梨子送到馬兒嘴邊,看著馬兒搖著腦袋“嘎吱嘎吱”地大嚼,頗有趣味。
讀汪曾祺之文,似步入昆明長(zhǎng)巷,兩邊皆是招呼著賣水果的當(dāng)?shù)厝?,你只管一家一家看過,便能覺香甜滿口。昆明的桃兒甚大,一掰兩半,紫核黃肉,香甜滿口。楊梅名為火炭梅,個(gè)頭極大,味道極甜,色澤黑紫,炎炎熠熠,老板娘售賣時(shí),常用翠綠的葉襯著,分外惹眼。木瓜散發(fā)淡香,足供日常賞玩,胡蘿卜早已成為聯(lián)大女學(xué)生們的日常小零食。若是冬天,則必點(diǎn)一份糖炒栗子,品一品這號(hào)稱“天下第一”的小吃,是否名副其實(shí)。
除卻果品,可別忘了汪老在畫中繪出的昆明特色——那讓他愛不釋手的菌子。
牛肝菌滋味強(qiáng)烈濃厚,切成薄片,炒熟即食。青頭菌略貴些,色澤雪白,從模樣上看,自是青頭菌格韻較高了。名貴的雞樅居然長(zhǎng)在田野間的白蟻窩上,產(chǎn)地挑剔,身份不凡,但讓它成為菌中之王的還是它自己的味道,嘗來細(xì)膩豐腴,別是一番風(fēng)味。
若論熟食,則要跟著汪老的文字,走近那熟悉的文林街,街邊有兩家米線店。近大西門的這一家,坐南朝北,米線種類豐富,花樣百出,燜雞米線、爨肉米線、鱔魚米線、葉子米線應(yīng)有盡有。沈從文先生愛去街東的那一家店,小店坐北朝南,面對(duì)西南聯(lián)大教授宿舍而開,沈從文先生通常吃的是爨肉米線,兩碗米線加上雞蛋西紅柿,便是一頓飯了。
藎忠寺坡、正義路、護(hù)國路、青云街……順著當(dāng)年的記載一路走來,品昆明百味,又何嘗不是閱昆明歷史,見昆明人情?
沈從文次子沈虎雛先生在七十多歲時(shí),還對(duì)在昆明度過的童年記憶猶新。白發(fā)蒼蒼的老人興致盎然地回憶起父親在聊天時(shí),常讓自己和哥哥用呈貢土話原汁原味地表演龍街頑童的游戲。
“‘哼哼哼。 ‘什么人? ‘過路人。 ‘難為過路君子莫偷我家呢(的)瓜——告! ‘你家呢瓜有多——大? ‘有個(gè)飯碗大。 ‘呸!瞧不起!頓一下,又是‘哼哼哼,飯碗大的瓜,依次變成筲箕大、水缸大、風(fēng)車大……爸爸欣賞孩子們抑揚(yáng)頓挫的問答腔調(diào)節(jié)奏,歡喜表示叮囑的那一聲‘告?!?/p>
沈從文的文學(xué)創(chuàng)作始終愿意呈現(xiàn)人性中的真善美,他關(guān)注到昆明當(dāng)?shù)氐念B童游戲也便順理成章了。沈從文喜歡的那個(gè)“告”字,其實(shí)是官渡、呈貢一帶的口語“可好”即“格好”的合音gao,意為“好嗎?”,含請(qǐng)求、叮囑之意,用在如此這般的兒童游戲中,多了一份滑稽,更顯童趣天成,天真爛漫。
戰(zhàn)火硝煙紛亂之時(shí),圖書館便未必能夠常去了,茶館卻是西南聯(lián)大學(xué)生常去的地方。昆明的街邊茶館密布,不需要跑警報(bào)的日子里,學(xué)生們也能夠調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),常去坐上一坐。昆明的茶館收市很晚,若是地勢(shì)很好的茶館,便有兩層樓閣,四面有窗,可看山水風(fēng)光。西南聯(lián)大的學(xué)生們會(huì)去點(diǎn)上幾碟茶館親自烹炒的葵花子、南瓜子.花生米,臨窗飲茶。
汪老曾記過這樣一件令人回味良久的事情: “我們的同學(xué)有時(shí)臨窗飲茶,嗑完一碟瓜子,隨手把鐵皮碟往外一扔,‘pia——,碟子就落進(jìn)了水里。堂倌算賬,還是照碟算。這些堂倌們晚上清點(diǎn)時(shí),自然會(huì)發(fā)現(xiàn)碟子少了,并且也一定會(huì)知道這些碟子上哪里去了。但是從來沒有一次收茶錢時(shí)因此和顧客吵起來過;并且在提著大銅壺用‘鳳凰三點(diǎn)頭手法為客人續(xù)水時(shí)也從不拿眼睛‘賊著客人?!?/p>
學(xué)生們的隨意拋擲并未引來堂倌們的怒目而對(duì),他們似是早已熟知人情百態(tài),卻還是以尊重的態(tài)度對(duì)待每一位客人,這也許算得上是一種安靜無聲的批評(píng),讓你的內(nèi)心中生長(zhǎng)出一棵名為“慎獨(dú)”的樹。
而更讓人動(dòng)容的,是西南聯(lián)大師生們?cè)诶ッ骶幼r(shí)所做出的一個(gè)個(gè)選擇。
朱自清在這樣的境遇中提出:我們應(yīng)該保持“弦誦不絕”?!跋艺b幸未絕,豎儒猶仰俯?!薄跋艺b”成為支撐“戰(zhàn)時(shí)大學(xué)”的“骨骼性”理念。
間一多溫柔地做著這件事情?!按航彼B海平,海上明月共潮生。”據(jù)間一多之女回憶,在昆明有月亮的晚上,父親會(huì)將家人領(lǐng)到草地上,教小兒女們背誦《春江花月夜>。
弦誦聲聲,無須贅筆,那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音節(jié)自成為昆明最為震懾人心的文化記憶,漸漸化在安靜的月色中了。
“昆明很靜,這里最靜;月明之夕,到此,誰仿佛都不愿出聲?!迸诨疬B天的歲月中,昆明便是以這樣靜的姿態(tài)呈現(xiàn)于世人面前。它的靜中,有無數(shù)聲響,是川流微起波瀾,是街巷炊煙縷縷,是聞一多、沈從文、卞之琳、陳夢(mèng)家、朱自清等前輩們的瑯瑯誦讀,亦是昆明本身就帶有的人世煙火。
繁花似錦,夢(mèng)回昆明,夢(mèng)見的又何止是昆明,還應(yīng)有那段回味起來連嘴角都漾起笑意的歲月吧。
昆明的美食、景色與人
風(fēng)景類
落日時(shí)分,當(dāng)中國的城市從北方的平原上開始,一座一座沉入黑暗之后,南方高原之上的昆明依然處于白晝的光芒中。這座古老的城邦接近太陽,陽光要在中國大多數(shù)都市都淪入黑暗之后,才從這個(gè)城市暗下去。因此這個(gè)城市永遠(yuǎn)有金色的黃昏,光輝的街道。
——于堅(jiān)《昆明記》
坐在書案前外望,眼前便是一幅絕妙的畫圖,近處是一方菜畦,畦外一道榷伢的仙人掌短墻,墻外是一片青絨絨的草地。斜坡下去,是一簇松巒,掩映著幾層零零落落的灰色黃色的屋瓦。再下去,城墻以外,是萬頃整齊的稻田,直伸到湖邊。湖邊還有一層叢樹。湖水是有時(shí)明藍(lán),有時(shí)候深紫,匹練似的,拖過全窗。湖水之上,便是層巒疊翠的西山。西山之上,常常是萬里無云空碧的天。
我只能說呈貢三臺(tái)山上的一切,是樸素、靜穆、美妙、莊嚴(yán),好似華茨華斯的詩。
——冰心《默廬試筆(一)》
昆明終年如春,即使不精心培植,還是到處有花。昆明的樹多且綠,而且樹上時(shí)有松鼠跳動(dòng)!入眼濃綠,使人心靜。我時(shí)時(shí)立在樓上遠(yuǎn)望,老覺得昆明靜秀可喜;其實(shí)呢,街上的車馬并不比別處少。
——老舍《滇行短記(四)》
飲食類
過橋米線以正義路牌樓西側(cè)一家最負(fù)盛名。這家也賣別的飯菜,但是顧客多是沖過橋米線來的。入門坐定,叫過菜,堂倌即在每人面前放一盤生菜(主要是豌豆苗);一盤(九寸盤)生雞片、腰片、魚片、豬里脊片、宣威火腿片,平鋪盤底,片大,而薄幾如紙;一碗白胚米線。隨即端來一大碗湯。湯看來似無熱氣,而湯溫高于一百攝氏度,因?yàn)樯厦娣饬撕窈竦囊粚与u油。我們初到昆明,就聽到不止一個(gè)人的警告:這湯萬萬不能單喝。說有一個(gè)下江人司機(jī),湯一上來,端起來就喝,竟?fàn)C死了。把生片推入湯中,即刻就都熟了;然后把米線、生菜撥入湯碗,就可以吃起來。雞片腰片魚片肉片都極嫩,湯極鮮,真是食品中的尤物。過橋米線有個(gè)傳說,說是有一秀才,在村外小河對(duì)岸書齋中苦讀,秀才娘子每天給他送米線充饑,為保持鮮嫩燙熱,遂想出此法。娘子送吃的,要過一道橋。秀才問:“這是什么米線?”娘子說:“過橋米線!”“過橋米線”的名稱就是這樣來的。
——汪曾祺《米線和餌塊》
生活類
在龍泉樹,聽到了古琴。相當(dāng)大的一個(gè)院子,平房五六間。順著墻,叢叢綠竹。竹前,老梅兩株,瘦硬的枝子伸到窗前。巨杏一株,陰遮半院。綠蔭下,一案數(shù)椅,彭先生彈琴,查先生吹簫;然后,查先生獨(dú)奏大琴。
在這里,大家?guī)缀跬艘磺腥耸郎系臒溃?/p>
這小村多么污濁呀,路多年沒有修過,馬糞也數(shù)月沒有掃除過,可是在這有琴音梅影的院子里,大家的心里卻發(fā)出了香味。
查阜西先生精于古樂。雖然他與我是新識(shí),卻一見如故,他的音樂好,為人也好。他有時(shí)候也作點(diǎn)詩——即使不作詩,我也要稱他為詩人呵!
與他同院住的是陳夢(mèng)家先生夫婦,夢(mèng)家現(xiàn)在正研究甲骨文。他的夫人,會(huì)幾種外國語言,也長(zhǎng)于音樂,正和查先生學(xué)習(xí)古琴。
——老舍《滇行短記(十三)》