抱樸子的名號取自《老子》的“見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂”,晉朝的葛洪以它作為自己的座右銘。素是質樸無飾,質樸無飾乃本質。
葛洪一生留下的最重要著作,就是《抱樸子》?!侗阕印贩謨韧馄?,外篇現(xiàn)存50篇,討論人間得失,記錄他的治民、修身與哲學觀。
以德養(yǎng)生。健康長壽之法不僅取決于人之肉體,更決定于人之靈魂,這是葛洪對于養(yǎng)身的一大看法。如《抱樸子·道意》有云:“明德唯馨,無憂者壽?!敝赋鋈司哂辛己玫牡赖滤刭|,經(jīng)常幫助別人得到快樂,并且無憂無慮的人才能得到健康長壽。
葛洪在《養(yǎng)生論》中,把人身比國家——胃腹如宮室,骨節(jié)如百官,腠理如四衢,神如君,血如臣,氣如民,所以,愛氣全其身同愛民安其國。在此基礎,提出養(yǎng)氣要除六害:薄名利、禁聲色、廉貨財、損滋味、除佞妄、去沮嫉。少思少念、少笑少說,少喜少怒、少樂少悲、少好少惡,少事少機。多思神散,多念心勞;多笑臟腑上翻,多說氣海虛脫;多喜膀胱納風,多怒腠理奔血;多樂心神邪蕩,多愁頭發(fā)焦枯;多好志氣傾溢,多惡精爽奔騰;多事筋脈干急,多機智慮沉迷;這些都“損人之命,猛于豺狼”。
養(yǎng)精。葛洪嘗有云:“善養(yǎng)生者,必保其精?!蓖ㄟ^良好的生活習慣以及運動來養(yǎng)精蓄銳,將精的本質得以升華,精為人身之正氣,正氣足則免疫力強,百病不侵。正所謂:“正氣存內,邪不可干”而非一味依賴于藥物來治病養(yǎng)生。
(綜合《三聯(lián)生活周刊》等)