小學(xué)語文教學(xué)中滲透農(nóng)耕文化教育的探索

摘 要：小學(xué)生所接觸的小學(xué)語文教材中有很多反映農(nóng)村的文章。他們不僅充分展示了更多的農(nóng)耕文化，也通過這些豐富的元素使小學(xué)生在接受教育的過程中充分地了解了當(dāng)前農(nóng)村的狀況，農(nóng)民的生活以及他們的智慧。在不斷傳承農(nóng)俗的過程中也擴(kuò)大了小學(xué)生自身的文化內(nèi)涵，讓他們更加清楚農(nóng)耕文化對(duì)于自身的積極影響。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;農(nóng)耕文化;融合探索

我國(guó)豐富的歷史文化，其中有很大一部分篇章是講述農(nóng)耕文化的。從遠(yuǎn)古時(shí)期開始神農(nóng)嘗百草，我們就開始進(jìn)行農(nóng)耕，然后慢慢地發(fā)展起了農(nóng)耕文化，因?yàn)檗r(nóng)耕文化不僅是農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所長(zhǎng)期積累的一種意識(shí)形態(tài)，同時(shí)它有豐富的地域性和人文民俗性等特殊性。農(nóng)耕文化承載了為農(nóng)民服務(wù)以及自身娛樂的故事，所以經(jīng)過幾千年的發(fā)展，農(nóng)耕文化現(xiàn)在也集合了更多儒家文化及其他的宗教文化。因?yàn)槠渥陨淼莫?dú)特文化內(nèi)容，不得不引起我們教育的重視，從小學(xué)語文開始進(jìn)行，學(xué)生開始了解一定的農(nóng)耕文化，讓他們不斷地去了解農(nóng)耕文化的語言以及風(fēng)俗。不僅是對(duì)于我國(guó)農(nóng)業(yè)大國(guó)國(guó)情的不斷認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是引導(dǎo)他們對(duì)于黃土地的不斷熱愛。農(nóng)民年復(fù)一年地去進(jìn)行農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)，不僅是為了滿足自己的生存條件，同時(shí)也是在傳承一種農(nóng)耕精神，將更多的文化通過農(nóng)作的形式一代一代地傳承下去。同時(shí)農(nóng)耕文化對(duì)于幼兒園的教育來說，小學(xué)教育可以更加使他們的思想道德品質(zhì)更加上升一個(gè)檔次，對(duì)于民族復(fù)興的重要任務(wù)也是進(jìn)一步地完成。所以小學(xué)語文教師要在教學(xué)過程中不斷地滲透農(nóng)耕文化的思想，我們要讓小學(xué)生通過學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化促進(jìn)自身更多能力的拓展，讓他們得到全面的發(fā)展。同時(shí)要讓他們對(duì)于農(nóng)村的習(xí)俗，更多農(nóng)民的智慧經(jīng)驗(yàn)以及許多歷史文化元素有豐富的了解，這不僅可以豐富他們的語文內(nèi)涵，同時(shí)讓他們能夠領(lǐng)略到農(nóng)村特有的風(fēng)光景色，讓他們通過領(lǐng)略這些風(fēng)光，真正地將語文的核心素養(yǎng)形成一個(gè)全面的發(fā)展。通過農(nóng)耕文化的學(xué)習(xí)去感受農(nóng)民生活的艱辛，去感受社會(huì)的不斷發(fā)展和變遷，真正地起到以小見大的一種影響，通過不斷的學(xué)習(xí)折射出更多的能力提高。

一、 借助農(nóng)耕文化進(jìn)行道德教育

首先，在語文教學(xué)中滲透農(nóng)耕文化，我們可以通過農(nóng)耕文化進(jìn)行更多道德品質(zhì)上的引導(dǎo)和教育。農(nóng)民是勤勞而勇敢的，他們?cè)诓粩嗟剡M(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)的過程中，經(jīng)常會(huì)唱著一些歡快的小調(diào)去表達(dá)自己不同的心情，用更加積極的心態(tài)去投入生產(chǎn)活動(dòng)中。但是現(xiàn)在的小學(xué)生自身的理解能力是非常差的，即便語文課本對(duì)于更多的農(nóng)耕文化細(xì)節(jié)有詳細(xì)的描述，但是教師自身的講解始終無法讓他們真正理解和體會(huì)到農(nóng)耕文化的精髓。因?yàn)槌宿r(nóng)村的學(xué)生之外，很多學(xué)生無法接觸到農(nóng)耕的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。所以小學(xué)語文教師可以充分利用農(nóng)耕文化所包含的內(nèi)容，讓學(xué)生在真正去了解接觸這部分內(nèi)容的過程中，真正地使自己的素質(zhì)道德得到一定的發(fā)展。比如說我們經(jīng)常會(huì)學(xué)習(xí)一些節(jié)約糧食的古詩(shī)，那么通過這樣的古詩(shī)，我們要引導(dǎo)他們明白糧食的重要性，更加明白農(nóng)民從事生產(chǎn)工作的辛苦。讓他們通過一些現(xiàn)實(shí)狀況的描寫，能夠感受到種植的辛苦。然后不斷地引導(dǎo)他們?nèi)ス?jié)約糧食，改變自身的行為，真正地使自身的道德素質(zhì)不斷地向合格靠近。同時(shí)農(nóng)耕文化中蘊(yùn)含了許多豐富的民歌，它不僅是包含了更多農(nóng)民勞作時(shí)的心情，同時(shí)也是許多農(nóng)民在從事生產(chǎn)活動(dòng)中以苦作樂的一種樂觀心態(tài)。所以，我們可以讓兒童感受這些歌曲的文化形式去不斷地學(xué)習(xí)到這種積極的心態(tài)，讓他們發(fā)揚(yáng)樂觀的精神，既能夠感受到農(nóng)民的辛苦，同時(shí)又能給予他們成為自己的能力。讓他們不斷地發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，塑造愿意去艱苦奮斗的性格品質(zhì)。所以小學(xué)語文教師要不斷地在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)去利用農(nóng)耕文化，真正地將農(nóng)耕文化與學(xué)生更加切實(shí)地聯(lián)系在一起，引導(dǎo)他們真正地從自身出發(fā)去理解農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)。只有理解了中國(guó)的農(nóng)民才能將農(nóng)耕文化更加詳細(xì)地形成自己的文化內(nèi)涵，因?yàn)檗r(nóng)耕文化積淀了中國(guó)最淳樸的文化內(nèi)容。需要不斷地引導(dǎo)他們?nèi)シe極體會(huì)，在體會(huì)的過程中去積累這些經(jīng)驗(yàn)，形成自己更加符合社會(huì)發(fā)展的道德素質(zhì)，將更多的道德素質(zhì)不斷地運(yùn)用在文化涵養(yǎng)提高的過程中。

二、 借助農(nóng)耕文化提高學(xué)生的寫作水平

小學(xué)語文教師還可以積極利用農(nóng)耕文化去提高學(xué)生的寫作能力，因?yàn)檗r(nóng)耕文化包含的內(nèi)容是數(shù)不勝數(shù)的，她不僅承載了我國(guó)歷史悠久的優(yōu)秀文化，同時(shí)蘊(yùn)含了許多淳樸的道理，特別適合學(xué)生通過寫作訓(xùn)練去讓他們感受到自身的變化和成長(zhǎng)。寫作能力的提升可以激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行更多閱讀活動(dòng)的參與，以及自身理解能力的不斷提高，所以小學(xué)語文教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于農(nóng)耕文化的不斷認(rèn)識(shí)，讓他們?cè)诜e累的過程中更加地愿意接近生活去觀察生活，去走進(jìn)生活，去感悟生活，真正地沿著農(nóng)耕文化的了解方向去還原一些自己不知道的情境，讓自己也在不斷拓寬的過程中，也體會(huì)到了更多優(yōu)秀的精神。比如說我們可以通過課文中描述的秋收?qǐng)鼍叭ヒ龑?dǎo)學(xué)生感受，讓他們?nèi)ソ佑|農(nóng)耕生活，讓他們可以走到校外去積極體驗(yàn)農(nóng)耕生活，真正地去感受到屬于農(nóng)村人民的那種淳樸的精神，去領(lǐng)略更多自然風(fēng)光，使學(xué)生能夠在不斷實(shí)踐的過程中增強(qiáng)自己的體驗(yàn)，讓自身不會(huì)再感受到寫作素材的空洞。寫作能力將在農(nóng)耕文化的幫助下得到有效的提高和引導(dǎo)。同時(shí)也不斷地讓自己通過寫作能力提高而發(fā)展起來的學(xué)習(xí)欲望積極地運(yùn)用在更多文化不斷了解不斷學(xué)習(xí)的過程中。如此一來形成一個(gè)積極的循環(huán)狀態(tài)，讓農(nóng)耕文化帶給自己的意義發(fā)揮到最大。

三、 借助農(nóng)耕文化傳承習(xí)俗

農(nóng)耕文化中還蘊(yùn)含了許多豐富的習(xí)俗，這些習(xí)俗不僅是非常具有特色性的，同時(shí)也蘊(yùn)藏了許多農(nóng)民的智慧。小學(xué)語文教材中有著一些對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的記載和傳承，通過學(xué)習(xí)這些課文，我們可以感受到一些神話傳說，可以感受到一些民間藝人的傳承以及風(fēng)俗。所以小學(xué)語文教師可以將農(nóng)耕文化與傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)積極聯(lián)系在一起，我們既能夠積極地感受到古代人民對(duì)于自然社會(huì)的美好愿望，同時(shí)也能夠感受到他們敢于去征服自然艱苦奮斗的精神，不斷地通過這些精神的學(xué)習(xí)，理解到農(nóng)民對(duì)于生活的熱愛以及積極追求，讓我們?cè)诓粩嗔私饷褡逦幕倪^程中，通過更多傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)，能夠感受到各地的風(fēng)俗不同。通過學(xué)習(xí)不同的風(fēng)俗，不僅可以使語文課堂學(xué)習(xí)充滿更多的有趣性，同時(shí)也讓小學(xué)生自身對(duì)于語文的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠積極得到改變。所以我們?cè)谶M(jìn)行不同的節(jié)日了解的過程中，小學(xué)語文教師不僅要進(jìn)行農(nóng)耕文化和一些風(fēng)俗的聯(lián)系，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)到這些傳統(tǒng)節(jié)日所透露出來的積極精神，我們要將這樣的文化傳承下去，不僅僅是為了使自身能力提高，同時(shí)也是為了民族能夠不斷地復(fù)興不斷地強(qiáng)大起來。小學(xué)語文教師還可以積極引導(dǎo)來自農(nóng)村的學(xué)生去分享他們的童年故事，讓他們通過更多的分享，既使課堂變得更加有氛圍，同時(shí)也讓這些孩子鍛煉了自己更多的表達(dá)能力。中小學(xué)語文教師可以讓他們當(dāng)成課堂的主角，在其他同學(xué)仔細(xì)聆聽的過程中，還可以使他們自身的農(nóng)耕文化了解不斷的豐富，通過一些小故事的講解以及經(jīng)驗(yàn)的分享，不僅可以使孩子們對(duì)于農(nóng)耕文化的了解能夠得到最真切的直接感受，同時(shí)也讓他們學(xué)會(huì)了如何在自己的生活中去體驗(yàn)生活，去感受到更多的快樂。然后使自己的經(jīng)歷變得更加豐富，讓自己的生活變得更加幸福，讓自己的能力和對(duì)于學(xué)習(xí)語文的態(tài)度能夠變得越來越好，這不僅是一種生活的積極作用，同時(shí)也是一種文化的折射。

四、 借助農(nóng)耕文化開發(fā)校本課程

小學(xué)語文教師還可以積極從學(xué)生出發(fā)，進(jìn)行更多農(nóng)耕文化校本課程的開發(fā)，對(duì)于學(xué)生而言，我們?cè)谡Z文教學(xué)的過程中所傳輸?shù)闹R(shí)大多數(shù)都是普遍知識(shí)的存在，也就是說學(xué)生是更多的學(xué)習(xí)，學(xué)生更多學(xué)習(xí)的是來自外在的知識(shí)，他們不會(huì)積極利用自己的體驗(yàn)以及理解，無法從一種思想的表達(dá)上進(jìn)行運(yùn)用，他們的個(gè)人認(rèn)識(shí)的深度和廣度沒有得到提高，所以為了更好地使他們?cè)谒季S能力上，得到一定的發(fā)展。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，小學(xué)語文教師要從基礎(chǔ)做起，要為學(xué)生創(chuàng)新出一種更有效的生活方式。比如說，我們?cè)谶M(jìn)行國(guó)家課程學(xué)習(xí)的過程中，同時(shí)可以積極創(chuàng)設(shè)一些校本課程，校本課程不僅要有綜合實(shí)踐的活動(dòng)，同時(shí)也要積極引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)到農(nóng)耕文化。真正發(fā)揮學(xué)習(xí)農(nóng)村文化的校本課程對(duì)于學(xué)生教育的影響，要引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，引導(dǎo)學(xué)生敢于去實(shí)踐，在不斷實(shí)踐的活動(dòng)中去將更多的知識(shí)和技能綜合在一起。學(xué)習(xí)到農(nóng)民身上的豐富性格和積極樂觀的態(tài)度，將更多地域特色的風(fēng)俗文化，能夠在自己日常生活的學(xué)習(xí)中不再被忽視，不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地去探究，讓各種現(xiàn)象和問題在自身的活動(dòng)中得到有效的解決和認(rèn)識(shí)。同時(shí)小學(xué)語文教師還可以積極進(jìn)行小組的分配，我們不僅要讓學(xué)生在小組過程中去進(jìn)行各自任務(wù)的安排，同時(shí)也要培養(yǎng)他們成為學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化主體。學(xué)習(xí)主題讓他們?cè)诔浞钟懻摰幕A(chǔ)上決定，以怎樣的方式去利用農(nóng)耕文化去探討農(nóng)耕文化，在不斷具體分工的過程中，每一個(gè)成員都會(huì)進(jìn)行真正地參與，即使他們的思維得到了有效的鍛煉，同時(shí)也在不斷思考的過程中通過各個(gè)教育環(huán)節(jié)的不斷創(chuàng)新改變。真正地使學(xué)生通過教師的引導(dǎo)，能讓他們?cè)谔剿鬓r(nóng)耕文化的過程中學(xué)會(huì)去處理更多有效的信息，學(xué)會(huì)與他人合作，真正地將科學(xué)精神和農(nóng)耕文化聯(lián)系在一起，促進(jìn)自己自身的能力不斷的提高。

五、 結(jié)束語

總而言之，小學(xué)語文教師要積極地在教學(xué)的過程中利用農(nóng)耕文化，真正的發(fā)揮出它本有的優(yōu)勢(shì)。讓學(xué)生在不斷引導(dǎo)認(rèn)識(shí)的過程中使自身的能力得到充分的運(yùn)用，只有這樣，我們才能使學(xué)生自身的更多特點(diǎn)被不斷地發(fā)現(xiàn)和利用。因?yàn)檗r(nóng)耕文化自身的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于學(xué)生自身的發(fā)展也有很好的作用，所以不斷地通過農(nóng)耕文化拓寬學(xué)習(xí)的范圍是非常有幫助的，我們有必要真正地將農(nóng)耕文化與學(xué)生自身的日常學(xué)習(xí)生活聯(lián)系在一起。

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作者簡(jiǎn)介：

趙麗亞，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會(huì)寧縣白草塬鎮(zhèn)中心小學(xué)。