廖俊波精神的歷史意蘊(yùn)與時代價值

周明華

【摘? 要】廖俊波精神的形成既離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，更得益于中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)中形成的紅色文化和焦裕祿精神肥沃土壤的哺育。廖俊波精神之所以永恒，是因?yàn)樗鹾狭巳嗣袢罕妼h員干部樹立為民之志、多做惠民之事、常懷憂民之心的殷切期盼。廖俊波精神反映了時代的強(qiáng)烈要求，需要不斷傳遞下去，更加完善地構(gòu)筑黨員干部的價值觀。

【關(guān)鍵詞】廖俊波 精神 歷史意蘊(yùn) 時代價值

引言

廖俊波同志生前是福建省南平市委常委、副市長，武夷新區(qū)黨工委書記，曾任政和縣縣委書記，2015年6月被中央組織部授予“全國優(yōu)秀縣委書記”稱號。2017年3月18日，廖俊波同志在趕往武夷新區(qū)主持召開會議途中不幸發(fā)生車禍，因公殉職。2017年3月31日，習(xí)近平總書記對廖俊波同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，廖俊波同志任職期間，牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜?、苦干?shí)干，以實(shí)際行動體現(xiàn)了對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，無愧于“全國優(yōu)秀縣委書記”的稱號。廣大黨員干部要向廖俊波同志學(xué)習(xí)，不忘初心、扎實(shí)工作、廉潔奉公，身體力行把黨的方針政策落實(shí)到基層和群眾中去，真心實(shí)意為人民造福。中共福建省委在開展向廖俊波同志學(xué)習(xí)活動的決定中，號召黨員學(xué)習(xí)廖俊波“信念堅定、對黨忠誠的政治品質(zhì)”“心系群眾、勤政為民的公仆情懷”“敢于擔(dān)當(dāng)、苦干實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)”“無私奉獻(xiàn)、忘我工作的敬業(yè)精神”“廉潔奉公、干凈做事的高尚情操”等5個方面的先進(jìn)事跡。劉云山同志在福建調(diào)研時提出，要遠(yuǎn)學(xué)谷文昌、近學(xué)廖俊波。認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要批示，深入學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)廖俊波精神，必須充分理解廖俊波精神的歷史意蘊(yùn)和時代價值。

1.廖俊波精神具有深厚的歷史文化意蘊(yùn)

一種精神之所以形成有其生長的歷史文化背景。廖俊波精神的形成得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，得益于中國共產(chǎn)黨紅色文化的哺育，得益于焦裕祿精神的傳承。

（一）廖俊波精神深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國是一個歷史悠久的文明古國，中華文明源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最執(zhí)著的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的意志標(biāo)識，為中華民族不斷發(fā)展壯大提供了豐富的滋養(yǎng)，為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，也為廖俊波精神的形成提供了深厚的歷史文化基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有極其豐富的民本思想，廖俊波精神帶著深深的傳統(tǒng)民本思想烙印。廖俊波同志對群眾有深厚感情，恪守為民之責(zé)。在政和縣工作期間，他心里始終想著“如何讓老區(qū)人民盡快脫貧增收”，不到四年的時間，政和縣減少了3萬多貧困人口，脫貧率達(dá)到69.1%，連續(xù)3年進(jìn)入福建省縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十佳”，廖俊波同志以良好的形象和口碑贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。從先秦的“民惟邦本，本固邦寧”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到明末清初黃宗羲的“天下之大害者，君而已矣”，源遠(yuǎn)流長的民本思想為廖俊波公仆精神的生長提供了肥沃的土壤。除此之外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“知行合一”、“理在事中”的求實(shí)思想，“鞠躬盡瘁，死而后已”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“養(yǎng)廉為儉” 、“為政戒貪”的道德情操，都是涵養(yǎng)廖俊波精神的重要源泉。

（二）廖俊波精神深深扎根于中國共產(chǎn)黨的紅色文化。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念是立黨為公、執(zhí)政為民，各級黨員干部都是人民的公仆。為了人民的利益，中國共產(chǎn)黨人以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的戰(zhàn)斗精神，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇斗爭。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，對黨員干部提出了很高的道德要求。他教導(dǎo)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要做一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。重視道德情操、發(fā)揮道義力量是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的價值追求。廖俊波同志受黨的教育多年，深受中國共產(chǎn)黨的紅色文化熏陶。廖俊波同志以黨和人民事業(yè)為最高追求，以干事創(chuàng)業(yè)、造福百姓為最大快樂，始終做到心中有黨、心中有責(zé)、心中有戒，用生命踐行忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，不忘初心、牢記使命，對黨和人民無限忠誠，詮釋了一名共產(chǎn)黨人的高尚品格和情操，為我們留下彌足珍貴的精神財富。廖俊波精神是中國共產(chǎn)黨人為民宗旨、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和高尚情操開出的精神之花，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治本色。

（三）廖俊波精神深深扎根于焦裕祿精神的肥沃土壤。對于焦裕祿精神的本質(zhì)內(nèi)涵，習(xí)近平總書記有過兩次的精辟論述。他曾把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求真、迎刃而上、無私奉獻(xiàn)。后來，他又進(jìn)一步把焦裕祿精神提煉為：“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)、 “革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)近平總書記指出：雖然焦裕祿同志離開我們50多年了，但焦裕祿精神是永恒的，只要我們搞社會主義，只要我們還是中國共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。中國共產(chǎn)黨之所以生機(jī)勃勃，黨的事業(yè)之所以能夠不斷向前推進(jìn)，其中一個很重要的原因就是因?yàn)辄h內(nèi)不斷涌現(xiàn)出一批又一批全心全意為人民服務(wù)的黨員干部。廖俊波同志就是這樣一位新時期焦裕祿式的好干部。他是全國優(yōu)秀縣委書記，更是焦裕祿精神的傳承者。廖俊波同志和焦裕祿同志一樣，長期在艱苦地區(qū)工作，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娔木哿?、干事?chuàng)業(yè)，深入一線抓落實(shí)，取得了顯著的成績。在他的身上有太多焦裕祿同志的影子，一樣的對工作廢寢忘食、務(wù)實(shí)進(jìn)取，一樣的對黨和國家忠誠不二、信仰堅定，一樣的對人民全心全意，無私奉獻(xiàn)。

深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨紅色文化和焦裕祿精神肥沃土壤的廖俊波精神，猶如巍巍豐碑，激勵著廣大黨員干部為了人民的利益不懈奮斗。通過學(xué)習(xí)廖俊波精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的正能量。

2.廖俊波精神契合了人民的殷切期盼

廖俊波精神之所以永恒，是因?yàn)樗鹾狭巳嗣袢罕姷囊笄衅谂?。廖俊波同志給廣大黨員干部留下了豐富而寶貴的精神財富，特別是他為民惠民憂民安民的民本思想，對黨員干部履職擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)，仍具有智慧的光芒和長遠(yuǎn)的意義。

（一）群眾殷切期盼黨員干部樹立為民之志。加強(qiáng)黨員干部隊伍建設(shè)要堅持教育為先，特別要努力使各級黨員干部牢固樹立正確的權(quán)力觀，這是新時期黨的建設(shè)的一項重大任務(wù)，必須堅持不懈地抓下去。樹立正確的權(quán)力觀，是堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的思想基礎(chǔ)。廖俊波精神正契合這種為民務(wù)實(shí)的要求?！伴苑颉笔橇慰〔ㄍ镜奈⑿琶?，而他的一生也正是俯首甘為“樵夫”、為民披荊斬棘的一生。“爸爸，你是拿口鎮(zhèn)最大的人嗎？”“不，爸爸是全鎮(zhèn)最小的人，因?yàn)榘职质菫槿?zhèn)人服務(wù)的。”廖俊波同志多年前與女兒的這段對話，至今仍讓人為之動容。反映了廖俊波同志官輕民重、志在為民的思想。真心為民，不僅是一種情懷、一種素養(yǎng)，更是嚴(yán)以修身，誠實(shí)做人的基礎(chǔ)。我國五千年的歷史文化不斷詮釋著“得民心者得天下”的道理。真心為民，不是權(quán)宜之計，而是長久之策;不是空洞說教，而要實(shí)際行動。黨員干部勤于并善于從百姓的角度看問題做決策時，黨員干部與群眾的距離就不遠(yuǎn)了;黨員干部把來訪的群眾視為親人的時候，黨員干部的心與群眾的心就貼在一塊了。廖俊波精神中矢志不渝的為民情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?wù)實(shí)精神、不畏艱難苦困的堅韌品質(zhì)都是群眾所期盼的，也激勵著黨員干部用樵夫般的精神開荒劈野、干事創(chuàng)業(yè)、砥礪前行。

（二）群眾殷切期盼黨員干部多做惠民之事。 習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中指出：為官一任，要造福一方，多為群眾鋪路搭橋。作為黨員干部，多做利民之事，就要牢牢把握親民愛民為民這個核心，心里始終裝著群眾，恪守為民之則，善謀福民之策，常行惠民之舉。廖俊波同志真正將老百姓關(guān)心的問題擺上了議事日程，不等不靠、狠抓民生。正是因?yàn)樗@種真心實(shí)意為百姓造福的初心，才有了他離世后老百姓千里送行的感人情景。“家鄉(xiāng)變樣了！”從政和出去打工回家的人一下高速便感嘆家鄉(xiāng)翻天覆地的變化。在廖俊波同志的心里，如何讓山區(qū)群眾擺脫貧困一直是頭等大事。

賺錢的事民眾干，不賺錢的事政府干，秉持著這樣的宗旨，他帶領(lǐng)干部群眾闖出了一條特色化、差異化的發(fā)展新路子。當(dāng)前，我國正處于全面建成小康社會的決勝階段，需要黨員干部付出行動、有所作為。只有像廖俊波同志那樣對人民群眾懷有深厚感情，才能對人民群眾的疾苦察之秋毫，真正承擔(dān)起維護(hù)他們切身利益的重任。唯有如此，才能贏得群眾的信任和支持，才能更好地帶領(lǐng)群眾去實(shí)現(xiàn)和發(fā)展自己的根本利益。

（三）群眾殷切期盼黨員干部常懷憂民之心。改革開放40多年來，我國經(jīng)濟(jì)社會得到了極大的發(fā)展，綜合國力顯著提升，正日益走進(jìn)世界舞臺的中央，但我國在保障和改善民生上還面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，百姓上學(xué)難、看病貴、住房難等問題還仍然存在。這些問題是國之殤、民之疼，也是黨員干部的心之痛。黨員干部要有憂民之情，要想民之所想、急民之所急、解民之所困，把切實(shí)解決民生問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在廖俊波精神中，憂患意識成為一種工作的驅(qū)動力，愛國憂民、勤政務(wù)實(shí)，在憂患中增強(qiáng)責(zé)任意識。廖俊波同志從來不怕麻煩，群眾找他幫忙，他每一次都不厭其煩，幫忙到底。他心里時時刻刻裝著那些貧困疾苦的群眾，他也走進(jìn)了群眾的心里。一位叫張承富的老人家門口貼著這樣一幅對聯(lián)，“當(dāng)官能為民著想，凝聚民心國家強(qiáng)”，寫的就是群眾對廖俊波同志的一片感謝之情。民有所憂，我有所為。干部的權(quán)力來自于人民，如不能為民解憂，我們不僅會失去手中的權(quán)力，更會被群眾所唾棄。為民分憂的過程，就是改善民生的過程，就是執(zhí)政為民的過程。黨員干部不僅要有為民分憂的意識，更要有幫民解憂的能力和行動，充分發(fā)揮政策激勵、行政推動、社會幫助等作用，讓群眾從內(nèi)心里感受到制度的優(yōu)越、政府的關(guān)愛和社會的溫暖。

3.廖俊波精神反映了時代的強(qiáng)烈要求

（一）傳遞廖俊波精神，是黨的性質(zhì)、宗旨和價值取向的根本要求。在改革開放新的歷史時期，物質(zhì)生活條件改善了，人們的思想觀念也發(fā)生了很大的變化，但中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德沒有變，黨的性質(zhì)宗旨沒有變，黨的群眾路線、群眾觀點(diǎn)沒有變，中國共產(chǎn)黨人的根本價值追求沒有變。廖俊波同志是新時期中國共產(chǎn)黨人的楷模，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，廖俊波精神不僅反映了黨的性質(zhì)和宗旨，而且也體現(xiàn)了黨的價值取向中最核心的東西，是全黨的財富，更是全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要精神資源和強(qiáng)大的精神動力，因而在當(dāng)前仍然有豐富而寶貴的時代價值，要讓廖俊波精神扎根基層，深入人心并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

（二）傳遞廖俊波精神，是勇于接受時代挑戰(zhàn)的客觀要求。在改革開放新的歷史時期，黨情、國情、世情發(fā)生了深刻的變化，伴隨著長期執(zhí)政，黨的事業(yè)面臨著前所未有的危險和考驗(yàn)。少數(shù)黨員干部脫離群眾、精神懈怠，一些政府部門為人民服務(wù)的宗旨意識淡化，存在“門難進(jìn)”、“臉難看”、“事難辦”的現(xiàn)象。如果不嚴(yán)加防范、及時整治，就會弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性，為此必須大力弘揚(yáng)廖俊波精神。向廖俊波同志學(xué)習(xí)，像他那樣嚴(yán)于律己，清清白白做人，干干凈凈做事，堂堂正正做官，用實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，只有這樣，黨才能和人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能永遠(yuǎn)贏得人民群眾的支持，才能永遠(yuǎn)保持不敗之地。

（三）傳遞廖俊波精神，是堅定理想信念的必然要求。所謂信仰它并不抽象，就是堅信自己所做的是正義的事業(yè)，為此義無反顧、堅定不移，并心甘情愿地為此奉獻(xiàn)自己的生命，這就是信仰。當(dāng)一種高尚的價值觀內(nèi)化為人的信仰時，人生就有了目標(biāo)，奮斗就有了意義，信仰是一種巨大的精神力量。廖俊波同志的內(nèi)心根植了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，根植了共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)的美好理想，在其短暫的一生中體現(xiàn)了“父老生死系”的公仆情懷、 “兩袖清風(fēng)來去”的高尚情操以及“為官一任，造福一方”的務(wù)實(shí)作風(fēng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)廖俊波同志的先進(jìn)事跡和崇高精神，對于激勵和引導(dǎo)黨員干部踐行“四講四有”，做到“四個合格”，履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為，具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]中共南平市委宣傳部.廖俊波同志先進(jìn)事跡匯編.廈門：海峽出版發(fā)行集團(tuán)鷺江出版社，2017.

[2]何香久.焦裕祿.鄭州：河南出版社，2012.