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      新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育對(duì)促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的對(duì)策探究

      2020-05-08 08:12:44蔣玉潔
      青年與社會(huì) 2020年1期
      關(guān)鍵詞:財(cái)經(jīng)素養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)新時(shí)代

      蔣玉潔

      摘 要:在社會(huì)信息化、文化多元化的社會(huì)中,大學(xué)生因網(wǎng)絡(luò)成癮而造成在社會(huì)適應(yīng)能力方面存在著諸多不足,如自我管理能力弱、缺乏社會(huì)實(shí)踐能力、缺乏風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)等等。這都給大學(xué)生在步入社會(huì)后帶來(lái)了一定程度的沖擊與挑戰(zhàn)。為了提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng),可從新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育方面入手,利用財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育的對(duì)社會(huì)適應(yīng)的影響,不斷提高新時(shí)代大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,促使大學(xué)生形成健全人格,為畢業(yè)后盡快適應(yīng)社會(huì)做準(zhǔn)備。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)代;財(cái)經(jīng)素養(yǎng);大學(xué)生;社會(huì)適應(yīng);對(duì)策

      一、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的內(nèi)涵與特質(zhì)

      財(cái)經(jīng)素養(yǎng)一詞最早出現(xiàn)在1992年英國(guó)人的一篇報(bào)告 (Noctor, Stoney, &Stradling, 1992),是指在金錢(qián)使用和管理方面做出精明判斷抉擇的能力。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn),越來(lái)越多的國(guó)家和組織機(jī)構(gòu)重視對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的研究。自2009年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)倡導(dǎo)金融教育國(guó)家戰(zhàn)略以來(lái),已有50多個(gè)國(guó)家發(fā)布和實(shí)施的國(guó)家戰(zhàn)略中,將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育納入國(guó)民教育體系。隨著財(cái)經(jīng)素養(yǎng)研究的不斷深入及社會(huì)快速進(jìn)步與發(fā)展,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的內(nèi)涵與特質(zhì)也不斷得到豐富和擴(kuò)展。

      (一)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)與時(shí)代創(chuàng)新

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們要進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,仍需發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)在實(shí)踐基礎(chǔ)上做到理論創(chuàng)新。”為此,總書(shū)記多次重申了大學(xué)生在時(shí)代創(chuàng)新中的重要性。青年大學(xué)生作為時(shí)代的新鮮血液,是全社會(huì)最具有創(chuàng)造性的群體,也是時(shí)代創(chuàng)新的重要力量。進(jìn)一步加快培育大學(xué)生時(shí)代創(chuàng)新能力,發(fā)揮大學(xué)生的時(shí)代創(chuàng)新力量,是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。時(shí)代創(chuàng)新的關(guān)鍵在于大學(xué)生能夠開(kāi)拓新的思維視野,克服頭腦中落后、死板的思維模式,按照全新的方式來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí),時(shí)代創(chuàng)新也需要資源管理思維和方法。我們可以通過(guò)對(duì)資源進(jìn)行有效管理,從而提高資源利用率,形成一個(gè)有條不紊的新時(shí)代創(chuàng)新環(huán)境。而這種具有發(fā)散性、逆向性、資源管理性的思維能力是敏銳的財(cái)經(jīng)意識(shí)引發(fā)的,需要在長(zhǎng)期的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育中才能形成。為了更好地培育的創(chuàng)新人員,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育絕不容忽視?!八粌H是關(guān)于管理錢(qián)和理財(cái)?shù)慕逃?,更多是資源管理思維和方法,包括對(duì)金錢(qián)、時(shí)間、技能在內(nèi)的各種資源進(jìn)行管理?!必?cái)經(jīng)素養(yǎng)培育重視大學(xué)生綜合能力,包括發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題能力,發(fā)散性思維能力,理解、分析、推理能力和思維創(chuàng)新能力。通過(guò)對(duì)各方面能力的培育,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)信息的敏感度,讓大家能在海量信息中找到創(chuàng)新的靈感。同時(shí),當(dāng)大學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí),也能進(jìn)行分析、判斷,減少?zèng)Q策失誤。

      (二)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)與社會(huì)適應(yīng)

      關(guān)于社會(huì)適應(yīng)我們可以理解為這是人們?yōu)榱烁玫剡m應(yīng)社會(huì)環(huán)境而具備的一種綜合能力,主要由自立能力、學(xué)習(xí)能力、社交能力、應(yīng)對(duì)困難能力等多方面構(gòu)成。大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)則是大學(xué)生為了讓自己在進(jìn)入社會(huì)后能更好地適應(yīng)社會(huì)而具備的綜合能力。“社會(huì)適應(yīng)由赫伯特·斯賓塞提出,指?jìng)€(gè)體接受社會(huì)道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則,對(duì)環(huán)境中的社會(huì)刺激能在允許的范圍內(nèi)做出反應(yīng)的過(guò)程。”當(dāng)下,多數(shù)大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)工作后,出現(xiàn)了與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題,讓大學(xué)生在今后的發(fā)展道路上遭遇了許多障礙。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是大學(xué)生上網(wǎng)成癮。據(jù)2019年公布中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“中國(guó)大學(xué)生追蹤調(diào)查(PSCUS)”研究顯示,“對(duì)全國(guó)18所高校大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),近六成觀看網(wǎng)絡(luò)直播,并超過(guò)22.95%每天玩網(wǎng)絡(luò)游戲?!贝髮W(xué)生長(zhǎng)期在網(wǎng)絡(luò)誘惑下,導(dǎo)致社會(huì)適應(yīng)能力不足,最終在進(jìn)入社會(huì)后無(wú)法與社會(huì)相適應(yīng)。有鑒于此,“針對(duì)青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn),要加強(qiáng)心理健康教育,培育學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)生活的能力?!迸嘤髮W(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力是一項(xiàng)急迫的工程,而財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育則會(huì)從多方面提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育不僅是讓大學(xué)生“學(xué)會(huì)如何管理金錢(qián)”,更重要的是教會(huì)大學(xué)生怎樣合理地安排自己的時(shí)間和生活,這才是促進(jìn)素養(yǎng)培育更深層的意義。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育主要通過(guò)如何管理錢(qián)、如何理財(cái)?shù)慕逃?,使大學(xué)生在獲得知識(shí)技能的同時(shí),正確看待金錢(qián)的價(jià)值,培養(yǎng)出良好的社會(huì)責(zé)任感,形成習(xí)慣,從而自信、理性地進(jìn)行有效地決策與選擇,最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的塑造的目的。同時(shí),財(cái)經(jīng)素養(yǎng)注重風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的教育,讓大學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)過(guò)程中能準(zhǔn)確分析事物利弊,增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)規(guī)劃意識(shí),并用積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái)的不確定因素。因此,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育不僅是教會(huì)大學(xué)生如何正確理解金錢(qián),其背后的教學(xué)目的是為了提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力。

      (三)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)與終身學(xué)習(xí)

      終身學(xué)習(xí)是人們?yōu)榱烁玫剡m應(yīng)社會(huì)的生存與發(fā)展而進(jìn)行的一個(gè)漫長(zhǎng)的自我升華的過(guò)程。對(duì)個(gè)人而言,這是一個(gè)全方面豐富自身的過(guò)程。在這科學(xué)技術(shù)和文化大變革大發(fā)展的世紀(jì),每一秒都會(huì)出現(xiàn)不同的新知識(shí)。面對(duì)不斷變化發(fā)展的社會(huì),終身學(xué)習(xí)是一種技能,更是一種態(tài)度。一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí),積累足夠的知識(shí)和閱歷,才能更好地在社會(huì)有一席之地。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,終身學(xué)習(xí)更是使國(guó)家文明于世界的必經(jīng)之路。教育部高等教育司發(fā)布2019年十項(xiàng)工作要點(diǎn)指出“推進(jìn)學(xué)習(xí)革命,打造學(xué)習(xí)中國(guó)?!边@將為一個(gè)國(guó)家踐行終身學(xué)習(xí)提供良好的社會(huì)氛圍。打造學(xué)習(xí)中國(guó),這不僅僅是針對(duì)黨的自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展提出的要求,更是為社會(huì)成員自身的發(fā)展著想,為中華民族偉大復(fù)興著想。終身學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,除了接受學(xué)校教育外,更主要的是自我學(xué)習(xí)。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)作為二十一世紀(jì)個(gè)人重要的能力素質(zhì),為個(gè)人終身學(xué)習(xí)以及在新時(shí)期更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展提供了重要基礎(chǔ)。通常情況下,具有財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的人,能夠嚴(yán)格要求自己。具備財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的人能夠看到學(xué)習(xí)中的風(fēng)險(xiǎn)指數(shù),清晰地分析在某項(xiàng)學(xué)習(xí)中的弱點(diǎn),正確地做出規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)的選擇;而且,具備財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的人具有較強(qiáng)的時(shí)間觀念,注重學(xué)習(xí)效率,能夠在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)效益的最大化,這些都為大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)打下了基礎(chǔ)。在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育過(guò)程中,大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力也會(huì)隨之提高,如財(cái)經(jīng)素養(yǎng)注重嚴(yán)格要求自己,這將會(huì)加強(qiáng)大學(xué)生的自我管理能力;財(cái)經(jīng)素養(yǎng)注重風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避,則會(huì)為提高大學(xué)生的分析力、判斷力,讓大學(xué)生在社會(huì)中具有較好的思辨能力。因而,培育具有新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的終身學(xué)習(xí)型的大學(xué)生,是21世紀(jì)人才儲(chǔ)備的重要途徑,更是提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的重要途徑。

      二、新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)面臨的沖擊與挑戰(zhàn)

      新時(shí)代大學(xué)生在日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,面對(duì)社會(huì)信息化的沖擊以及企業(yè)發(fā)展對(duì)人才需求的條件多樣化,讓大學(xué)生在步入社會(huì)時(shí)存在不少的壓力,給大學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)方面帶來(lái)了一定程度的沖擊與挑戰(zhàn)。新的社會(huì)形勢(shì)下,信息化使大量新時(shí)代大學(xué)生成癮,導(dǎo)致交流障礙;企業(yè)招聘要求的提高,對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力提出新要求,這些社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題都是大學(xué)生所要面對(duì)的。

      (一)社會(huì)信息化的發(fā)展對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的沖擊

      社會(huì)信息化的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,使新時(shí)代社會(huì)信息化越來(lái)越普及。社會(huì)信息化的發(fā)展為大學(xué)生打開(kāi)了與世界的聯(lián)系,讓大學(xué)生能夠了解更多的新知識(shí)。同時(shí),社會(huì)信息化也使得大學(xué)生的生活更有趣??墒?,雖然社會(huì)信息化的發(fā)展給大學(xué)生帶來(lái)了不少方便,讓大家體會(huì)到了互聯(lián)網(wǎng)的樂(lè)趣,但是也有不少大學(xué)生陷入了危機(jī)。據(jù)CNNIC 2019報(bào)告顯示,至2018年底,網(wǎng)絡(luò)視頻、音樂(lè)、游戲的用戶分別為6.12億、5.76億和4.84億,使用率分別為73.9%、69.5%和58.4%,其中大學(xué)生是最活躍的群體。在信息化的社會(huì)中,有不少缺乏自制力的大學(xué)生長(zhǎng)期沉迷網(wǎng)絡(luò),不僅影響了正常的學(xué)習(xí)和生活,而且患上網(wǎng)絡(luò)成癮綜合征,導(dǎo)致了社會(huì)適應(yīng)下降、心理和生理功能損害等嚴(yán)重后果?,F(xiàn)如今,大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)高頻使用者,在學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面壓力越來(lái)越大。為了釋放壓力,很多大學(xué)生選擇了在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)泄。在大學(xué)生看來(lái),在網(wǎng)絡(luò)世界里,自己是毫無(wú)壓力的。另外大學(xué)生也是一個(gè)好奇群體、加上互聯(lián)網(wǎng)使用的便利和對(duì)計(jì)算機(jī)熟悉的操作,使得大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)成癮的高發(fā)人群。新時(shí)代大學(xué)生在社會(huì)信息化快速發(fā)展中不斷迷失,以至成癮,造成了很多大學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)方面存在很多不足之處,如人際交往方面存在障礙,不愿意參加學(xué)校社團(tuán)活動(dòng),選擇待在宿舍;缺乏應(yīng)對(duì)挫折能力,在遇到事情后慌亂,心理承受能力差,容易產(chǎn)生挫敗感;社會(huì)實(shí)踐能力弱,不善于發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新;缺乏有效的學(xué)習(xí)技巧和自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)新事物接納能力差等等。這些都對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)造成了巨大沖擊,使得大學(xué)生無(wú)法適應(yīng)社會(huì)。

      (二)企業(yè)發(fā)展需求對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的挑戰(zhàn)

      改革開(kāi)放后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈高速發(fā)展態(tài)勢(shì)。但是近年來(lái),我國(guó)創(chuàng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化,基于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、升級(jí),以及新技術(shù)的開(kāi)發(fā)使用等原因,企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者提出了許多新要求,例如知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等方面。他們急切需要大批具有高素質(zhì)、高管理經(jīng)驗(yàn)、高文化的“三高”專業(yè)人才支撐企業(yè)的發(fā)展。但是,僅僅依靠企業(yè)內(nèi)部培育,這是很難實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槿瞬诺呐嘤切枰罅康娜肆?、?cái)力、物力、時(shí)間,這對(duì)一個(gè)企業(yè)發(fā)展而言,是十分不利的。如果通過(guò)社會(huì)招聘的方式大量引進(jìn)具有經(jīng)驗(yàn)的人才,這也無(wú)法有效的緩解企業(yè)現(xiàn)行的需求。為了企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,企業(yè)在用人方面也不斷提高標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及企業(yè)本身發(fā)展的需求,對(duì)招聘大學(xué)生的條件也越來(lái)越多。為了提高企業(yè)整體素質(zhì),企業(yè)不再單單看應(yīng)聘者畢業(yè)證、學(xué)業(yè)成績(jī),更多是注重大學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用程度。不僅如此,企業(yè)也會(huì)從多方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行考核,例如是否具有較強(qiáng)的工作能力,大多企業(yè)考慮到時(shí)間成本的問(wèn)題,因而大多數(shù)企業(yè)都會(huì)傾向于具有工作經(jīng)驗(yàn)的人;是否具有較高的個(gè)人素質(zhì);處理人際關(guān)系能力如何等等。這些都是企業(yè)從未來(lái)發(fā)展角度出發(fā)而考慮到的問(wèn)題。然而,我國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)方案具有穩(wěn)定性、滯后性。這種方案下培育出來(lái)的大學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足企業(yè)的現(xiàn)在需求。與此同時(shí),大學(xué)生本身也存在著大量的不足。比如個(gè)人素質(zhì)偏低,專業(yè)知識(shí)不扎實(shí),運(yùn)用度不高;社會(huì)實(shí)踐能力較弱,無(wú)法立馬上崗操作;人際交往能力差,沒(méi)辦法很好的應(yīng)對(duì)工作需要等等。這些因素的存在,都使大學(xué)生沒(méi)有辦法適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求,致使很多大學(xué)生存在就業(yè)壓力。而這些問(wèn)題都是由于新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力差造成的。

      三、新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的引導(dǎo)對(duì)策

      財(cái)經(jīng)素養(yǎng)是未來(lái)大學(xué)生參與現(xiàn)代社會(huì)所必需的核心生活技能,這不僅涉及個(gè)人發(fā)展問(wèn)題,同時(shí)也會(huì)影響家庭幸福。財(cái)經(jīng)教育最早出現(xiàn)于1930的美國(guó),它不僅走進(jìn)了美國(guó)學(xué)校的教學(xué)當(dāng)中,還上升成為國(guó)家戰(zhàn)略。在我國(guó),新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育不僅僅在于教會(huì)大學(xué)生如何賺錢(qián)和花錢(qián), 以及正確地認(rèn)識(shí)金錢(qián)、使用金錢(qián)。更重要的是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確“三觀”,增強(qiáng)辨別力,讓大學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中做出正確的選擇。如何運(yùn)用財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育緩解大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)所面臨的沖擊與挑戰(zhàn),可以通過(guò)以下幾個(gè)方面的對(duì)策進(jìn)行引導(dǎo):

      (一)在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)

      大學(xué)教育不能局限于課本,還要與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)??蓞⒄铡吨袊?guó)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架》,根據(jù)本校發(fā)展方向的實(shí)際要求,開(kāi)設(shè)符合培育大學(xué)生需求的綜合課程。同時(shí)結(jié)合國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策、企業(yè)發(fā)展需要,以及財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育內(nèi)容,通過(guò)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課,把社會(huì)所需要的人才信息傳輸給學(xué)生,讓大學(xué)生能夠從課堂上了解到社會(huì)上的需求?;蚴茄?qǐng)企業(yè)來(lái)學(xué)校召開(kāi)講座,讓大學(xué)生與企業(yè)面對(duì)面交流。此外,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是大學(xué)教學(xué)體系中不可疏漏的一部分, 大學(xué)生在大學(xué)時(shí)期,將會(huì)面臨著身份、環(huán)境的轉(zhuǎn)換, 兩種轉(zhuǎn)換有著巨大的反差。所以,如果大學(xué)生不具有社會(huì)適應(yīng)能力,是無(wú)法在社會(huì)上順利發(fā)展的。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育注重對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力培訓(xùn)。它十分重視課外學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為這是對(duì)課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充,能彌補(bǔ)課堂教學(xué)的缺陷。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育過(guò)程就是大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力的過(guò)程。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠讓大學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)中忘記自身的學(xué)生身份,真正投入社會(huì)。這就需要借助與學(xué)校方面通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生利用寒暑假時(shí)間做社會(huì)調(diào)研, 或者委派學(xué)生赴相關(guān)機(jī)構(gòu)等進(jìn)行見(jiàn)習(xí),了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況, 增加對(duì)于這些方面的認(rèn)知力,從而達(dá)到踐行新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的目的。當(dāng)然,僅僅依靠學(xué)校的單方面的努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的還是要發(fā)揮大學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。大學(xué)生可以通過(guò)學(xué)校提供的資源和平臺(tái),積極參與實(shí)踐活動(dòng),例如財(cái)經(jīng)素養(yǎng)大賽、單位實(shí)習(xí)招聘等等。在實(shí)踐中大學(xué)生可以獲取大量財(cái)經(jīng)信息,不斷強(qiáng)化自己的實(shí)踐能力和知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí),大學(xué)生還要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)和企業(yè)發(fā)展需求,不斷在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育中增強(qiáng)自身的社會(huì)實(shí)踐能力,為自己步入社會(huì)的第一步做好規(guī)劃。

      (二)在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)自我管理培育中提高社會(huì)適應(yīng)

      自我管理即自我控制,是個(gè)人對(duì)自身的內(nèi)在要求?!白晕夜芾戆ㄗ晕叶ㄎ?、規(guī)劃、實(shí)施、修正和評(píng)價(jià), 目的在于形成一個(gè)獨(dú)立、健康、完整、優(yōu)秀的人格。”在這里,我們可以將自我管理理解為大學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)自己、教育自己、控制自己和激勵(lì)自己的過(guò)程。同時(shí),自我管理也是對(duì)人生負(fù)責(zé)的一種體現(xiàn)。通過(guò)有效地自我管理,能夠正確引導(dǎo)自己做事的思維及方向,提高做事效率。管理分為很多種,但是自我管理才是管理中的核心, 也是個(gè)人達(dá)到自我價(jià)值、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)的必經(jīng)之路。如何更加有效地實(shí)現(xiàn)自我管理,這是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程。我們“既要發(fā)揮教師、黨團(tuán)的教育引導(dǎo)作用,又要調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性,引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育、管理、服務(wù)?!比缃瘢S多大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里失去自我。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的誘惑、就業(yè)的壓力,大學(xué)生往往會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)釋放自己,例如很多大學(xué)生在校園期間,天天打游戲、看電視,完全不理會(huì)社會(huì)的變化,這都是缺乏自我管理的表現(xiàn)。長(zhǎng)期下去,大學(xué)生會(huì)因此無(wú)法適應(yīng)社會(huì),所以加強(qiáng)大學(xué)生自我管理,樹(shù)立正確的價(jià)值觀尤為重要。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育則是提高大學(xué)生自我管理能力的有效方法?!柏?cái)經(jīng)素養(yǎng)培育是個(gè)體對(duì)財(cái)經(jīng)知識(shí)、理財(cái)技能、財(cái)富觀念與人生信念等基礎(chǔ)修養(yǎng)的教育?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育,能夠更好地讓大學(xué)生理解時(shí)間、金錢(qián)、社會(huì)適應(yīng)的重要性,同時(shí)讓大學(xué)生在實(shí)際操作中形成良好的自我約束意識(shí),不斷加強(qiáng)自我管理。這樣,大學(xué)生既可以學(xué)會(huì)如何理財(cái),又能夠在社會(huì)信息化時(shí)代的誘惑面前克制住自己,從而增強(qiáng)自我約束力和社會(huì)適應(yīng)力。

      (三)在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)培育中加強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)

      大學(xué)生想在剛?cè)肷鐣?huì)時(shí)有所成就是一件困難的事。這不僅要求大學(xué)生具有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)素質(zhì)及足夠大的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更重要的是是否具備了各方面的能力,辨別能力就是其一。它是我們能否看清楚事物根本屬性、能否把握事物的重要標(biāo)準(zhǔn),也是企業(yè)雇傭人才的一項(xiàng)重要綜合素質(zhì)指標(biāo)。這需要大學(xué)生具有足夠的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),才能準(zhǔn)確對(duì)事物作出深切、全面的判斷。所以,大學(xué)生在面對(duì)社會(huì)信息化和文化多元的世界時(shí),想要做出準(zhǔn)確的判斷,必須不斷豐富知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn)。辨別能力的提升是對(duì)防范意識(shí)增強(qiáng)的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班中強(qiáng)調(diào):“增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之?!痹谏鐣?huì)信息化、文化多元化的社會(huì)中,風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在,強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),不僅要大學(xué)生看得清,還要會(huì)分析、能解決。這樣大學(xué)生在步入社會(huì)后面對(duì)大量的信息,就能夠判斷其真實(shí)性、可靠性,避免信息誤導(dǎo),導(dǎo)致不必要的風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展發(fā)生。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育注重對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析、判斷,以及未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)測(cè)。大學(xué)生要不斷充實(shí)自己,在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育過(guò)程中增強(qiáng)自身辨別能力;在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育過(guò)程中,形成良好的解題思維;要時(shí)刻保持頭腦清醒,做好防范工作,讓自己在多變的社會(huì)變化中保持優(yōu)勢(shì)??傊S著新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育的不斷發(fā)展,外加國(guó)家及高校對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培育的重視程度不斷提高,這對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力是一個(gè)契機(jī)。為了更好地提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力, 緊抓新時(shí)代財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵。在此過(guò)程中, 不僅需要學(xué)校改進(jìn)教學(xué)方式,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐平臺(tái),幫助大學(xué)生更好的理解財(cái)經(jīng)知識(shí), 提高社會(huì)實(shí)踐能力,為符合社會(huì)需求做準(zhǔn)備。同時(shí), 大學(xué)生也要加強(qiáng)自我管理,增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范意思,提高辨別力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀, 在問(wèn)題中不斷思考,提升自身的綜合素質(zhì)。同時(shí)注重“培養(yǎng)多方面能力,積累社會(huì)閱歷和工作經(jīng)驗(yàn),這樣才能精確的找到符合自身的崗位。”

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