張燕平,于佐君
(大連工業(yè)大學(xué),遼寧 大連 116034)
扎染是中國傳統(tǒng)手工藝,又叫扎纈、絞纈、夾纈和染纈。秦漢時期就已有扎染,唐代最為流行,到了宋元代時期,由于社會變革導(dǎo)致許多傳統(tǒng)扎染工藝技術(shù)失傳,明清時期傳統(tǒng)扎染又得到了大范圍普及,如今由于工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)扎染工藝逐漸衰落,為了傳承和發(fā)展傳統(tǒng)扎染技藝,2006年扎染技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)扎染技藝基本流程就是扎和染,具體如下:選擇面料;對面料進(jìn)行脫漿;圖案設(shè)計;對面料中的圖案采用扎、縫制、夾等方式防染;使用天然植物染料染色;清洗、曬干染好的面料;對染好面料進(jìn)行拆線和清洗;對染好面料進(jìn)行熨燙處理。
傳統(tǒng)扎染主要是我國少數(shù)民族手工藝,其中具有代表性的有:白族傳統(tǒng)扎染,2006年白族傳統(tǒng)扎染入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,白族扎染大多是動植物和幾何紋樣,傳統(tǒng)染料是板藍(lán)根,染制的面料不易褪色還有保健效果。白族扎染給人返璞歸真的感受,凸顯白族的藝術(shù)文化特色;四川自貢傳統(tǒng)扎染,其始于清代,圖案紋樣有人物、動植物、幾何等,工藝上有以針代筆的特點。四川自貢傳統(tǒng)扎染體現(xiàn)了蜀頡扎染藝術(shù),2008年四川自貢的傳統(tǒng)扎染入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。除此之外,中國傳統(tǒng)扎染還有湖南湘西的扎染、新疆的經(jīng)線扎染、黎族的緯線扎染等。傳統(tǒng)扎染藝術(shù)自然淳樸、寓意吉祥,亟需傳承和發(fā)揚。
現(xiàn)代“圖案”這一概念,是指對于一切物象關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計[1]。因此,現(xiàn)代圖案設(shè)計是一種有根據(jù)的計劃性設(shè)計,其最重要是紋樣、構(gòu)圖、色彩。現(xiàn)代圖案設(shè)計手法在傳統(tǒng)扎染工藝的應(yīng)用,使得傳統(tǒng)扎染工藝更具豐富的視覺效果。
現(xiàn)代圖案設(shè)計的圖案紋樣素材有人物紋樣、動物紋樣、植物紋樣、花卉紋樣、幾何紋樣等,傳統(tǒng)扎染的圖案紋樣素材以動物紋樣、植物紋樣、花卉紋樣、幾何紋樣為主,因此對現(xiàn)代圖案設(shè)計在傳統(tǒng)扎染的應(yīng)用進(jìn)行探討。
3.1.1現(xiàn)代圖案設(shè)計與傳統(tǒng)扎染圖案的自然紋樣
現(xiàn)代圖案設(shè)計中的自然紋樣是以直接素材為主,直接素材是以寫生為手段,直接從大自然中獲取的素材,如植物花卉、飛禽走獸、高山流水等[2]?,F(xiàn)代圖案設(shè)計中自然紋樣在傳統(tǒng)扎染的應(yīng)用以植物花卉紋樣和動物紋樣為主。
現(xiàn)代圖案設(shè)計應(yīng)用于傳統(tǒng)扎染的植物花卉紋樣有梅花、牽?;ā⒑L幕ǖ?,需根據(jù)應(yīng)用方式的不同進(jìn)行設(shè)計。圖1所示的云南白族扎染手帕以常見的荷花圖案作為構(gòu)圖中心,圖中荷花的造型生動活潑、曼妙多姿,表現(xiàn)出白族人對大自然的敬仰與熱愛[3];湖南的湘西扎染工藝多采用海棠花、牡丹花、菊花等,其中牡丹與菊花的組合表達(dá)了家庭幸福、富貴長壽和兒孫滿堂的美好寓意[4]。
圖1 荷花圖案
現(xiàn)代圖案設(shè)計應(yīng)用于傳統(tǒng)扎染的動物紋樣有牛、蝴蝶、狗等。圖2所示白族扎染作品“奔牛圖”,牛的形象生動飽滿,富有靈性;圖3所示蝴蝶代表了白族人希望通過蝴蝶獲得美好的愛情與婚姻。
圖2 奔牛圖
圖3 蝴蝶
3.1.2現(xiàn)代圖案設(shè)計與傳統(tǒng)扎染幾何圖案紋樣
現(xiàn)代圖案設(shè)計的幾何圖案紋樣主要運用點、線、面組成具有審美價值的圖形[3]。現(xiàn)代圖案設(shè)計應(yīng)用于傳統(tǒng)扎染的幾何圖案紋樣有圓形、三角形、方形、菱形、不規(guī)則形狀等,如銅錢形、魚子纈、豆花形、鹿胎纈、草紋、醉眼纈、水紋、瑪瑙纈、石頭紋等。
3.2.1在傳統(tǒng)扎染圖案構(gòu)圖方法中的應(yīng)用
現(xiàn)代圖案設(shè)計的構(gòu)圖方法有格律體構(gòu)圖、平視體構(gòu)圖、立視體構(gòu)圖、對稱式構(gòu)圖、平衡式構(gòu)圖、對比式構(gòu)圖、自由式構(gòu)圖[2],傳統(tǒng)扎染圖案構(gòu)圖中的常用方法就是對稱式構(gòu)圖與平衡式構(gòu)圖。因此,現(xiàn)代圖案設(shè)計的構(gòu)圖方法可應(yīng)用于傳統(tǒng)扎染圖案構(gòu)圖。如圖4所示白族扎染中,對稱與平衡能夠給人規(guī)律且穩(wěn)重的感覺。
3.2.2在傳統(tǒng)扎染的圖案紋樣構(gòu)成中的應(yīng)用
圖案紋樣構(gòu)成中,現(xiàn)代圖案設(shè)計方法有單獨紋樣和連續(xù)紋樣,其中單獨紋樣有自由紋樣與合適紋樣,連續(xù)紋樣有二方連續(xù)與四方連續(xù)[1]?,F(xiàn)代圖案設(shè)計的紋樣構(gòu)成方法在傳統(tǒng)扎染工藝的運用既有單獨紋樣,如魚子纈風(fēng)格隨意自然;角隅紋樣富有對稱與平衡感,也有二方連續(xù)與四方連續(xù),其不僅具有層次與反復(fù)的美感,而且凸顯節(jié)奏感和韻律感[4]。
圖4 對稱與平衡
現(xiàn)代圖案設(shè)計的色彩設(shè)計方法有色彩三要素、色彩與感情、色彩聯(lián)想與象征、色彩的運用[5]。在傳統(tǒng)扎染圖案中使用的現(xiàn)代圖案色彩設(shè)計方法主要是色彩的運用。色彩運用以對比色的配合為主,如白族傳統(tǒng)扎染圖案色彩有白色和藍(lán)色,通過彼此映襯與對比,能夠給人和諧、雅致以及樸實的視覺效果[6,7]。
將現(xiàn)代圖案設(shè)計應(yīng)用到傳統(tǒng)扎染圖案中,不僅能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求和不斷變化的審美,更能通過設(shè)計創(chuàng)新與實際應(yīng)用達(dá)到推動傳統(tǒng)扎染文化傳承和發(fā)展的目的,使其擁有更加廣闊的發(fā)展空間。