非常規(guī)結(jié)構(gòu)造型在女裝設(shè)計中的應(yīng)用

王 穎

(1.湖南瀟湘技師學(xué)院，湖南 永州425000；2.湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 永州 425000)

1 引言

服裝行業(yè)作為我國傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)之一，極大豐富了人們的日常生活[1]。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展及人們生活水平的不斷提高，個性化、多樣化及品牌化的服裝消費觀已成為年輕人的主流消費觀[2]。女裝作為服裝行業(yè)的重要組成部分得到了快速發(fā)展，其中個性化設(shè)計的女裝產(chǎn)品深受消費者青睞。非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計因其表現(xiàn)形式多樣、風(fēng)格獨特已成為女裝個性化設(shè)計的有效手段之一，被廣泛應(yīng)用于在國內(nèi)外女裝設(shè)計中[3]。本文在查閱相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，首先對服裝的非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計及其特點進行了介紹，然后按照非常規(guī)結(jié)構(gòu)的分類進一步闡述其在國內(nèi)外現(xiàn)代女裝設(shè)計中的應(yīng)用，為個性化女裝結(jié)構(gòu)設(shè)計及應(yīng)用提供理論參考。

2 非常規(guī)結(jié)構(gòu)及其特點

服裝的非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計是在常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計的基礎(chǔ)上演化而來的，其最大的特點是打破了服裝常規(guī)結(jié)構(gòu)線(也叫分割線)的限制，并以分割、重組等方法進行服裝結(jié)構(gòu)造型塑造[4]。設(shè)計師在進行服裝非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計時為了展現(xiàn)其創(chuàng)意、理念，往往需在效果圖上進行二次設(shè)計，并敢于在制版、原型剪裁和比例剪裁的過程中突破傳統(tǒng)規(guī)則的束縛。因此，服裝的非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計是一種開放式且極具創(chuàng)意性的、用于展示服裝內(nèi)在及外觀的方式[5]。其不再按標(biāo)準(zhǔn)的服裝制作工藝流程進行作品創(chuàng)作，設(shè)計師可在服裝設(shè)計與制作過程中更加自由地設(shè)計，以更好地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。該結(jié)構(gòu)設(shè)計方式所呈現(xiàn)的服裝造型表現(xiàn)為隨意、反傳統(tǒng)、不對稱、無規(guī)律和否定等形式，整體突出服裝的特殊性、時尚性及強烈的視覺性。

服裝非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計的特殊性主要表現(xiàn)在服裝原本的結(jié)構(gòu)被打破，再通過非常規(guī)的設(shè)計方法進行重組，整個服裝造型蘊含明顯的反傳統(tǒng)設(shè)計理念，其追求的是一種不平衡效果[6]。服裝非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計的時尚性則是體現(xiàn)在不斷滿足消費者對新事物的追求，因為現(xiàn)代服裝時尚元素側(cè)重于打破常規(guī)，追求的是一種解除一切既定體系后形成一種相對合理的變形，體現(xiàn)個性化和自由化的特征，這也符合“時尚唯一的目的就是逆轉(zhuǎn)好不容易創(chuàng)造的奢華”[7]。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中非常規(guī)結(jié)構(gòu)線的應(yīng)用更能夠展示服裝輪廓的各種立體效果，同時，其所塑造的造型往往又十分夸張，所以，服裝的非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計能為消費者帶來強烈的立體視覺效果[8]。

3 非常規(guī)結(jié)構(gòu)分類及其在女裝設(shè)計中的應(yīng)用

非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計所塑造的服裝造型因其所展示出的特殊性、時尚性及強烈的視覺效果，被廣泛應(yīng)用于國內(nèi)外女裝設(shè)計中。目前常用的非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計方法有解構(gòu)主義、幾何造型結(jié)構(gòu)、減法裁剪和非常規(guī)結(jié)構(gòu)線分割，它們的共同之處是采用非常規(guī)的設(shè)計手段來展示結(jié)構(gòu)特殊、造型獨特和創(chuàng)意豐富的服裝效果。

3.1 解構(gòu)主義在女裝設(shè)計中的應(yīng)用

解構(gòu)主義是指對原來結(jié)構(gòu)進行破壞后再重組，是以德里達創(chuàng)立的解構(gòu)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)演變而來的一種設(shè)計風(fēng)格[9]。解構(gòu)主義女裝設(shè)計則是在對傳統(tǒng)女裝的造型結(jié)構(gòu)及審美規(guī)律等進行分解、破壞，然后再進行重組后應(yīng)用于服裝設(shè)計，它徹底顛覆了傳統(tǒng)女裝的設(shè)計規(guī)律。國內(nèi)外應(yīng)用解構(gòu)主義的服裝設(shè)計師較多，其中以日本服裝設(shè)計師川久保玲為代表。20世紀(jì)90年代，川久保玲以系列設(shè)計作品“Dress Meets Body”開始被服裝時尚界所熟知，而后她又應(yīng)用解構(gòu)主義連續(xù)發(fā)布了眾多女裝設(shè)計作品，如圖1(a)、圖1(b)所示，該作品充分體現(xiàn)了川久保玲一貫堅持“關(guān)注服裝本身設(shè)計”的思想，打破了傳統(tǒng)女裝設(shè)計中以人體為核心的理念。其中圖1(a)設(shè)計作品充分運用模糊設(shè)計及非對稱處理的技巧，在服裝結(jié)構(gòu)上形成左右不對稱且看似不合理的效果，給人以強烈的顛倒錯亂的視覺體驗；圖1(b)則忽略肩部線條的流暢性，更注重款式層疊的立體感及抽褶纏繞等細節(jié)的處理，整體效果強烈沖擊了人們對于一般服裝結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，同時該作品還使褶皺懸垂以呈現(xiàn)出無序松垮的效果。2017年國內(nèi)設(shè)計師孫雪飛展示了一系列以苗族圖案為設(shè)計靈感的作品，該系列作品最大的特點就是對苗族圖案進行了結(jié)構(gòu)再創(chuàng)新設(shè)計，設(shè)計師運用同質(zhì)變形的解構(gòu)手法對傳統(tǒng)苗族圖案進行元素提取，合理刪除了圖案中部分線條并配合局部的夸張變形重組成新的充滿活力的圖形，使其更加符合現(xiàn)代消費者的審美觀念，展示出了一定的時尚感，如圖1(c)、圖1(d)所示。另外，三宅一生、山本耀司、“安特衛(wèi)普六君子”中的Margiela、Gucci設(shè)計師Alessandro Michele、Balenciaga設(shè)計師Demna Gvasalia等也都對解構(gòu)主義有著深刻的理解，并在其發(fā)布的時裝作品中得到了充分展現(xiàn)。

圖1 解構(gòu)主義女裝設(shè)計作品示例

3.2 幾何造型結(jié)構(gòu)在女裝設(shè)計中的應(yīng)用

幾何造型結(jié)構(gòu)設(shè)計是利用立體和平面的各種幾何形式進行組合產(chǎn)生非常規(guī)服裝版型的過程，與傳統(tǒng)服裝結(jié)構(gòu)制版相比，該結(jié)構(gòu)設(shè)計是由一個或者多個幾何形狀衣片組合而成，服裝版型展開所呈現(xiàn)的是幾何形狀[10]。日本服裝設(shè)計師三宅一生設(shè)計的“一塊布”系列服裝作品是幾何造型服裝結(jié)構(gòu)的典型代表，徹底顛覆了人們對傳統(tǒng)服裝結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，如圖2(a)所示。該作品直接將一塊矩形面料披在人體上，除了必要的裁剪和銜接外，整個服裝沒有結(jié)構(gòu)線和省道等，充分了展示了平面構(gòu)成和立體裁剪的完美結(jié)合。相對于傳統(tǒng)女裝采用省道進行結(jié)構(gòu)塑形設(shè)計而言，該作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計更像是一種對抗和顛覆。國內(nèi)新銳設(shè)計師陳宇在其2016年的設(shè)計作品中充分應(yīng)用了幾何造型結(jié)構(gòu)設(shè)計，如圖2(b)所示。該作品通過精湛的二維裁剪和三維立體造型較好地展示出了服裝非常規(guī)的幾何廓形變化，配合高低錯落、搭配合理的顏色變化將或繁或簡的設(shè)計理念進行了較完美地表達。國內(nèi)女裝品牌迷戀·幾何藝術(shù)2019年春夏推出了一系列的幾何造型作品，如圖2(c)所示，該作品整體采用合身立體剪裁，幾何圖案較為明顯，裙擺處采用拼接風(fēng)琴褶皺細節(jié)設(shè)計，幾何花型和拼接工藝的搭配較好地凸顯了連衣裙的靈動飄逸。除此之外，法國著名設(shè)計師Madeleine Vionnet、日本新銳設(shè)計師石良健及國內(nèi)設(shè)計師王穎等也都有利用幾何造型結(jié)構(gòu)設(shè)計的女裝作品。

圖2 幾何造型結(jié)構(gòu)女裝設(shè)計作品示例

3.3 減法裁剪在女裝設(shè)計中的應(yīng)用

減法裁剪是由Julian Roberts提出的一種介于平面裁剪和傳統(tǒng)立體裁剪之間的創(chuàng)意裁剪手法[11]。該裁剪方式改變了以往由設(shè)計圖到版型的傳統(tǒng)服裝設(shè)計手段，設(shè)計師不再需要使用布料在人臺上進行造型演變，而是直接在固定的筒形面料上裁剪掉部分區(qū)域后再通過翻折、纏繞及旋轉(zhuǎn)等塑造非常規(guī)的立體造型，也就是說設(shè)計師進行部分面料的裁剪就是設(shè)計過程的組成部分，也正是因為面料在平面上被裁剪的形狀和大小不同，最終所直觀呈現(xiàn)出來的服裝立體形態(tài)也具有一定隨機性。Julian Roberts不斷推廣及實踐減法裁剪在服裝設(shè)計中的應(yīng)用，為人們探索服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)空間與創(chuàng)意造型之間的關(guān)系提供了獨特思路，作品示例如圖3(a)所示。但是，減法裁剪并非是Julian Roberts所獨有的裁剪手法，日本設(shè)計師山本耀司、川久保玲及三宅一生，美國設(shè)計師Isabel Toledo及澳大利亞設(shè)計師Toni Maticevski等都使用過相似的裁剪手法來塑造獨特的服裝造型，較好地展示了掩飾人體曲線的設(shè)計美學(xué)。其中山本耀司設(shè)計的一款經(jīng)典作品中運用類似減法裁剪的手法配合層疊展示出了較好的褶裥造型效果，如圖3(b)所示。該作品通過簡約的設(shè)計風(fēng)格、精致的裁剪和層疊手法呈現(xiàn)出了一種較為寬松且非常規(guī)對稱的效果，這與當(dāng)時西方以緊身衣裙來體現(xiàn)女性優(yōu)美曲線的著裝觀念形成了鮮明對比。川久保玲在其設(shè)計作品中通過減法裁剪手法對面料進行簡單裁剪，然后將面料纏繞在人體上形成了獨特的造型風(fēng)格，完美體現(xiàn)了女性曲線美及設(shè)計師水平，如圖3(c)所示。

圖3 減法裁剪女裝設(shè)計作品示例

3.4 非常規(guī)結(jié)構(gòu)線分割在女裝設(shè)計中的應(yīng)用

非常規(guī)結(jié)構(gòu)線是常規(guī)結(jié)構(gòu)線的一種延伸和拓展，但不同于人臺基礎(chǔ)線，其主要是為了處理人體曲面而進一步塑造非常規(guī)造型結(jié)構(gòu)。該結(jié)構(gòu)線按表現(xiàn)形態(tài)分為斜線分割結(jié)構(gòu)線、弧線分割結(jié)構(gòu)線和自由分割斜線三大類，其在女裝設(shè)計中的應(yīng)用不僅可有效提升人體的穿著合適程度，而且還可通過服裝結(jié)構(gòu)造型的改變實現(xiàn)美化人體的功能[12]。所以，非常規(guī)結(jié)構(gòu)線是服裝非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中不可或缺的手段之一。19世紀(jì)80年代，由日本著名設(shè)計師山本耀司和川久保玲引領(lǐng)的“廣島時尚”正式標(biāo)志著非常規(guī)結(jié)構(gòu)線登上了世界時裝舞臺，他們的設(shè)計思想也受到了時尚界的追捧和設(shè)計師們的認(rèn)可，非常規(guī)結(jié)構(gòu)線被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計。其中川久保玲在2012年秋冬作品發(fā)布會上展示了一系列應(yīng)用非常規(guī)結(jié)構(gòu)線設(shè)計的作品，如圖4所示。該系列作品采用多種非常規(guī)結(jié)構(gòu)線進行分割和幾何圖案構(gòu)造，然后再利用拼接的方式設(shè)計不同類別的造型，作品不僅造型富含趣味且具有很強的視覺沖擊力。除此之外，國內(nèi)設(shè)計師張肇達、梁子、郭培等也都有非常規(guī)結(jié)構(gòu)線分割的設(shè)計。

圖4 川久保玲非常規(guī)結(jié)構(gòu)線分割女裝設(shè)計作品示例

4 結(jié)語

服裝的非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計滿足了現(xiàn)代消費者的個性化需求，極大豐富了服裝的造型設(shè)計。國內(nèi)外設(shè)計師通過采用解構(gòu)主義、幾何造型結(jié)構(gòu)、減法裁剪和非常規(guī)結(jié)構(gòu)線分割的方法塑造了眾多結(jié)構(gòu)特殊、造型獨特且創(chuàng)意豐富的非常規(guī)結(jié)構(gòu)女裝作品，較好地展示了非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計的特殊性、時尚性和視覺沖擊力。隨著時代的發(fā)展，女裝的非常規(guī)結(jié)構(gòu)設(shè)計將會不斷融入新的元素，呈現(xiàn)出更多令消費者滿意的時裝作品。