社會學(xué)習(xí)理論視角下親子體育旅游發(fā)展路徑探析

龔欣雨,劉曉莉,馬翰林

(亳州學(xué)院 體育系，安徽 亳州 236800)

1 社會學(xué)習(xí)理論和親子體育旅游

1.1 理論構(gòu)成

美國當(dāng)代著名心理學(xué)家班杜拉以兒童為研究對象，運用認(rèn)知心理學(xué)的相關(guān)理念，于20世紀(jì)70年代提出了社會學(xué)習(xí)理論.社會學(xué)習(xí)理論在基于相關(guān)研究的基礎(chǔ)上更加注重社會因素對于行為習(xí)得的作用，認(rèn)為人的行為養(yǎng)成受到主體和環(huán)境相互作用的影響，而觀察學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)和自我效能又共同作用影響人的品德養(yǎng)成[1].在對少兒階段學(xué)習(xí)層面的研究中，班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論一直是諸多學(xué)者參考借鑒的理想素材[2,3].

社會學(xué)習(xí)理論包括觀察學(xué)習(xí)理論、自我調(diào)節(jié)理論、自我效能理論和三元交互理論.班杜拉認(rèn)為，人具有社會性，其行為的出現(xiàn)受到社會環(huán)境和人類自身相互影響的作用[4].觀察學(xué)習(xí)理論強調(diào)了榜樣的示范作用，積極、正能量的榜樣示范可以為少兒發(fā)展階段帶來正面的促進(jìn)作用；自我調(diào)節(jié)理論則是指個人對于未來某一活動的期望與活動結(jié)果的對比和評價，是個人內(nèi)在的強化過程；自我效能是個人對于自身是否能夠完成某一活動的客觀評價，也是少兒對于自身進(jìn)行的客觀認(rèn)知；三元交互理論是將個人因素、環(huán)境因素與行為作為矛盾的主體，三者既相互獨立又相互影響.

1.2 理論機制

班杜拉在巴普洛夫等人的研究基礎(chǔ)上對行為主義進(jìn)行了深入的分析，認(rèn)為個人的行為學(xué)習(xí)機制共有3種，分別是聯(lián)結(jié)機制、強化機制和觀察學(xué)習(xí)機制.

聯(lián)結(jié)機制強調(diào)社會環(huán)境因素與行為的聯(lián)結(jié)、行為與行為的聯(lián)結(jié)等連接作用；強化機制分為直接強化、替代強化和自我強化，分別強調(diào)了個體行為、觀察他人行為以及自我評價在個人行為學(xué)習(xí)中的作用；觀察學(xué)習(xí)機制注重環(huán)境中他人的作用，突出個體通過觀察他人直接習(xí)得的行為[5].任何事物的存在并非是孤立的，而聯(lián)結(jié)機制、強化機制和觀察學(xué)習(xí)機制亦不是孤立而生，互不相干的，此三種機制彼此之間也會相互影響、相互作用.

1.3 親子體育旅游

親子體育旅游是親子體育和親子旅游的一個結(jié)合范疇.親子體育興起于20世紀(jì)末期，最早出現(xiàn)在日本、美國和中國臺灣，是學(xué)術(shù)界一個新興的研究課題.其發(fā)展之初旨在研究時代背景下父母與子女的相處之道以及教育模式，自研究開展至今，也取得了不菲的成績.我國國內(nèi)最早的親子旅游出現(xiàn)在2002年，是由中青旅發(fā)起的一項促進(jìn)父母與子女感情交流的活動.最近幾年，由于綜藝節(jié)目的大火，各種明星親子活動被搬上熒屏，親子體育旅游走進(jìn)百姓視線之中，親子體育旅游迎來了發(fā)展的“春天”.親子體育旅游則是在當(dāng)代社會環(huán)境下基于體育旅游、親子體育和親子旅游的完美結(jié)合.

表1 2018年國內(nèi)旅游情況

(注：數(shù)據(jù)來源于國家統(tǒng)計局官方網(wǎng)站)

我國2018年國內(nèi)旅游情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示(表1)，國內(nèi)游客人數(shù)達(dá)55億余人次，國內(nèi)旅游總花費高達(dá)5萬多億，這為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn).親子體育旅游類屬于旅游業(yè)，隨著親子體育旅游的興起，已逐漸成為旅游業(yè)不可忽視的組成部分.親子體育旅游作為一項新興產(chǎn)業(yè)，其相關(guān)研究也隨之與日俱增.縱觀我國對于親子體育旅游的研究成果，母順碧對親子體育這一學(xué)術(shù)概念給出了科學(xué)的界定，她認(rèn)為親子體育主要通過3種形式呈現(xiàn)，即：體育游戲、親子運動會與親子戶外運動，這3種運動方式是最常見的親子體育活動，也是行之有效的運動形式[6].除此之外，國內(nèi)還有眾多關(guān)于親子體育旅游的相關(guān)研究，但大部分的研究都圍繞著家庭教育所展開.然而，無論是體育運動，抑或是旅游活動，都是在社會環(huán)境下進(jìn)行，與社會大環(huán)境息息相關(guān)，單純強調(diào)家庭的教育而忽視社會環(huán)境對少兒身心發(fā)展的重要作用非常片面.社會學(xué)習(xí)理論對于少兒發(fā)展的作用是毋庸置疑的，也經(jīng)過了國內(nèi)外學(xué)者的多方位驗證，并獲得了充分的肯定.將班杜拉社會學(xué)習(xí)理論引入少兒身心健康發(fā)展的研究已不在少數(shù)，但將其與親子體育旅游這一新興產(chǎn)業(yè)融合研究的成果卻極其少見，主要原因在于親子體育旅游活動在國內(nèi)還屬于新鮮事物，并未受到廣大學(xué)者的重視.目前關(guān)于親子體育旅游的項目種類已經(jīng)屢見不鮮，但其概念卻相當(dāng)模糊，直至2016年上海體育學(xué)院胡敏等人對其進(jìn)行了明確的定義：父母雙方或一方與子女共同參與的，以觀看和參與體育活動為主要目的，以促進(jìn)雙方身心健康，增進(jìn)情感交流，是集休閑、娛樂、健身、親情為一體的旅游活動形式[7].從親子體育旅游的發(fā)展現(xiàn)狀來看，胡敏對于親子體育旅游這一概念的界定是符合其基本特征的，可以為理論研究所采用.

2 社會學(xué)習(xí)理論視角下親子體育旅游的當(dāng)代價值

班杜拉社會學(xué)習(xí)理論主要包括觀察學(xué)習(xí)理論、自我調(diào)節(jié)理論、自我效能理論和三元交互理論4個部分，其中，三元交互理論是對觀察學(xué)習(xí)理論、自我調(diào)節(jié)理論、自我效能理論的綜合與剖析，而自我調(diào)節(jié)理論、自我效能理論則主要強調(diào)少兒個體自身的調(diào)節(jié)能力培養(yǎng).親子體育旅游是在外環(huán)境下通過一系列體育活動對少兒身心健康發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，與班杜拉社會學(xué)習(xí)理論中的觀察學(xué)習(xí)理論及三元交互理論聯(lián)系緊密，因此，本研究主要圍繞觀察學(xué)習(xí)理論和三元交互理論在親子體育旅游中的重要作用而展開，以此探究社會學(xué)習(xí)理論視角下親子體育旅游的價值.

2.1 觀察學(xué)習(xí)：親子體育旅游對于行為習(xí)得的幫助

班杜拉認(rèn)為，人類具有通過觀察他人行為以獲取信息并且習(xí)得行為的特性，這使得個體不需要每件事都親身體驗[8].孩童時期是個體世界觀、價值觀以及人生觀形成的關(guān)鍵時期，俗語說“三歲定八十”，正是對孩童時期教育重要性的通俗解讀.觀察學(xué)習(xí)在人的生活學(xué)習(xí)中起著重要作用.體育本身具有強身健體、培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的作用，親子體育使得孩子在家長的陪同下觀賞或參與到體育活動中來，對于孩子成長過程中身體的鍛煉、意志品質(zhì)的培養(yǎng)都有積極的作用[6].旅游是個體與社會接觸的一種有效手段，親子體育旅游以家庭為單位，由父母兩人或其中一方帶領(lǐng)孩子參與，在觀賞或是參與體育活動的過程中，孩子可以通過觀察體育參與者的行為取得一定的收獲，如體育運動中永不言敗的精神、集體項目中團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì)等，對個體成長過程具有極大的促進(jìn)作用.同時，因為有父母的參與，對于增進(jìn)親子間的感情及家庭和睦也有積極的意義，而父母在親子體育旅游活動中的出色表現(xiàn)，對于孩子來說也是極佳的學(xué)習(xí)對象，能夠有效地培養(yǎng)孩子頑強拼搏、永不言棄的意志品質(zhì)，對于子女以后的人生發(fā)展具有極其重要的影響.

2.2 三元交互：親子體育旅游對成長過程的影響

三元交互決定論(Triadic Reciprocal Determinism)將環(huán)境因素、行為、個人的主體因素三者看成是相對獨立、同時又交互作用從而相互決定的理論實體[9].個體主體因素與行為互相影響：人的期望與價值觀影響并支配行為，而行為及其結(jié)果又對思維進(jìn)行反饋并最終決定思維的形成.環(huán)境與主體因素交互作用：個體與環(huán)境是相互影響、相互決定的，社會環(huán)境對于個體的三觀及習(xí)慣都有極大地影響，反之，人的思維方式、身體行為等心理、生理因素也會對其所處的環(huán)境造成一定的影響.行為與環(huán)境相互決定：行為是個體與環(huán)境關(guān)系的媒介，它不僅受到環(huán)境的制約，也受到個體需要的支配.人是環(huán)境的產(chǎn)物，人又通過行為與環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系并且創(chuàng)造環(huán)境，而人又通過感知創(chuàng)造的環(huán)境去采取相應(yīng)的行為[10].

親子體育旅游讓孩子在開放的體育旅游過程中，通過與外界環(huán)境的接觸、行為機制的反饋，可以對個體思維方式產(chǎn)生一定的影響，有利于塑造孩子健全的人格以及良好的思維方式.親子體育旅游活動的開展是在一個相對開放的社會環(huán)境中進(jìn)行的，其活動過程就是與社會環(huán)境接觸、學(xué)習(xí)的過程，對于兒童心理的成熟、社會交際能力、樹立正確的價值觀都有著極大的促進(jìn)意義.在親子體育旅游過程中，景區(qū)內(nèi)體育人的頑強拼搏、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)秀品質(zhì)可以為少兒樹立良好的榜樣，對其成長過程有著潛移默化的教育意義.親子體育旅游與其他親子旅游項目有所差異，不同于一般親子旅游活動中的參觀—講解—學(xué)習(xí)—領(lǐng)悟的方式，親子體育旅游讓少兒在參觀、學(xué)習(xí)的過程中可以參與進(jìn)來，親身體驗體育活動的參與樂趣，可以切身體會到體育活動過程中的各種艱難困阻，因而能最大限度地獲得教育的價值及意義.除此之外，親子體育旅游并非是單純的理論性的觀察和學(xué)習(xí)，其主要過程在于孩童的積極參與，培養(yǎng)孩童積極向上、勇于挑戰(zhàn)自我的精神.

2.3 親子體育旅游有助于自我效能

班杜拉的自我效能理論對于教育教學(xué)工作具有積極影響，尤其是對開發(fā)兒童的潛在能力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和情感、促進(jìn)兒童積極的自我意識發(fā)展起到不可低估的作用，對于探討教師如何提高教學(xué)質(zhì)量具有一定的啟發(fā)意義[11,12].首先，在教育過程中，父母師長應(yīng)該讓孩子體驗成功的過程，創(chuàng)造孩子成功的機會，培養(yǎng)孩子的自信心，讓其對自身能力有一個正確估值.其次，父母及時肯定孩子出色的表現(xiàn)，這樣能夠促進(jìn)孩子健康發(fā)展.而對于孩子糟糕的表現(xiàn)，要正確地引導(dǎo)和鼓勵，而不是一味地苛責(zé)求全，逐步培養(yǎng)孩子的自信心，增強孩子的自我效能.

在親子體育旅游過程中，最富有特色的便是孩童能夠積極參與其中的各項體育活動，而家長可以為孩子創(chuàng)造嘗試的機會，在其參與過程中加以正確引導(dǎo)，通過開放的社會環(huán)境、趣味性的體育活動，讓孩子在參與體育活動過程中，逐步建立并增強自信心，增強孩子的自我效能，這對其以后的成長有著不可磨滅的重要作用.

3 社會學(xué)習(xí)理論視角下親子體育旅游的發(fā)展路徑分析

3.1 重視少兒身心安全，加強政府的引導(dǎo)及治理

伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府對于教育的重視程度也在不斷提升.兒童教育的重要性不言而喻，“教育要從娃娃抓起”是鄧小平同志提出的.由于我國缺乏父母和孩子能夠共同參與的體育公共服務(wù)設(shè)施，因此，能夠促進(jìn)父母與孩子交流的親子體育旅游逐漸興起.目前，我國親子體育旅游服務(wù)不太完善，為了進(jìn)入親子體育旅游這一新興的行業(yè)，一些企業(yè)投入了很多的資金，但是在資金注入的過程中，更多的是偏向于成年人體驗的設(shè)施以及服務(wù)，追求利益的最大化.但隨著親子體育旅游的目的性越來越強，兒童培養(yǎng)的重要程度不斷提升，現(xiàn)有的親子體育旅游服務(wù)受到了極大的挑戰(zhàn).

目前，親子體育旅游行業(yè)存在著許多問題，如學(xué)校組織不合理導(dǎo)致家長之間的糾紛，家庭參與親子體育旅游過程中對于設(shè)施、服務(wù)不滿引發(fā)的問題，親子體育旅游過程中的不合理收費問題等.此外，一些企業(yè)存在著虛假宣傳、收費標(biāo)準(zhǔn)偏高與服務(wù)內(nèi)容難以保證等問題.如今，親子體育旅游已經(jīng)滲透社區(qū)單位，尤其是在“爸爸去哪兒”“寶貝想去哪兒”等綜藝節(jié)目在國內(nèi)大受歡迎后，親子體育旅游已經(jīng)成為家庭增進(jìn)感情的一種有效的活動方式.然而，不合格的商業(yè)環(huán)境不但難以達(dá)到教育孩子的效果，更會對孩子造成不利的影響.從社會學(xué)習(xí)角度來看，并沒有為孩子創(chuàng)造良好的社會學(xué)習(xí)環(huán)境，也沒有樹立良好的榜樣示范，對于孩子的自我調(diào)節(jié)及自我效能產(chǎn)生了負(fù)面的影響.

面對這種情況，政府應(yīng)該采取具體的手段以協(xié)調(diào)企業(yè)、學(xué)校、家長之間的相關(guān)問題.從社會學(xué)習(xí)理論視角出發(fā)，政府應(yīng)該規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營，以符合孩子的身心特點.

3.2 避免家校矛盾，加強學(xué)校與家庭的溝通

學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)的主要社會環(huán)境，學(xué)校環(huán)境的優(yōu)劣會對學(xué)生造成直接影響，而家庭教育在孩子成長過程中更是占據(jù)著極為重要的地位.因此，在孩子教育方面，學(xué)校和家庭應(yīng)該保持高度的統(tǒng)一，而二者之間最佳方式就是加強雙方之間的溝通和交流，使得學(xué)校和家庭能夠全方位了解孩子，從而采取相應(yīng)的教育手段.從社會學(xué)習(xí)理論視角出發(fā)，學(xué)校應(yīng)該多組織親子體育旅游，增加學(xué)校與家庭以及父母與孩子的交流機會.

在校方組織的親子體育旅游活動的策劃中，學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生提前進(jìn)行培訓(xùn)和教育，對于活動過程中易出現(xiàn)的風(fēng)險事宜以及各種安全措施進(jìn)行教育，以彌補現(xiàn)今家庭教育的一些缺失，更是為了避免在親子體育旅游過程中出現(xiàn)安全問題，造成無法挽回的后果.尤其在當(dāng)今社會大環(huán)境的影響下，各個家庭對于孩子的愛護(hù)程度更勝往昔，孩子的人身安全及身心健康發(fā)展是每個家庭密切關(guān)注的重點，因此，校方組織親子體育旅游活動過程中更應(yīng)該對師生進(jìn)行前期培訓(xùn)，避免發(fā)生不必要的家校矛盾.通過親子體育旅游活動，不但可以增進(jìn)親子間的感情，促進(jìn)家庭和學(xué)校的溝通交流，從社會學(xué)習(xí)理論視角來看，可以為孩子樹立榜樣示范，在活動過程中培養(yǎng)孩子的自我調(diào)節(jié)能力，增強孩子的自我效能，對于孩子的人生發(fā)展及個體價值的實現(xiàn)有著極其重要的現(xiàn)實意義.此外，政府應(yīng)該成為相關(guān)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，加大專業(yè)人才的培養(yǎng)力度，對一些相關(guān)管理人員進(jìn)行入職再培訓(xùn)，以提升其業(yè)務(wù)能力及責(zé)任感.

3.3 根據(jù)行業(yè)特點，創(chuàng)新經(jīng)營理念

所謂經(jīng)營理念，就是管理者追求企業(yè)績效的根據(jù)，是顧客、競爭者以及職工價值觀與正確經(jīng)營行為的確認(rèn)，然后在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)基本設(shè)想與科技優(yōu)勢、發(fā)展方向、共同信念和企業(yè)追求的經(jīng)營目標(biāo)[13].企業(yè)經(jīng)營理念的定位合適與否，直接影響到企業(yè)是否可以在競爭激烈的市場中存活并收獲良好的效益.

體育旅游是一個新興并具有活力的行業(yè)，親子體育旅游更是近年來興起并發(fā)展迅速的項目.企業(yè)在提供親子體育旅游服務(wù)時，不能固守傳統(tǒng)的經(jīng)營理念，應(yīng)該根據(jù)親子體育旅游的項目特點，制定具有針對性的經(jīng)營手段與措施，如粵港澳大灣區(qū)充分利用文化資源優(yōu)勢加強宣傳[14]、貴州地區(qū)突出表現(xiàn)民族特色等[15].首先，應(yīng)該增加社會學(xué)習(xí)理論知識的學(xué)習(xí)，以迎合市場需求，符合孩子的身心特點，從而開發(fā)相應(yīng)的活動項目.其次，加強企業(yè)員工的管理，重視完善活動的設(shè)施：親子體育旅游是家長陪同孩子參與的活動，因此，對于設(shè)施的安全問題要十分重視，盡量規(guī)避活動過程中出現(xiàn)風(fēng)險.對于員工要嚴(yán)格要求，提升其業(yè)務(wù)能力及責(zé)任感，普及器材設(shè)施的使用方法及注意事項，保障孩子在活動參與中的安全性.再次，提升自身的學(xué)習(xí)能力，借鑒成功案例的經(jīng)驗：企業(yè)要保持活力就不能故步自封，要積極學(xué)習(xí)國內(nèi)外相關(guān)企業(yè)的成功經(jīng)驗，以彌補自身發(fā)展的不足之處，使自身更上一層樓，以適應(yīng)競爭激烈的市場環(huán)境.

3.4 加強專業(yè)人才的培養(yǎng)

人才是推動社會進(jìn)步的一大助力，是政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，更是一個行業(yè)良性發(fā)展的關(guān)鍵因素.親子體育旅游所參與的主體大部分以家庭作為單位，具有獨特性.因此，親子體育旅游的發(fā)展要重視專業(yè)人才的培養(yǎng)，政府、學(xué)校和企業(yè)都應(yīng)該加大相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)力度，以適應(yīng)親子體育旅游的快速發(fā)展.首先，政府部門應(yīng)加大對親子體育旅游的重視，鼓勵、支持轄區(qū)內(nèi)高校開設(shè)相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)專門的人才.其次，學(xué)校應(yīng)充分了解親子體育旅游相關(guān)專業(yè)的具體情況，在掌握發(fā)展大趨勢的前提下積極開設(shè)相關(guān)專業(yè)，嚴(yán)格把控入學(xué)、培養(yǎng)、畢業(yè)等各個環(huán)節(jié)，保障專門人才的培養(yǎng)質(zhì)量.如技術(shù)層面專業(yè)人才可以負(fù)責(zé)旅游路線、旅游項目的制定，而管理層面專業(yè)人才負(fù)責(zé)整個景區(qū)的構(gòu)造和主題的設(shè)定等.再次，親子體育旅游相關(guān)企業(yè)單位需要加強對員工的職業(yè)技能培訓(xùn)，使其全面掌握職業(yè)范圍內(nèi)的各方面能力，保障企業(yè)的經(jīng)營質(zhì)量及服務(wù)品質(zhì)，更需注重產(chǎn)品的安全性能.

社會環(huán)境對于孩子的學(xué)習(xí)、成長具有十分重要的影響，良好的社會環(huán)境能夠有效地培養(yǎng)孩子的自我調(diào)節(jié)能力，增強孩子的自我效能.正因如此，親子體育旅游越來越受到父母和孩子的喜愛，具有極大的發(fā)展價值.政府、企業(yè)、學(xué)校和家庭也應(yīng)通過自身的努力，使親子體育旅游服務(wù)更加完善，以適應(yīng)其快速的發(fā)展.