小金縣嘉絨藏族居民對自身非物質(zhì)文化的傳承保護意識及認知度調(diào)查

格桑卓瑪 張蕾 魏茜茜 袁芳媛 周艷 吳迪

（川北醫(yī)學院，四川 南充 637000）

改革開放以來中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究視野不斷拓展，研究力度不斷加強，逐漸走向了學術(shù)觀點細分，成果質(zhì)量不斷提高的新階段[1]目前國內(nèi)對民族文化保護、創(chuàng)新、傳承也有了一定研究需要有社會工作者的調(diào)和，并且考慮不同地區(qū)的文化習俗與風俗習慣，因地制宜，針對性提出解決措施[2]。國內(nèi)針對少數(shù)民族文化傳承方面都是針對特色性文化傳承的調(diào)查，嘉絨藏族作為藏文化體系中的一小部分，也有一定的關(guān)于特定文化特色的調(diào)查，但關(guān)于其特有的嘉絨文化傳承情況目前國內(nèi)并沒有相關(guān)文獻調(diào)查。

嘉絨藏族是藏民族一個古老支系，小金縣是嘉絨藏族聚居地，具有悠久的歷史豐富多彩的民族文化[3]但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，嘉絨文化受到很大的沖擊，當?shù)夭刈寰用裼绕涫?0后青少年受時代潮流的影響，漢化程度嚴重，本項目擬通過入戶走訪，問卷調(diào)查等方式，就小金縣嘉絨藏族居民對自身非物質(zhì)文化傳承保護意識及認知度等方面做相關(guān)調(diào)查，分析其中存在的問題為嘉絨藏族非物質(zhì)文化得到更好的保護和傳承提供理論依據(jù)，為政府制定相關(guān)保護政策提供數(shù)據(jù)支持。

一、調(diào)查對象和方法

本課題以小金縣嘉絨藏族居民作為研究對象，隨機抽取406名不同職業(yè)不同年齡段的當?shù)夭刈寰用襁M行調(diào)查。以自行設(shè)計的《小金縣嘉絨藏族居民對自身非物質(zhì)文化的傳承保護意識及認知度調(diào)查問卷》作為輔助工具，進行了問卷調(diào)查。此次調(diào)查總共發(fā)放450份問卷，206名調(diào)查對象通過問卷星在網(wǎng)上獨立填寫問卷，200名調(diào)查對象通過入戶走訪和現(xiàn)場發(fā)放的方式填寫問卷，調(diào)查對象分別有務(wù)農(nóng)者51名（12.56%）、個體商戶16名（3.94%）、自由職業(yè)者27名（6.65%）、工人8名（1.97%）、學生258名（63.55%）、其他職業(yè)46名（11.33%）。總計回收406份，有效回收率達90.22%，符合統(tǒng)計學意義。采用問卷星并結(jié)合Excel進行數(shù)據(jù)整理和分析，并進行描述性統(tǒng)計。

二、調(diào)查內(nèi)容與數(shù)據(jù)分析

（一）基本情況

本次調(diào)查中男性占36.95%，女性占63.05%。有185名調(diào)查對象為18歲以下未成年人，占比45.57%。196名調(diào)查對象文化程度為高中或中專，占比48.28%。超過一半的調(diào)查群體為學生，占比63.55%。

（二）小金縣嘉絨藏族居民對自身文化了解情況

據(jù)調(diào)查結(jié)果見，有40.39%的居民表示了解本民族傳統(tǒng)文化并且經(jīng)常參加民俗活動，47.29%的居民表示很少了解且僅限于民間習俗常識，仍有4.19%的居民表示基本不了解，而僅有8.13%的居民表示精通本民族文化，并且有專門學習傳承。在調(diào)查中，通過針對性提出是否會說藏語，且水平如何這一問題。如圖一分析可知不到三分之一的藏族居民表示日常生活使用藏語，但大部分人表示已經(jīng)完全聽不懂也不會說藏語，還有少部分人表示能聽懂會說一點或者能聽懂但不會說，由此可知當?shù)鼐用襻槍φZ言方面已經(jīng)反映出其比漢化程度較嚴重。

（三）當?shù)鼐用駥γ褡逦幕F(xiàn)實意義的看法

在當前推進鄉(xiāng)村振興中，大部分的調(diào)查對象認為有必要加強民族傳統(tǒng)文化的保護與傳承，對于當下鄉(xiāng)村振興有一定作用。少數(shù)居民認為沒有好的途徑，仍有一些居民認為沒有必要，可有可無，甚至認為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對推進鄉(xiāng)村振興有消極作用，與現(xiàn)代精神格格不入，關(guān)于開發(fā)文化旅游方面，大部分（67.42%）的居民比較支持，認為能很好帶動經(jīng)濟發(fā)展，仍有部分(14.78%)居民認為開發(fā)文化旅游會帶來污染，破壞原生態(tài)環(huán)境。另外一部分（17.98%）人則表示沒什么影響或不清楚。就嘉絨文化本身而言，當?shù)鼐用裾J為保護嘉絨文化是堅守傳統(tǒng)，不忘本的一種表現(xiàn)，能增強嘉絨藏族人民的凝聚力和向心力，增強對本土文化的自豪感和認同感。

（四）嘉絨文化傳承情況及當?shù)鼐用駥γ褡逦幕膫鞒斜Ｗo意識調(diào)查

在被問及自己所在的鄉(xiāng)村民族特色保持是否完好時，不到一半（43.1%）的居民認為自己所在的鄉(xiāng)村大部分家庭能較好地保持自己的民族文化和習俗，部分（35.47%）居民認為只有小部分家庭仍較好地保持自己的民族文化和習俗，仍然有居民認為現(xiàn)在大部分的年輕人不關(guān)心自己的民族特色文化，可見嘉絨民族文化在小金縣嘉絨藏族聚居地并未得到完整的保護和傳承。據(jù)圖二，184名被調(diào)查居民表示保留大部分習俗，另外一部分人只參與少數(shù)重大民族節(jié)日活動，被調(diào)查居民中有29名表示被完全漢化，因此可見小金縣嘉絨民族聚居地大部分居民都有不同程度的漢化，只有小部分人能較好地保持自己的民族文化和習俗。

針對民族文化失傳的現(xiàn)象，占一半以上的被調(diào)查居民表示感到非常憂心，但仍有部分居民表示民族文化的失傳是一件好事，這樣有利于少數(shù)民族與漢族文化融合和團結(jié)，少數(shù)居民表示無所謂，只要生活過得好其他不重要。調(diào)查中，針對民族語言調(diào)查了當?shù)鼐用駥ο乱淮鷮W習語言態(tài)度，只有不到百分之十的居民表示自己的下一代在學習語言中會優(yōu)先學習嘉絨藏語，百分之四十點三九的居民表示會優(yōu)先學習普通話，百分之四十三點一的居民表示三種語言同步，另有少部分人則表示方言優(yōu)先，數(shù)據(jù)顯示不到一半的居民愿意自己的后代優(yōu)先學習民族語言，當?shù)鼐用駥﹃P(guān)于自身民族語言的傳承并未足夠重視。但就針對民族文化而言，調(diào)查結(jié)果卻顯示一半以上的居民表示應取其精華，去其糟粕。而還有一部分人在秉承著保留態(tài)度外認為少數(shù)民族文化是我國文化的代表，應完整保留。少部分人認為無所謂，任其發(fā)展，自生自滅。

（五）嘉絨藏族居民對民族文化流失問題的看法和期望

據(jù)調(diào)查顯示，當?shù)鼐用裾J為當前嘉絨民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護面臨的最大問題是受外來文化和現(xiàn)代文化的嚴重沖擊，當?shù)鼐用癖Ｗo意識不夠，也有認為是缺乏專門的整理和研究，傳承人老齡化的原因，也有部分居民認為是政府缺乏有效措施。根據(jù)調(diào)查了解到當?shù)鼐用窳私庾陨砻褡逦幕耐緩?8.42%的人是通過長輩講述，并未有專門的學習和了解經(jīng)歷。這也顯示小金縣嘉絨藏族居民對于民族文化的傳承問題未足夠重視。

據(jù)圖三知，當?shù)鼐用衿诖嚓P(guān)部門多采取措施，保護嘉絨文化，確保其較完整的傳承下去。

三、調(diào)查結(jié)果分析

（一）小金縣嘉絨藏族居民大部分對自身文化并不是很精通

通過調(diào)查數(shù)據(jù)可見，很少有居民表示精通自己民族文化，原因一是有關(guān)部門缺乏相關(guān)政策，讓當?shù)丶谓q居民有一定的途徑能深入了解和學習自身傳統(tǒng)文化，加強培養(yǎng)自己的民族信念；二是適應時代發(fā)展的需求，很多年輕一代的嘉絨藏族開始走向各地，民族文化的需求越來越少。通過調(diào)查也了解到，居民了解自己的文化基本是通過長輩講述，而自身了解經(jīng)歷很少，了解的也并不全面。

（二）嘉絨文化在當?shù)貍鞒星闆r不容樂觀。

小金縣是嘉絨藏族聚居地之一，就其歷史及地理位置原因，有大部分漢族人也居住在小金縣，隨著時代的發(fā)展，思想的進步，婚姻觀的轉(zhuǎn)變等，存在很多藏漢通婚的情況，嘉絨傳統(tǒng)文化和漢文化漸漸融合，而有關(guān)部門也缺乏相關(guān)政策來使得傳統(tǒng)文化能夠得以延續(xù)發(fā)展下去。

（三）當?shù)丶谓q藏族居民關(guān)于自身文化傳承保護意識有待提高

因嘉絨文化相對較古老和原始，不能適應當?shù)匕l(fā)展需求，漸漸被漢化，以民族語言為例，嘉絨語言為例調(diào)查結(jié)果可知，很多居民并不愿意自己的下一代首先以嘉絨藏語作為母語，而是更愿意學習普通話，以便能更好融入到當今社會，也有利于自身的發(fā)展。而民族傳統(tǒng)文化本身來講，隨著潮流發(fā)展，越來越多的年輕人開始追趕潮流，緊跟時代的步伐，因此而漸漸遺忘自己的傳統(tǒng)文化本身。當?shù)赜嘘P(guān)部門也缺乏相關(guān)政策，讓新一代的年輕人能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

四、可行性建議

（一）成立相關(guān)機構(gòu)組織，設(shè)立傳承人

通過成立相關(guān)機構(gòu)和組織，設(shè)立傳承人的方式，定期開展各項民俗活動，使當?shù)鼐用裼懈嗟臋C會參與到活動中，在重大民族節(jié)日開展相關(guān)特色活動，產(chǎn)生一定的影響力讓小金縣當?shù)孛癖娔苁艿礁嗟拿褡逦幕匿秩尽?/p>

（二）政府及相關(guān)部門制定相關(guān)政策

1.從教育抓起，培養(yǎng)民族情懷

小金當?shù)氐膶W校都是漢文化的宣講和教育，而缺乏關(guān)于民族文化的教育，相關(guān)部門應制定政策，積極鼓勵學校開設(shè)特色民族課程，讓嘉絨藏族居民的后代感受到民族文化的魅力所在，在培養(yǎng)愛國情懷的同時也能培養(yǎng)濃厚的民族情懷。

2.大力發(fā)展特色文化旅游

從民族文化現(xiàn)實意義來講，當?shù)貞罅Πl(fā)展文化旅游業(yè)，推動以嘉絨藏族居民居住的鄉(xiāng)村振興，使旅游業(yè)成為連接傳統(tǒng)文化和時代的橋梁，發(fā)展特色民俗活動，打破傳統(tǒng)文化與向前發(fā)展的時代之間的矛盾，既能更好的保護到傳統(tǒng)文化，也能帶動經(jīng)濟發(fā)展，為當?shù)鼐用駧砀嗍杖搿６鴰拥慕?jīng)濟也能為開展更多的民俗活動帶來資金支持，形成良性循環(huán)，使傳統(tǒng)文化有更大影響力，讓民族傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。