也說“琵琶聲停欲語遲”

胡禮湘

關(guān)于“琵琶聲停欲語遲”，課本注釋說：“‘欲語遲，要回答，又有些遲疑?！睂?duì)這個(gè)注釋，楊為仁老師撰文《“遲”是“遲疑”的意思嗎？》，通過多方面分析得出結(jié)論：“把‘遲理解為‘遲疑是錯(cuò)誤的，應(yīng)該當(dāng)作‘緩慢‘晚來理解?！保ā墩Z文月刊》2019年第5期）對(duì)楊老師的分析和結(jié)論，筆者有不盡相同的看法，下面不妨陳述之，與楊老師商榷，不當(dāng)之處請(qǐng)方家指正。

課本將“欲語遲”注釋為“要回答，又有些遲疑”，的確是錯(cuò)誤的。琵琶女在“水上”（江面上）的船上專心彈奏琵琶，怎能聽到詩人在靠近“江頭”（江邊）的船上發(fā)出的“暗問”聲？聽不到“暗問”聲，又何來“要回答”？即使聽見了“暗問”聲，而琵琶女在那船上還沒“出來”，江邊船上的詩人又怎能看到她“要回答”又“有些遲疑”的舉動(dòng)？這些疑問充分說明，這個(gè)注釋不合上下文，正如楊老師所說“課本注釋實(shí)在破綻百出，萬難自圓其說”。

楊老師認(rèn)為：“琵琶聲停欲語遲”即“欲琵琶聲停語遲”，意思是“要等到琵琶聲音停止了，再告知我們，就嫌慢（晚）了”。這樣解釋仍有破綻。其一，琵琶女究竟能否聽到“暗問”聲，還不得而知，這里將“語”理解為“告知”，該從何談起？其二，如果按此解釋，“琵琶聲停欲語遲”寫的就是詩人的心理，即在琵琶聲音沒有停止之時(shí)，就有急于見到琵琶女、急于知道“彈者誰”的愿望。那么接著“移船相近邀相見”，即在琵琶女彈奏還沒結(jié)束的情況下，詩人就移動(dòng)船只接近琵琶女并邀請(qǐng)見到她，這不是很無禮的打擾嗎？這種于情于理皆不合的事，想必詩人是不會(huì)做的。因此，筆者以為，“琵琶聲停欲語遲”所寫并非詩人的心理，而是真實(shí)的存在——詩人的行為。

“琵琶聲停”，即琵琶聲音停止；“欲語遲”，又該如何解釋呢？楊老師認(rèn)為：從原詩看，第二段前面六句寫主客邀見琵琶女的經(jīng)過，主體都是江邊話別的主客——這樣的分析無疑是正確的。明乎此，筆者以為：“尋聲暗問彈者誰”，就是循著聲源“暗問”（悄悄地問）彈琵琶的是誰；“琵琶聲停欲語遲”，就是在琵琶聲音停止之后欲“語”還“遲”。這里描寫的對(duì)象是主客，“語”只能解釋為“說”而不可能是“回答”或“告知”；“語”照應(yīng)前句中的“暗問”，應(yīng)是“明說”（公開地問）的意思?！斑t”有“緩慢”“晚”“遲疑”等義項(xiàng)，若將“欲語遲”解釋為“欲說還嫌慢（晚）”，則表示最終還是“說”了，而事實(shí)上并沒有“說”什么，可見這里的“遲”不能理解為“緩慢”“晚”；若將“遲”理解為“遲疑”，則比較符合語境——既想說又沒說。綜上可知，“琵琶聲停欲語遲”，意思當(dāng)是“在琵琶聲音停止之后，想公開地問又有些遲疑”。惟其如此，才能緊承上句“尋聲暗問彈者誰”，并轉(zhuǎn)接下句“移船相近邀相見”；惟其如此，才能凸顯主客“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”后的興奮之情和猶豫之態(tài)。

楊老師還認(rèn)為：“琵琶聲停欲語遲”是倒裝句，若以正常語序劃分節(jié)拍則為“欲/琵琶聲停/語遲”。筆者以為：這種判斷基于個(gè)人理解，難以令人信服，因?yàn)榕袛嗑渥邮欠竦寡b，必須以準(zhǔn)確理解句子的整體意思為前提。如果對(duì)句子的整體意思的理解有了偏差，那么在語序上作任何調(diào)整都是不可信的。

還有，楊老師認(rèn)為“‘遲單獨(dú)運(yùn)用，表示‘遲疑‘猶豫”的意思尚無例句驗(yàn)證，又以“‘遲作‘久‘緩慢的意思理解……唐詩中更是不乏例句”為據(jù)認(rèn)為，“琵琶聲停欲語遲”中的“遲”不能解釋為“遲疑”，應(yīng)該理解為“緩慢”“晚”。筆者以為，這種判斷也失之偏頗。既然《詞源》《辭?！贰稘h語大字典》等工具書列了“遲”的“遲疑”“猶豫”義項(xiàng)，我們便不能根據(jù)已知例句的有無或多少來判斷“遲”單用時(shí)不能表示“遲疑”的意思。筆者曾讀過一首詩：“念君千里寄相思，一紙紅箋欲語遲。不知何處輕落筆，淚望廣寒誰人知?！逼渲械摹斑t”就是“遲疑”的意思，“欲語遲”就是“想說不知該說什么”。值得提一下：漢典，解釋“遲”字列有“遲疑；猶豫”義項(xiàng)，例句就是“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲”。

總而言之，關(guān)于“琵琶聲停欲語遲”，“語”即“說”，“遲”即“遲疑”，“欲語遲”即“要明說（公開地問），又有些遲疑”。