分析傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

高莉

摘 ? 要：本文主要以分析傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為重點(diǎn)進(jìn)行闡述，結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)具體現(xiàn)狀為依據(jù)，首先分析傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用背景，其次介紹傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思路，最后從科學(xué)引進(jìn)傳統(tǒng)元素、強(qiáng)調(diào)建筑裝飾的空間位置排序、創(chuàng)新傳統(tǒng)元素的運(yùn)用手段、強(qiáng)化元素傳神達(dá)意的塑造幾個(gè)方面深入說明并探討傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思考，旨意在為相關(guān)研究提供參考資料。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素 現(xiàn)代化 建筑裝飾設(shè)計(jì) 巧妙運(yùn)用

1 ?引言

和傳統(tǒng)的建筑裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行比較，現(xiàn)代化的裝飾設(shè)計(jì)凸顯個(gè)性化特征，還具備一定的時(shí)尚性，裝飾設(shè)計(jì)者選擇應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素的幾率逐步減小，甚至傳統(tǒng)裝飾元素朝向消失的傾向轉(zhuǎn)變。特別是人們一味的追求西方國家建筑裝飾風(fēng)格，引出我國的傳統(tǒng)氣息不容易充分表現(xiàn)在裝飾風(fēng)格上，因此建筑裝飾設(shè)計(jì)者要充分的關(guān)注，適當(dāng)引進(jìn)傳統(tǒng)元素，達(dá)到傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的目標(biāo)。

2 ?傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用背景

（1）有助于體現(xiàn)裝飾素材多樣性。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展給人們生活帶來諸多便利，但人們精神生活難以尋找到棲息地，內(nèi)心自然而然的感到浮躁，我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，可以在一定程度上滿足人們精神層面需求。傳統(tǒng)的文化符號(hào)存在悠久性【1】，包括雕梁與隔扇等，傳統(tǒng)元素不只是承載著傳統(tǒng)文化精神，還彰顯文化的生命力，在實(shí)際的設(shè)計(jì)上，傳統(tǒng)元素的引進(jìn)促使裝飾素材表現(xiàn)出多樣化。

（2）有助于體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的特色化。處于某種定向思維模式之下，我國人們比較愿意把傳統(tǒng)元素與新型的材料結(jié)合起來，設(shè)計(jì)美觀的建筑裝飾作品，此種方式可以在很大程度上宣傳文化的精華本質(zhì)。設(shè)計(jì)師最為關(guān)健的任務(wù)便是傳播建筑裝飾理念，促使優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念大范圍的被人們熟知嗎，感悟文化精髓。傳統(tǒng)文化元素滲透在建筑裝飾之中，賦予設(shè)計(jì)師更多的靈感，展現(xiàn)特特色化的設(shè)計(jì)思維，便于城市工作者深入感知人文關(guān)懷以及歸屬感，豐富人們自身的精神世界。

（3）有助于滿足大眾化需求。傳統(tǒng)文化凸顯較強(qiáng)的人文精神，然而處于物欲橫流的社會(huì)中，人們自身思想在隨之膨脹，淡化傳統(tǒng)文化中人文精神的挖掘。傳統(tǒng)文化元素作用在建筑裝飾之中，促使建筑自身和生活節(jié)奏相適應(yīng)，滿足人們思想層面對特色元素的追求需要。一些設(shè)計(jì)師在裝飾設(shè)計(jì)過程中，思考到人們審美情趣的激發(fā)【2】，所以要立足傳統(tǒng)文化元素，通過優(yōu)質(zhì)的元素豐富建筑裝飾內(nèi)涵，更加全面的凸顯人文情懷。

3 ?傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思路

（1）直接法。對于直接運(yùn)用傳統(tǒng)元素的方法，也就是直接化的在建筑設(shè)計(jì)中引進(jìn)傳統(tǒng)元素，彰顯建筑風(fēng)格以及內(nèi)容，特別是部分寺廟建筑以及園林建筑，往往選擇復(fù)古風(fēng)格的裝飾元素，所以可以選擇傳統(tǒng)化的裝飾元素，促使其功效充分體現(xiàn)。如園林裝飾中引進(jìn)祥云圖案、在寺廟中引進(jìn)獅子或者龍的圖案等，一方面可以代表寺廟的氣勢，另一方面可以賦予寺廟一定的古樸感。相類似的文化元素通過直接運(yùn)用的方法和建筑裝飾結(jié)合，取得良好的成效。

（2）間接法?，F(xiàn)代化建筑裝飾中使用傳統(tǒng)元素，可以通過間接法達(dá)到目標(biāo)。首先變形加工傳統(tǒng)元素，變形加工也就是保持原有元素作用為前提，按照特殊的比例以及結(jié)構(gòu)優(yōu)化，促使傳統(tǒng)元素表現(xiàn)出簡潔性，彰顯現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)的主旨。如在閣樓建筑中進(jìn)行斗拱設(shè)計(jì)，熏染亭廊閣樓一種傳統(tǒng)化的錯(cuò)落有致現(xiàn)象【3】，突破建筑裝飾的枯燥設(shè)計(jì)局限性。并且給建筑設(shè)計(jì)一定的傳統(tǒng)文化氣息，增強(qiáng)欣賞者視覺感;其次拆分和重組傳統(tǒng)元素，將其和建筑裝飾進(jìn)行結(jié)合，站在理論角度，傳統(tǒng)原色拆分以及重組本質(zhì)便是對傳統(tǒng)元素進(jìn)行加工，突破傳統(tǒng)元素以往的設(shè)計(jì)局限性，添加全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)滿足現(xiàn)代人們思想觀念的建筑形象。在此期間，拆分與重組傳統(tǒng)元素，要建立在專業(yè)化的建筑裝飾水平基礎(chǔ)之上，融會(huì)貫通的處理各個(gè)類型傳統(tǒng)元素，提高建筑裝飾設(shè)計(jì)的效果。

4 ?傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思考

（1）科學(xué)引進(jìn)傳統(tǒng)元素。在現(xiàn)代化的建筑裝飾設(shè)計(jì)中引進(jìn)傳統(tǒng)元素，首先要思考整體環(huán)境的美化，體現(xiàn)傳統(tǒng)元素原有的形態(tài)，把傳統(tǒng)元素視作符號(hào)媒介，強(qiáng)調(diào)建筑物語言，最大限度上促使傳統(tǒng)元素表現(xiàn)“畫龍點(diǎn)睛”的效果。并且確?？臻g序列對于觀賞以及功能層面上的統(tǒng)一化，促使環(huán)境空間以及功能尺度之間和功能序列以及觀賞序列之間互相配合。另外借助具備象征性的建筑符號(hào)凸顯建筑民俗風(fēng)情以及文化內(nèi)涵，重點(diǎn)是保障建筑裝飾風(fēng)格的統(tǒng)一，尤其是色彩象征以及方位象征等。

（2）強(qiáng)調(diào)建筑裝飾的空間位置排序?，F(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)中要注重觀賞性與功能性的安排，空間位置排序便是制約到建筑物裝飾設(shè)計(jì)效果的集中化因素。所以在傳統(tǒng)元素的運(yùn)用過程中，要對位置設(shè)計(jì)保持規(guī)范化，調(diào)動(dòng)建筑物設(shè)計(jì)的深遠(yuǎn)結(jié)構(gòu)【4】。規(guī)范性的空間位置排序，能夠明確建筑物空間感，以位置設(shè)計(jì)為主彰顯裝飾部位，與此同時(shí)會(huì)涉及到對稱化排列問題，所以對稱的位置排序也應(yīng)該賦予建筑物裝飾莊重特征。

（3）創(chuàng)新傳統(tǒng)元素的運(yùn)用手段。首先對傳統(tǒng)元素進(jìn)行抽象變異處理，抽象變異主要是給于傳統(tǒng)元素加以夸大加工，轉(zhuǎn)變以往的元素結(jié)構(gòu)以及比例，促使主題更加鮮明。相類似的方式可以作用在建筑物斗拱與窗格部位，讓觀賞者在現(xiàn)代化的建筑物設(shè)計(jì)中感悟傳統(tǒng)閣樓影響力。包括博物館的裝飾設(shè)計(jì)上把裝飾元素涉及的窗格視作創(chuàng)意，精巧的引進(jìn)抽象變異模式，提煉建筑物窗窗格的傳統(tǒng)化特征，打造美觀的幾何體，一方面提高建筑物的使用性能，另一方面突破枯燥的建筑物裝飾形式，增強(qiáng)一定的美感。其次是分解傳統(tǒng)元素，分解主要是結(jié)合對稱性與節(jié)奏性理念，對傳統(tǒng)元素加以確切的分解，重組便是把傳統(tǒng)元素加以大小變動(dòng)與方向變動(dòng)，促使傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代化的建筑裝飾運(yùn)用中展現(xiàn)生命力。對于世博會(huì)的場館設(shè)計(jì)，包含諸多的傳統(tǒng)元素分解與重組設(shè)計(jì)，如斗拱造型，在元素的分解處理之下轉(zhuǎn)變?yōu)槎饭靶误w，體現(xiàn)建筑工程的結(jié)構(gòu)美觀，還提高文化精神韻味。

（4）強(qiáng)化元素傳神達(dá)意的塑造。一般來講，地區(qū)特色性文化充當(dāng)文化建設(shè)的一項(xiàng)內(nèi)容，且此項(xiàng)內(nèi)容具備繁瑣性，所以設(shè)計(jì)師積極的深入研究，尋找科學(xué)的建筑裝飾設(shè)計(jì)方案?；诮ㄖ镅b飾的外表設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)元素出現(xiàn)一定程度的變化，然而本質(zhì)卻依舊凸顯出傳統(tǒng)性，在實(shí)際的傳統(tǒng)元素繼承中，要注重元素精神氣質(zhì)的傳遞，達(dá)到良好的傳神效果【5】。針對傳統(tǒng)元素的達(dá)意設(shè)計(jì)，由于其不僅存在形式美，還存在深厚的精神韻味，因此在建筑裝飾過程中充分認(rèn)知傳統(tǒng)元素具備的審美特征與文化特征，去巧妙融合現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)，實(shí)效性的跟隨時(shí)代變動(dòng)腳步，推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展。

5 ?結(jié)束語

綜上所述，經(jīng)濟(jì)和文化兩者互相促進(jìn)和作用，人們對建筑裝飾的設(shè)計(jì)更加追求美感以及精神寄托，要想更好的推動(dòng)建筑行業(yè)發(fā)展，設(shè)計(jì)者要積極的在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)上引進(jìn)傳統(tǒng)元素，豐富裝飾設(shè)計(jì)內(nèi)容和內(nèi)涵，賦予建筑物足夠的生命力與活力，彰顯傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)中存在的價(jià)值與效用。

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