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      古畫中的鳥

      2020-04-28 12:25:56包光潛
      人民周刊 2020年7期
      關鍵詞:花鳥畫

      包光潛

      每當我仰望天空凝神遐想的時候,總會情不自禁想起泰戈爾的詩句:“天空雖無翅膀的痕跡,但鳥已經(jīng)飛過?!庇谑?,我的視野里便有了無數(shù)的翅膀在扇動,在飛翔——

      我仿佛看見7000年前飛翔在河姆渡上空的那兩只抽象的鳥(雙鳥朝陽紋牙雕),它們身體相連,比翼雙飛,并用力啄破黎明前的黑暗。頓時,曙色漫射,朝暾四溢,它們羽毛上閃耀著人間溫暖的光芒。這是兩只突破人類認知洪荒的鳥,它們既似雌雄相依的原雞,又像遨游蒼穹的鷹隼,或許是炎黃精神圖騰之鳳凰的雛形——東方文明之光,正是從這里冉冉升起。

      唐代張彥遠在《歷代名畫記》中記載:“烈裔,謇涓國人……善畫鸞鳳,軒軒然惟恐飛去?!绷乙崾莻髡f中的神奇畫工,能口噴顏料于大地,即生鬼魅;他精于雕刻,形象栩栩如生,獨缺雙眼,如若點睛,必飛天。至于他所繪制的“鸞鳳”,雖屬想象之物,亦當列入飛禽。他到底算不算中國花鳥畫的鼻祖,應該由專家說了算。毫無疑問,自此以后,擅長描繪花鳥之人,絡繹不絕。除了《歷代名畫記》里記載的南朝顧景秀(“畫蟬雀,自景始也”)以外,還有謝赫《畫品》里記載的東晉畫家劉胤祖。再往后,就更加具體了,譬如顧愷之的《鳧雀圖》、陸探微的《蟬雀圖》、史道碩的《鵝圖》、陶景真的《孔雀鸚鵡圖》等。由此可見,花鳥畫作為中國畫之一種,早在六朝時期就已初具形態(tài)。

      經(jīng)過唐、五代以及北宋時期的蔚然發(fā)展,中國花鳥畫臻于成熟,達到了中國花鳥畫發(fā)展史上的一個高峰。譬如五代時期的代表性人物黃筌和徐熙,他們在花鳥畫領域里逐漸形成兩種迥然不同的繪畫風格,前者富麗,后者野逸,即“黃家富貴,徐熙野逸”之說。特別是“黃家富貴”對后世影響很大,持續(xù)時間達一個世紀,一直到崔白時代才有所改觀。

      宋代無疑是中國花鳥畫的巔峰時期,大家輩出,各自為峰,譬如北宋的趙昌、崔白、吳元瑜,南宋的吳炳、林椿、李迪等,他們無不對后世畫壇產(chǎn)生了不可估量的影響。在宋代,那些才具卓越的花鳥畫大師們,為我們留下了永不磨滅的精神財富,令中華民族的精神單元里長盛不衰地彌漫著翰墨的芬芳。

      宋·黃筌《寫生珍禽圖》

      一生跨越前蜀、后蜀、北宋的黃筌(903—965年),是“黃家富貴”代表性畫家。他擅畫花鳥,兼工人物、山水,墨竹未遜前人。其花鳥作品多“寫生”于宮廷異卉珍禽,形態(tài)逼真,形神兼具。他通常淡墨勾勒,重彩渲染。

      黃筌代表作《寫生珍禽圖》,本是為日后創(chuàng)作而收集的素材,也是為次子黃居寶準備的臨摹練習本。該圖在尺幅不大的絹素上,一共描繪了鹡鸰、麻雀、鳩等飛禽,還有各種昆蟲及龜類20余種。這些動物造型準確,描繪嚴謹,特征鮮明。鳥雀或昂首靜立,或低頭覓食,或振翅欲飛,或凌空滑翔;蟲類(蟬、蜂、蚱蜢等)體態(tài)雖小,卻也描繪得形態(tài)各異,活潑有趣,充分體現(xiàn)了黃筌一貫倡導的“用筆新細,輕色暈染”的繪畫特點。

      此外,我更喜歡黃筌的《溪蘆野鴨圖》和《雪竹文禽圖》。

      崔白(1004—1088年),濠州(安徽鳳陽)人,一生繪畫多多,僅《宣和畫譜》就收錄了241幅。不過,他的畫存世極少,北京故宮博物院僅有他的《寒雀圖》,臺北故宮博物院收藏了他的《雙喜圖》《蘆雁圖》《竹鷗圖》《枇杷孔雀》等7幅作品。

      崔白擅長營造荒寒之境,兼有野莽之趣。其筆墨豐富多彩,既有一絲不茍的工細筆觸,又有蒼勁雄厚的粗獷筆調(diào)。尤其是他畫的鵝、蟬、雀,堪稱三絕。他一改五代以來的寫實主義畫風,逐漸形成了“體制清澹,作用疏通”的個性特色,對后世花鳥畫產(chǎn)生了深遠的影響。譬如《禽兔圖》,崔白巧妙地攝取了瞬間的場景,以傳神之筆,描繪出扣人心弦的情節(jié)。

      后人為什么要將《雙喜圖》改稱為《禽兔圖》呢?

      宋·崔白《雙喜圖》(《禽兔圖》)

      原來后人仔細觀察后發(fā)現(xiàn),圖畫中一直被認為是喜鵲的兩只鳥,它們的尾翎卻比喜鵲長得多,而且有飄逸感;特別是喜鵲不以怒形示人,向來報喜有功,而圖畫中的它們,形與神均似綬帶鳥。

      南宋時期,中國花鳥畫由寫實而寫意,文人意趣更加濃郁。值得一提的是畫僧法常。他的花鳥畫,筆墨豐簡恰當,意趣橫生,主觀表達的欲望躍然紙上,深深地啟迪了后世文人的寫意精神。印象至深的,是他的《叭叭鳥圖》。

      法常將叭叭鳥從鄉(xiāng)野引領到不朽的圖畫中,讓它永久地佇立在蒼松之上——它不是呆滯的,更不是死氣沉沉的。它很愛惜自己,不停地啄食翅膀上的碎屑,不停地梳理有點紊亂的羽毛。最是點睛之筆,恰恰是司空見慣的眼睛——在一片濃淡相宜的墨色中,空勾的眼睛尤為靈動,熠熠閃光。雖溫馴,卻放縱,不乏野性。由此我想起明末清初的畫僧朱耷(八大山人)。他是明宗后裔,國破家亡,遁世于寺,愁恨滿腔。他筆下那些具創(chuàng)造性的鳥兒,一掃清代畫壇的陳套流俗。其筆墨寒凍凝斂,蓄萬象,納內(nèi)氣。最有名的是那只白眼朝天、縮著脖子、鼓著胸脯、拱著脊背、單足立地、一足懸空的小鳥。它的眼睛,眼珠頂著眼圈,白多黑少,傲然不群——整個身體在動蕩不安中守著平衡,立足于世,卻在世界之外。

      《孤禽圖》是朱耷晚年的代表作品。畫中小鳥不禁令人想起古代的商羊。《家語》曰:“齊有一足之鳥,飛公朝,下于殿前,舒翅而跳,齊侯遣使訪孔子??鬃釉唬捍锁B名商羊,昔童兒有屈其一腳,振訊兩臂而跳,且謠曰:天將大雨,商羊鼓舞,今齊有之,其應至,將有水為災。”原來小鳥隱喻清廷覆巢碎卵,行將就木。

      越明清,至民國而今,中國花鳥畫一直處于大寫意之中,具有較強的抒情性,即通過寫意來表達畫家的思想情感,狀寫時代的精神風貌。從畫僧朱耷到“揚州八怪”,他們無不在花鳥畫中融入了自己獨特的情感與深邃的寓意?,F(xiàn)代畫家齊白石、黃賓虹、陳師曾等,更是食古而化之,深入自然與民間,體驗社會生活,在大寫意的基礎上,傾注對生活的熱愛,作品洋溢著濃厚的人文情懷。

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