春暉普澤寸草心

謝偉

“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明?！鼻迕鲿r(shí)節(jié)，草長鶯飛，雨潤如酥，落英滿地，一幅煙雨江南春景圖便呈現(xiàn)眼前。

近年來，在我的雙親先后故去之后，每逢清明，自己時(shí)常便有此種感嘆與共鳴——“父母在，人生尚有來處;父母去，人生只剩歸途?！边@是畢淑敏的作品《孝心無價(jià)》中的話，打動(dòng)了很多人的心。原來我們與父母之間相處的時(shí)間，真的是用生命在支撐著?！坝幸恍┦虑?，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)……”現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母傾其一生為子女所付出的，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其子女所回報(bào)的。

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人講究“落葉歸根”的情結(jié)，也是這種文化的集中體現(xiàn)。即使你身處天涯海角，對故土的懷念、對親人的思念也始終是割不斷的。身處他鄉(xiāng)的游子在節(jié)日里紛紛趕回故鄉(xiāng)，與當(dāng)?shù)赜H屬們一同祭祀先人，寄托哀思，同時(shí)也藉此團(tuán)聚敘舊，融洽血脈親情。而那些因?yàn)榉N種原因不能歸鄉(xiāng)祭掃的人們，更是有一種掩不住的濃濃的鄉(xiāng)愁了。詩人余光中對故鄉(xiāng)有著深厚的感情，他在那首經(jīng)典詩作《鄉(xiāng)愁》里寫道：“后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭……”蘊(yùn)意深刻、膾炙人口，令人感慨萬千。

古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游。”但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，許多年輕人為了生存發(fā)展，更多的人選擇了離開故土，在外面打拼。原本與父母長相廝守，也就成了兩地牽掛。人生苦短，陪伴父母的時(shí)間其實(shí)并非“來日方長”。據(jù)國家衛(wèi)健委的數(shù)據(jù)顯示，如今人的平均壽命達(dá)77歲，相當(dāng)于924個(gè)月。曾有人通過A4紙畫了一張30×30的表格來描繪人的一生，一格為1個(gè)月，12格為一年。假使我們20歲離開父母成家，他們此時(shí)50歲，我們每年陪伴他們5天，最后與父母的相處時(shí)間不過只有短短5個(gè)月。

其實(shí)此類計(jì)算的結(jié)果，只是平均數(shù)且因人而異，子女真正能陪伴父母的時(shí)間真的是少之又少，記得有一本書的書名就是《別以為還有20年，你跟父母相處的時(shí)間其實(shí)只剩下55天》。現(xiàn)代社會(huì)中，有很多年輕人常年與父母異地生活，每年與父母見面的時(shí)間本就不多。即便是選擇回家過節(jié)的人，用來陪伴父母的時(shí)間也只占少數(shù)，多數(shù)還是在外應(yīng)酬或獨(dú)自玩手機(jī)。

中學(xué)時(shí)期，我曾讀過朱自清的散文《背影》，情節(jié)感人至深。文中他回憶起當(dāng)年自己離開南京到北京讀書，父親送他去浦口火車站，離別途中關(guān)愛備至的情景。有人查閱資料，了解到這對父子之前為家事也曾發(fā)生過激烈的爭執(zhí)，甚至因?yàn)楸舜瞬粷M，一度斷絕了聯(lián)絡(luò)和交流。后來，雙方是在陸續(xù)的通信往來中，以及他父親讀了這篇散文之后，才得以冰釋前嫌，彼此諒解。畢竟，父子間有著血濃于水的親情。

唐代孟郊的《游子吟》歌頌了母愛的偉大與無私，其中那句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，更是成為千古名句。詩人早年漂泊無依，貧困潦倒，直到天命之年當(dāng)上溧陽縣尉，才得以安定，終于能將母親接來同住，為此寫詩直抒胸臆，句句發(fā)自肺腑。

唯愿天下的兒女們，趁父母健在之時(shí)，一定要抓緊在有限的光陰里，多想想能為父母做些什么，別讓愛留有遺憾！