樂昌千年“樟樹王”

歐倫彬

在樂昌市長(zhǎng)來(lái)鎮(zhèn)貝興村，有一株1300多年的長(zhǎng)壽樹，枝繁葉茂，氣勢(shì)雄偉，吸引了眾多的游客前來(lái)觀賞。人們都稱它為“神樹”和“樟樹王”。

2020年6月，這株“樟樹王”喜獲“韶關(guān)市十大樟樹王”稱號(hào)，并榮登榜單榜首，再次受到了人們的廣泛關(guān)注。這株樟樹是誰(shuí)人所種？這還得從1500多年前說(shuō)起。

梁武帝天監(jiān)元年（公元502年），張氏祖先張寶生奉朝廷圣旨奔赴始興郡任刺史。當(dāng)船行至九瀧十八灘時(shí)，張公一行人已感覺疲憊，便停船入宿歇息。次日清晨，張公起身站立船倉(cāng)，放眼遠(yuǎn)望四方，只見群山環(huán)繞，武水滔滔，龍盤虎踞，是一塊難得的風(fēng)水寶地，于是決定帶領(lǐng)兒子張文志一家人來(lái)此定居，并取名長(zhǎng)壽坊村。張氏后人根據(jù)地形先后改名為柳樹村、背坑村。改革開放后更名為貝興村。張氏始祖定居至今，已有1500多年。

張文志生有三個(gè)兒子，分別是張偲、張仁、張偕。三人長(zhǎng)得虎背熊腰，智勇雙全。公元548年，中國(guó)南北朝時(shí)期南朝梁將侯景發(fā)動(dòng)武裝叛亂，最后于551年自立為帝。消息傳來(lái)，張偲三兄弟與乳源人侯安都各自拉起了一支幾千人的部隊(duì)，會(huì)同駐守嶺南的陳霸先率軍北伐，平定了叛亂。公元557年，陳霸先稱帝，建立了陳朝。由于平息侯景叛亂戰(zhàn)功赫赫，為建立陳朝立下了汗馬功勞，張偲授封為江州刺史，張仁為護(hù)國(guó)將軍，張偕為戶科給事中職。張氏三兄弟一時(shí)名震朝野，他們卓越的戰(zhàn)功和顯赫的地位也在遙遠(yuǎn)的嶺南傳播開來(lái)，成為嶺南各個(gè)氏族學(xué)習(xí)的楷模。

為了祈愿子孫發(fā)達(dá)，萬(wàn)代興隆，張氏后裔經(jīng)過(guò)商議，決定在村前屋后種植樟樹最為契合張家的意愿。一是“樟”與“張”諧音。寓意張氏后裔像樟樹一樣根基牢固，枝繁葉茂，人才兩盛。二是由于南方炎熱，潮濕多雨，蚊蟲較多。而形狀如一把巨傘的樟樹木質(zhì)堅(jiān)硬，樹形壯觀，夏季既能遮陰避涼，身上散發(fā)出的樟腦香味又能有效防蚊蟲、防腐臭，可以預(yù)防多種疾病的傳播。

宋紹興三十二年春（即1162年），張氏后裔為進(jìn)一步彰顯他們祖先的功勛，在村旁建起了張氏三公祠。祠內(nèi)建筑面積247平方米，有門樓、前廳后堂，兩邊廂房各一間。門樓為廡殿頂牌坊式建筑形制，面闊五間9.4米，進(jìn)深一間2.8米。木柱題刻“功昭梁代，德箸江州”。祠內(nèi)廳堂正中供奉著張偲、張仁、張偕塑像，以供后人瞻仰。同時(shí)，在祠堂旁植下樟樹，護(hù)佑族人丁財(cái)兩旺。

張氏后裔為了讓子孫銘記祖宗恩德和從中原遷徙到樂昌安居的日子，還特定每年的農(nóng)歷六月初六為祭祖日，簡(jiǎn)稱“過(guò)會(huì)節(jié)”。

這一天，在外從政、經(jīng)商、務(wù)工及外嫁女和朋友或知己都會(huì)不遠(yuǎn)千里來(lái)歡聚一堂。每家每戶都準(zhǔn)備臘肉和土酒，磨米漿做糍粑招待客人。時(shí)至今日，糍粑餡料變得更加豐富，酸甜苦辣味均有。有酸菜餡、白菜餡、豬肉餡、牛羊餡、芝麻糖餡、辣椒餡、苦瓜餡等，而且形狀不一，大小各異，客人可根據(jù)個(gè)人喜好各取所需。宴會(huì)結(jié)束后，主人會(huì)每人贈(zèng)送一袋糍粑帶回去與家人分享。

節(jié)慶開始前，每家每戶必須先到張氏三公祠和樟樹王拜祭、供奉，以表示對(duì)祖宗的尊敬和對(duì)樟樹王的虔誠(chéng)。這一習(xí)俗流傳至今，從未間斷。