琥珀，瞬間即永恒

鴻姝

琥珀，通俗地說就是一種植物的樹脂，是植物分泌出的一種黏稠狀或凝膠狀的液態(tài)分泌物，這種分泌物經(jīng)長期掩埋漸漸揮發(fā)掉一些成分后，再經(jīng)氧化、固結(jié)，逐漸形成為樹脂化石，是一種有機(jī)的礦物。

琥珀的形成

雖然在歷史上人類很早就發(fā)現(xiàn)并利用琥珀，但對琥珀為何物，琥珀是如何形成的，始終不甚了解。唐代詩人韋應(yīng)物在《詠琥珀》中道破天機(jī)：“曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可覿。”該詩生動(dòng)地描述了琥珀的成因。到了近代，隨著化學(xué)、物理學(xué)和地質(zhì)學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，人類憑借科學(xué)知識和手段，真正揭開了琥珀的神秘面紗。

天然琥珀的形成可以簡單分為三個(gè)部分：樹脂——柯巴脂——琥珀。地質(zhì)學(xué)研究表明，琥珀是松柏科樹分泌的樹脂形成的化石。

地質(zhì)學(xué)家將地球分為若干個(gè)地質(zhì)時(shí)期。其中距今2.5億—2.05億年前的三疊紀(jì)時(shí)期，蘇鐵類植物和銀杏得到進(jìn)化和發(fā)展，蕨類植物和松科植物多樣化，出現(xiàn)了大型動(dòng)物恐龍;距今2.05億—1.35億年前的侏羅紀(jì)時(shí)期，鳥類得到發(fā)展，恐龍類多樣化，松科植物處于優(yōu)勢地位;距今1.35億—6000萬年前的白堊紀(jì)時(shí)期，恐龍滅絕，開花植物發(fā)展，現(xiàn)代昆蟲家族形成，在加拿大、法國、黎巴嫩、美國新澤西州和西伯利亞發(fā)現(xiàn)有此年代的琥珀生成;在6500萬年前的第三紀(jì)古新世時(shí)期，出現(xiàn)了胎生哺乳動(dòng)物和庫頁島琥珀;5400萬年前的始新世時(shí)期，出現(xiàn)了波羅的海琥珀和阿肯色州琥珀;在距今3400萬—2300萬年前的漸新世時(shí)期，出現(xiàn)了多米尼加和墨西哥琥珀;2800萬年前的中新世時(shí)期出現(xiàn)了比特菲爾德琥珀。當(dāng)然，隨著對琥珀的不斷發(fā)現(xiàn)和研究，有些時(shí)間段和產(chǎn)地也被不斷更新。而在距今260萬年的第四紀(jì)之后，人類才開始出現(xiàn)和繁殖。

中生代白堊紀(jì)至新生代第三紀(jì)時(shí)期，地球上生長著許多松柏科植物。那時(shí)的氣候溫暖、潮濕，但還無人類。這些樹木含有大量液體樹脂，樹脂從樹木里流淌下來落在地上。隨著地殼的運(yùn)動(dòng)，那些原來是原始森林的大片陸地慢慢地變成湖泊或海洋而沒入水下，后來樹木連同樹脂一起被泥土等沉積物深深地掩埋。經(jīng)過幾千萬年以上的地層壓力和熱力，并在地下發(fā)生了石化作用，這時(shí)樹脂的成分、結(jié)構(gòu)和特征都發(fā)生了明顯的變化。最后，隨著地殼不斷地升降運(yùn)動(dòng)，石化了的樹脂被沖刷、搬運(yùn)到一定的地方。由于水流速度的降低，在某些地方沉積下來，然后發(fā)生成巖作用，從而形成琥珀礦。

琥珀按產(chǎn)出環(huán)境，可以分為海珀、礦珀和湖珀三類。琥珀形成后，在漫長的歲月中歷經(jīng)地殼的升降遷移，風(fēng)蝕日曬，冰川河流的撞擊沖刷，有的露出地表，有的被再次掩埋。那些原本沉積于海床或附著在海岸巖壁的琥珀礦，由于受到日積月累的海水沖刷，匯入大海的琥珀，稱為海珀（也稱為海石）。在波羅的海，這類琥珀的地層位于距海岸較遠(yuǎn)的深海海底，有不少琥珀是被大海的波濤從海床中沖刷出來的，一般都在距離海岸線50英里（80.45公里）的海面漂浮，其中一些又被波浪帶到海岸上。這些琥珀常與海草糾集在一起，由于海水的沖刷和侵蝕，盡管外觀比較光滑，但品質(zhì)也受到了一定影響。據(jù)科考研究，該地區(qū)的琥珀地層的地質(zhì)年代為距今4000多萬年前的始新世，后又經(jīng)科研推算在5000萬年前的晚始新世就已經(jīng)存在。最著名的海珀為德國和波蘭所產(chǎn)。另一類為礦珀。在波羅的海地區(qū)，它直接采自地表以下45～90米的藍(lán)泥地層中。處于密封狀態(tài)的礦珀，保持了原始狀態(tài)，其中與煤層伴生在一起的就叫做煤珀。第三類稱為湖珀，是山谷中的琥珀原礦，歷經(jīng)長久的雨水穿鑿，自山巖中剝落，隨溪流進(jìn)入下游的湖泊而得。湖珀的數(shù)量最少，礦珀的品質(zhì)最佳。

世界上最大的由琥珀制成的馬賽克，在俄羅斯加里寧格勒的琥珀博物館展出。

比龍標(biāo)本的翅膀。

最早的波羅的海琥珀沉積地點(diǎn)在斯堪的納維亞半島和塞姆蘭特半島的野生世界里。這證明琥珀森林大約在5000萬年前的晚始新世就已經(jīng)存在。早始新世時(shí)，琥珀森林的面積非常大。到了始新世的時(shí)候，海洋已經(jīng)向東升起，摧毀和淹沒了琥珀森林的大片面積。另一方面，大型的河流將樹脂從北方?jīng)_刷到早第三紀(jì)的淺海中，在那里，它們在巨大的三角洲安定下來，并就此得到自然的保護(hù)，不再受天氣劇烈變化的影響。已知最大的琥珀沉積區(qū)域塞姆蘭特半島的藍(lán)泥層就是這種方式形成的。但是這些琥珀礦層非常深，挖掘的代價(jià)甚高。到了距今6500萬—1000萬年前的晚第三紀(jì)，地理環(huán)境再次發(fā)生完全改變，海水幾乎從歐洲盆地西北部全部退出，波羅的海區(qū)域重新出現(xiàn)了陸地。從中新世開始，斯堪的納維亞和波羅的海平臺的大型河流將碎屑沉積物向南運(yùn)送到歐洲大陸西北部和德波盆地的東部，沉積成為褐煤沙地，在這種運(yùn)輸?shù)倪^程中攜帶了大量的琥珀。之后，褐煤沙地帶著琥珀離開第二次的沉積點(diǎn)，隨著第三紀(jì)地層繼續(xù)移動(dòng)。至少經(jīng)過這第三次沉積，才再次安定下來，成為今日的琥珀礦藏。

最具規(guī)模的波羅的海琥珀再沉積發(fā)生在大約200多萬年前的更新世。對琥珀現(xiàn)在這種向東延伸到俄羅斯、向西延伸到愛爾蘭和英國海岸、向南延伸到德國丘陵地帶、向北擴(kuò)展到斯堪的納維亞半島的排列走向，科學(xué)家的研究表明，那些界限恰好與冰川沉積物的覆蓋相吻合。大型的大陸冰河作用從斯堪的納維亞半島開始，穿越波羅的海盆地，把規(guī)模巨大、夾雜著琥珀沉積物的巖堆和巖石，運(yùn)送到北歐平原。當(dāng)冰塊停頓或后退時(shí)，沉積物便不斷在此處沉積下來。從冰河時(shí)代到現(xiàn)在，不少琥珀曾被陸地上的河流或是被大海沖刷到另一個(gè)沉積地點(diǎn)。全新世的這種地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，是后來在北方或是波羅的海沿岸漂流物中找到琥珀的主要原因。

琥珀的文化

關(guān)于琥珀，許多人最初的記憶大約都是因?yàn)樾r(shí)候?qū)W過的一篇課文《琥珀》。課文描寫了“很久很久以前”，一只蜘蛛在捕食蒼蠅的時(shí)候，被一滴滴“老松樹的黃色淚珠”包裹。隨著時(shí)間的流逝，松脂逐漸變成化石，最后被海邊的一對漁民父子拾到。

故事似乎有些傷感，兩個(gè)小生命就這樣瞬間逝去，但從另一方面講，兩個(gè)小生命也因此得到了永恒。那一滴滴“老松樹的黃色淚珠”將它們的生命凝固，同時(shí)也把時(shí)間凝固，讓它們穿過時(shí)間的隧道，來到了海邊的那對父子面前。如今，這種“凝固的時(shí)光”正在世界各地大放異彩，成為人們鐘愛的首飾和收藏品。

事實(shí)上，早在幾千年前，人們就已經(jīng)對琥珀這種晶瑩剔透的化石產(chǎn)生了興趣。古代歐洲人常常將琥珀制成護(hù)身符攜帶在身邊，認(rèn)為可以驅(qū)邪避惡。那時(shí)候琥珀的價(jià)格堪比黃金，某些地區(qū)更是把琥珀作為流通的貨幣使用。

經(jīng)過在大自然中千萬年以上的演變而形成的琥珀，自古以來就是歐洲貴族佩戴的傳統(tǒng)飾物，也是歐洲文化的一部分。歐洲人對琥珀的迷戀一如中國人對玉石的鐘愛。古代歐洲，只有皇室才能擁有琥珀，琥珀被用來裝點(diǎn)皇宮和議院，成為身份的一種象征。公元前1600年，波羅的海沿岸的居民，就以錫和琥珀作為貨幣，與其南方地區(qū)的部落交易，換取銅制造的武器或其他工具。

公元前200年，歐洲中部的美錫尼人、腓尼基人和伊特魯利亞人共同形成了一個(gè)以琥珀為基礎(chǔ)的商業(yè)網(wǎng)。同一時(shí)期，波羅的海的琥珀則經(jīng)由愛琴海輾轉(zhuǎn)流傳到地中海東岸。考古學(xué)家就曾在敘利亞挖掘出古希臘美錫尼文明時(shí)期的瓶和壺，在容器中發(fā)現(xiàn)波羅的海的琥珀項(xiàng)鏈。

公元5世紀(jì)，羅馬人更是遠(yuǎn)征波羅的海，尋找琥珀，琥珀的交易也在這時(shí)達(dá)到前所未有的鼎盛時(shí)期。中古世紀(jì)，波羅的海琥珀以宗教器物的用途而風(fēng)行。自13世紀(jì)以來，琥珀大量用于裝飾品，主要由一大塊琥珀雕成，然后再嵌有金銀細(xì)絲和寶石，如化妝盒和眼鏡框等。

18世紀(jì)，琥珀藝術(shù)的巔峰之作當(dāng)屬著名的“琥珀宮”，被稱作“世界第八大奇跡”。1701年，第一位普魯士國王腓特烈一世為了給他的王后一個(gè)豪華的居所，讓人在柏林的夏洛特堡宮內(nèi)建造了這一奢華宮殿。著名建筑設(shè)計(jì)師安格拉·舍魯特受命設(shè)計(jì)了這一建筑，并由多國的著名工匠對其進(jìn)行了裝修。最終成形的建筑內(nèi)部鑲嵌了大量的黃金和寶石，風(fēng)格上頗似法國凡爾賽宮的鏡廳。由于建筑內(nèi)部最主要的裝飾材料為當(dāng)時(shí)價(jià)格極端昂貴的琥珀，因此，該宮殿得名琥珀宮。

1716年，俄國沙皇彼得一世訪問普魯士，這座宮殿便被新任國王腓特烈·威廉一世作為俄普親善的禮物送給了彼得一世。在琥珀宮的“幫助”下，普魯士和俄羅斯結(jié)成了聯(lián)盟，共同對抗瑞典。琥珀宮先是放置在圣彼得堡的冬宮，之后，便被放置在圣彼得堡郊外的凱瑟琳宮內(nèi)。一直到1941年，并在蘇聯(lián)時(shí)期一度成為旅游勝地。琥珀宮表現(xiàn)了德國和俄國工匠的智慧。經(jīng)過18世紀(jì)的修繕后，這個(gè)宮殿擁有超過55平方米的琥珀裝飾，這些琥珀重達(dá)6噸。工匠們花費(fèi)了10年的時(shí)間建造這座宮殿。

第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，德軍進(jìn)抵圣彼得堡（時(shí)稱“列寧格勒”）城下，琥珀宮也落入德軍手中。德國極其重視這一無價(jià)之寶，在1941年10月14日將其拆下分裝，并于同年的11月13日用火車將其運(yùn)抵東普魯士的哥尼斯堡，存放在城市的城堡當(dāng)中對外展示。1945年初，蘇軍進(jìn)逼哥尼斯堡，希特勒下令對琥珀宮進(jìn)行緊急轉(zhuǎn)移，試圖從海路將其運(yùn)往德國中部。但在命令下達(dá)之后不久，哥尼斯堡即被英國皇家空軍夷為平地。1945年4月9日，蘇軍占領(lǐng)該城，卻未發(fā)現(xiàn)琥珀宮的下落，自此琥珀宮即告“失蹤”。

“琥珀宮”共有12塊護(hù)壁鑲板和12個(gè)柱腳，全都由當(dāng)時(shí)比黃金還貴12倍的琥珀制成，“琥珀宮”同時(shí)還飾以鉆石、寶石、黃金和銀箔，這些琥珀、黃金和寶石的總數(shù)量高達(dá)10萬片，總重量超過6噸，建成后的“琥珀宮”被譽(yù)為是“世界第八大奇跡”。當(dāng)宮殿內(nèi)的蠟燭被點(diǎn)亮后，整座琥珀宮光彩奪目、熠熠生輝。

1979年，蘇聯(lián)政府決定重建琥珀宮，并撥800萬美元?？?在1999年，德國一家天然氣進(jìn)口公司也資助了350萬美元。為了最大限度地重現(xiàn)琥珀宮當(dāng)年的風(fēng)采，專家們克服重重困難，只根據(jù)100多年前的照片來完成復(fù)原工作。經(jīng)過近25年的努力，在2003年終于重建成功。建成后的琥珀宮足有8米高，房間面積約100平方米，琥珀鑲板面積約為90平方米，共使用了6噸琥珀，重建后的琥珀宮更加光輝耀眼。

而在中國，在關(guān)于清朝的宮廷劇中我們可以看到，具有一定品級的官員在上朝時(shí)都佩戴朝珠，在這些朝珠中，用琥珀做成的屬于精品中的精品。從朝珠的材質(zhì)來看，包括琥珀、象牙、翡翠、瑪瑙、雕瓷、核雕和沉香木等很多種類。關(guān)于佩戴什么材質(zhì)的朝珠，有著明顯的區(qū)別和嚴(yán)格的等級規(guī)定。因此，通過官員們所佩戴朝珠的材質(zhì)，可以判斷出他們的品級。

1993年，在斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的電影《侏羅紀(jì)公園》當(dāng)中，科學(xué)家從琥珀包裹的蚊子血液中提取出恐龍的DNA，然后克隆出遠(yuǎn)古時(shí)代的恐龍。當(dāng)然，那只是一個(gè)科幻電影，也并非所有的琥珀都包裹著昆蟲。但是隨著這部影片的上映，琥珀卻在美國引發(fā)了一股熱潮。琥珀是如此神奇的石頭，人們都以能夠佩戴一塊“可能會(huì)制造出恐龍”的琥珀為時(shí)尚。

琥珀收藏的熱風(fēng)也刮到了中國。從每年在波蘭北部海濱城市格但斯克舉辦的琥珀展上便可以看出，在這個(gè)被稱為“琥珀市場風(fēng)向標(biāo)”的全世界最大的琥珀交易展上，在近兩三年來，參加琥珀展的中國買家的確越來越多。經(jīng)?？梢月牭讲ㄌm的商家說“MILA”，一開始還以為這是什么英文的專業(yè)用語，最后才知道原來他們說的就是中文的“蜜蠟”。因?yàn)檫@些波蘭琥珀商經(jīng)常同中國人打交道，所以也學(xué)會(huì)了用漢語說最受中國人喜歡的“蜜蠟”一詞。

琥珀的美麗傳說

在世界各地，尤其是琥珀的產(chǎn)地，都流傳著很多關(guān)于琥珀的美麗傳說。

希臘傳說中，太陽神赫利俄斯之子法厄同，虛榮而冒失。有一次，他的朋友想挑戰(zhàn)其虛榮心，假裝不相信他的父親是太陽神，法厄同便去找父親證實(shí)，想讓父親幫助他證實(shí)身份，請求父親讓他駕馭由野馬拖駛的火焰戰(zhàn)車。一開始一切都很順利，但是時(shí)間不長，當(dāng)他看到前后令人頭暈?zāi)垦５母叨群秃棋奶炜諘r(shí)，變得臉色蒼白，野馬突然狂奔起來，失去控制的火焰戰(zhàn)車向地面栽下去，底座開始著火，大地女神蓋亞發(fā)出恐怖的尖叫，整個(gè)陸地變得熾熱，森林開始燃燒，河流干涸，作物枯萎，土地上傳來了人們的痛哭聲。

眾神之王宙斯非常氣憤，很快查清了災(zāi)難的原因，為了拯救地球，用閃電將法厄同射死，法厄同徑直掉入了厄里達(dá)諾斯河。水仙女將他的遺體從河里托起，并安葬在河邊。后來，法厄同的三位妹妹下來尋找他的墳?zāi)?，?dāng)她們找到墓地后，整日整夜抱頭痛哭了四個(gè)月，消瘦的身體開始生根，手臂變成了樹枝，最后三位妹妹變成了白楊樹，她們的淚水依然不斷地流著，但由于她們是太陽之女，淚水在陽光下變得堅(jiān)硬，最后淚水變成了晶瑩剔透的琥珀。

在立陶宛的傳說中，波羅的海琥珀宮中住著一位美人魚女神——尤拉特，她擁有世間罕見的聰明和美貌。在美人魚女神管理的領(lǐng)域有一位名叫卡斯圖特斯的漁夫，獨(dú)自住在斯芬托吉河入?？凇？ㄋ箞D特斯常在尤拉特女神的領(lǐng)域捕魚，尤拉特多次派美人魚向卡斯圖特斯發(fā)出警告，禁止他在這個(gè)海域捕魚，但是卡斯圖特斯并沒有停止。當(dāng)派去的美人魚多次勸說無效后，尤拉特決定親自去阻止他。但當(dāng)尤拉特見到勇敢?guī)洑獾臐O夫后，她墜入了情網(wǎng)，愛上了這個(gè)小伙子，將他帶入了琥珀宮殿。

尤拉特此舉激怒了雷神，他認(rèn)為尤拉特不應(yīng)該和一個(gè)凡人戀愛，于是，一怒之下用雷電摧毀了琥珀宮殿并殺死了卡斯圖特斯，尤拉特被鐵鏈永遠(yuǎn)地鎖在了這片海底。痛苦萬分的尤拉特為逝去的愛人流出了帶血的琥珀之淚，女神的傷心讓大海不能平靜，狂風(fēng)巨浪翻滾著把她宮殿的碎片帶到了波羅的海岸邊。人們說她的眼淚變成了琥珀，而琥珀也因這段凄慘卻唯美的愛情故事顯得更加純凈、透明。

6. 明代宮廷用器，琥珀透雕龍紋杯，中國國家博物館藏。7. 琥珀螭龍耳瓶。

歐洲人把琥珀看作是愛情長久的庇護(hù)石。傳說，古時(shí)候有一位國王在新婚時(shí)將一串琥珀項(xiàng)鏈送給了自己的妻子，從此，他們幸?？鞓返厣钤谝黄?。當(dāng)他們的子孫結(jié)婚時(shí)，他們會(huì)將這串項(xiàng)鏈上的一顆珠子作為結(jié)婚禮物送給子孫們，子孫們的婚姻生活也非常幸福。于是，人們相信琥珀擁有讓愛情永不褪色的神奇力量。因此，在贈(zèng)送新人結(jié)婚禮物的時(shí)候，常會(huì)贈(zèng)送琥珀項(xiàng)鏈，表達(dá)天長地久的美好祝愿。

我國古籍《山海經(jīng)》中有記載，琥珀有活血化瘀、安氣定神的功效，一直被視作是驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的神奇之物。新石器時(shí)代的遺址中就曾出土過琥珀雕刻的裝飾物，琥珀的高貴可以與玉石相媲美。中國古人將琥珀稱為“遺玉”“醫(yī)”，曾經(jīng)流傳著老虎的魂魄入地后化作琥珀的傳說，有很多人相信了這個(gè)故事，于是琥珀被稱為“虎魄”。關(guān)于這個(gè)說法，李時(shí)珍在修訂《本草綱目》時(shí)也記載∶“虎死則精魄入地化為石，此物狀似之，故謂之虎魄。俗文從玉，以其類玉也?！彪m然如此，古代還是有人對琥珀有較為正確的認(rèn)識，唐代詩人韋應(yīng)物詩中生動(dòng)地描繪出琥珀的形成∶“曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可覿?！?/p>

不管是“琥珀”還是“虎魄”，在中國人心中，琥珀一直都是非常珍貴的寶物。由于琥珀來自松樹脂，松樹在中國象征著長壽，因此，琥珀作為松樹的精華自然會(huì)受到重視。再者，中國人自古就喜好松香的氣味，而琥珀和龍涎香更被當(dāng)作名貴的香料，唐代《西京雜記》中記載，漢成帝皇后趙飛燕把琥珀當(dāng)作枕頭，目的就是攝取芳香，而且有的琥珀不需用火燃燒，只需稍加撫摸，便可釋放出迷人的松香氣息，具有安神定性的功效，正因?yàn)槿绱耍暌脖粡V泛用作宗教器物。

詩人李白用琥珀的美，比喻美酒瓊漿，“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”，“郁金香”含苞的樣子真的像個(gè)杯子，然而“郁金香”在唐朝不是花名，卻是酒名。“郁”，是一種舌尖上的濃郁之感;“金”，是視覺上那種華麗而富貴之感;“香”，則是鼻尖上迷人的溫馨之感?？磥恚畎撞粌H會(huì)寫詩，愛喝酒，還是位懂得珠寶之美的人?！坝艚鹣恪边@三個(gè)字的字面意思，就是那碗里的琥珀光，正好把琥珀的顏色、光彩和具有的若隱若現(xiàn)的香氣，全部都描述出來。琥珀的色彩雖不絢爛，但卻多變，有代表豐收和財(cái)富的黃色，有濃郁美好的紅色，有生機(jī)盎然的綠色，更有一般的光線下不易被發(fā)現(xiàn)的那抹天空藍(lán)——經(jīng)常要在紫外線的刺激下才能讓人觀察到，那是在億萬年前的陽光下樹木曾經(jīng)感受的陽光的色彩，也是樹木的“血液”中流淌的種種“情緒”。

（責(zé)編：馬南迪）