從《論語(yǔ)》中汲取教育管理的智慧

嚴(yán)萬(wàn)云

早年曾聽(tīng)過(guò)宋代趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”的故事，當(dāng)時(shí)不以為然。近日細(xì)讀明朝張居正講解《論語(yǔ)》的文章，才發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)藏的價(jià)值追求、修身之道、處事智慧令人嘆為觀止，其間折射出來(lái)的管理思想、工作策略，確實(shí)值得學(xué)習(xí)借鑒。

一、管理者“居上要寬”

《論語(yǔ)·八佾》中有“子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉”，大意是說(shuō)身居上位的人待人要寬厚，在執(zhí)行禮制時(shí)要莊重認(rèn)真，這樣才能當(dāng)好典范。

管理者待人要寬厚，這話說(shuō)起來(lái)淺顯易懂，但在真正的管理實(shí)踐中，往往不太容易。究其原因，一是對(duì)下屬工作態(tài)度不夠滿意，二是對(duì)下屬工作能力不能放心，三是領(lǐng)導(dǎo)者有時(shí)把情緒“遷怒”于下屬。其實(shí)，對(duì)別人要求過(guò)嚴(yán)、苛責(zé)太多，往往是因?yàn)椴幻靼住叭藷o(wú)全才”。校長(zhǎng)要養(yǎng)成換位思考的習(xí)慣。如果有教工能力不及，就要安排培養(yǎng)提高之;如果有人態(tài)度不專(zhuān)，就要思考如何進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。學(xué)校每個(gè)層面的管理者都做到換位思考、寬厚待人，不苛求，就能使教師放松心靈、愉快工作，有利于創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造上下通達(dá)的管理文化，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作目標(biāo)順利完成。

二、管理者要“舉善而教不能”

《論語(yǔ)·為政》中有“季康子問(wèn)：‘使民敬、忠以勸，如之何？子曰：‘臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能，則勸”?！芭e善而教不能”告訴人們，對(duì)于善的好的都要獎(jiǎng)勵(lì)提倡，誠(chéng)懇地推舉他。對(duì)于“不能”的教師，不應(yīng)討厭他，而要想方設(shè)法教育培養(yǎng)他。這既是一種包容大度的心態(tài)，更是一種人文管理的方法。事實(shí)上，一所學(xué)校，不可能所有成員都素質(zhì)齊備、優(yōu)秀能干，也不可能都思想統(tǒng)一、步調(diào)一致。管理者首先要辯證地看待所謂的“不能”。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。一個(gè)人有此處的“不能”，一定有他處的“能”;此時(shí)的他“不能”，未必將來(lái)仍然“不能”。同時(shí)，即使面對(duì)“不能”者，也要認(rèn)真分析其“不能”的原因，細(xì)究靜察到底是“不想能”或“不會(huì)能”，然后有的放矢，提出培養(yǎng)的方法。

當(dāng)然，在平時(shí)的教育管理中，作為領(lǐng)導(dǎo)者，不能一味設(shè)定過(guò)高的目標(biāo)，而要因地制宜，有主次、有梯度地提出教師力所能及的任務(wù)目標(biāo)。尤其在重構(gòu)學(xué)校的共同愿景時(shí)，校長(zhǎng)更要關(guān)注全體教師的精神狀態(tài)、能力水平，盡量使每個(gè)人在完成這一目標(biāo)的過(guò)程中，也能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，體會(huì)到職業(yè)的尊嚴(yán)與幸福。兩者若能相輔相成、互相促進(jìn)，不正是“使民也義”嗎？

三、管理者要科學(xué)地“愛(ài)其禮”

《論語(yǔ)·八佾》中有“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也！爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮。”告朔是古代非常重要的祭典之一，每月初一為“朔”。主政者于每年冬季把第二年的歷書(shū)頒發(fā)給諸侯，即所謂“告朔”。從前告朔時(shí)一定要?dú)⒀蛞约?，子貢想?jié)省而不用羊。而孔子所表達(dá)的是更要重視禮儀的內(nèi)涵，即使有時(shí)出于維系弘揚(yáng)某種精神，也必須選擇好載體，配合一些實(shí)質(zhì)的東西才能生效。

在學(xué)校一些日常教育活動(dòng)中，管理者一定要注意適當(dāng)增加儀式感。無(wú)論是入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)、評(píng)優(yōu)表先、畢業(yè)等，都要精心策劃舉辦相應(yīng)儀式，謹(jǐn)防“省去一只羊”觀念，盡可能展現(xiàn)出莊重的儀式。當(dāng)然，學(xué)校在這一過(guò)程中應(yīng)結(jié)合校情，有所取舍，有所側(cè)重，不宜平均用力，避免出現(xiàn)形式主義，確保能夠真正傳遞正能量。如在每年的教師節(jié)表彰大會(huì)上，除了統(tǒng)一頒發(fā)的一紙獎(jiǎng)狀，讓學(xué)生親手捧給老師一束鮮花，難道不更能承載和體現(xiàn)對(duì)教師的尊敬嗎？每學(xué)期學(xué)生的入學(xué)儀式，除了列隊(duì)歡迎新同學(xué)的教職工代表，若配以彩虹門(mén)、紅地毯等類(lèi)似“告朔之餼羊”的儀式，難道不更能增加新生的莊重感和責(zé)任感嗎？筆者認(rèn)為，學(xué)校的一些大型活動(dòng)，在儀式設(shè)計(jì)上應(yīng)高站位謀劃、高起點(diǎn)布局，簡(jiǎn)單地講就是“大氣磅礴”，使學(xué)生參與其中，心靈深受震撼，思想確有收獲。

總之，學(xué)校管理者宜多參悟《論語(yǔ)》之精華，學(xué)習(xí)君子修身立德、寬厚待人之道，學(xué)習(xí)有教無(wú)類(lèi)、因材施教之法。讀《論語(yǔ)》，學(xué)管理，剛起步，有欣喜，以后還應(yīng)勤加揣摩，不斷提升自己的管理水平。