在追尋和重構(gòu)中 品咂多彩人生

劉小兵

基本信息：

書名：《月落荒寺》

作者：格非

ISBN： 978-7-0201-5381-7

版次：1次

裝訂：平裝

語(yǔ)種：簡(jiǎn)體中文

定價(jià)：39元

開(kāi)本：32開(kāi)

出版社：人民文學(xué)出版社

出版日期：2019年10月

以反映大都市知識(shí)分子生活圖境和精神欲求的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月落荒寺》，系茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者格非的最新力作。小說(shuō)用綿密的敘事結(jié)構(gòu)，環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)，玲瓏而精致的場(chǎng)景述描，以一段充滿遺撼的男女情事為主線，勾勒出都市知識(shí)分子與時(shí)代同構(gòu)又游離于外的種種眾生相。

小說(shuō)以倒敘的方式，圍繞著林宜生和妻子白薇的一場(chǎng)情變，以其既簡(jiǎn)單又紛繁的社會(huì)關(guān)系為原點(diǎn)，將他在現(xiàn)實(shí)生活中的無(wú)奈和精神困惑，層層剝離解構(gòu)，在展現(xiàn)其人生輝煌的同時(shí)，亦將其心靈的糾結(jié)和困頓，一一呈現(xiàn)。故事中的主角林宜生才華橫溢，但命運(yùn)卻一再弄人。在大學(xué)本科時(shí)，林宜生本科學(xué)的是哲學(xué)系，碩士階段主攻西方哲學(xué)史。等他讀了博士，因覺(jué)得康德和海德格爾畢竟不能“了生死”，又重新回過(guò)頭研究老莊、王陽(yáng)明和佛學(xué)。博士畢業(yè)后，他只身一人來(lái)到北京，在一所理工科大學(xué)教“馬原”和“毛概”。由于教學(xué)方法獨(dú)特，所授的兩門課程年年被學(xué)生評(píng)為“最受歡迎的課程”，他本人也被評(píng)為校級(jí)“優(yōu)秀教師”。盛名之下，受益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)學(xué)熱，他頻頻受邀到各地講課，收入與地位也與日攀升。然而，名利雙收中，他卻沒(méi)有任何成就感，心里始終充滿著虛無(wú)。此后，身患抑郁癥的他與早有外遇的妻子和平分手，正值青春叛逆期的兒子也不服他的管教，而他新近結(jié)識(shí)的年輕女子楚云，更在其精神最為彷徨的時(shí)候，悄然離開(kāi)了他，只留下一個(gè)寂寥的背影……

《月落荒寺》的高蹈之處在于，他不但寫以林宜生為代表的都市知識(shí)分子光鮮的一面，也把沉甸甸的筆觸，深入探及到他們精神無(wú)依和情感糾結(jié)的另一面。林宜生出眾的智商，優(yōu)渥的生活環(huán)境，本令人羨慕，可他不顧導(dǎo)師的一再挽留，執(zhí)意從南京到北京，只為躲避母親的嘮叨和碎碎念。表面上看，他這么做是為了追求所謂人格獨(dú)立，實(shí)則凸顯出林宜生在為人處世上的一絲偏激。而這位深受學(xué)子愛(ài)戴的優(yōu)秀教師，卻教不好離經(jīng)叛道的兒子，又是多么無(wú)奈。更悲催的是，面對(duì)出軌的妻子提出的離婚要求，他競(jìng)選擇息事寧人聽(tīng)天由命，知識(shí)分子的風(fēng)骨、錚錚男兒的血性蕩然無(wú)存，實(shí)在令人唏噓。

書中的另一個(gè)重點(diǎn)，是圍繞著林宜生與楚云的關(guān)系展開(kāi)言說(shuō)。經(jīng)歷了感情創(chuàng)痛的林宜生，經(jīng)過(guò)4年的等待，終于在失落中找到了他和兒子的精神慰藉——楚云。就在林宜生的生活似乎在朝著一個(gè)美好的方向前行時(shí)，楚云的身世之謎卻逐漸顯現(xiàn)，令林宜生困惑不解。終有一天，楚云失蹤，再次讓林宜生陷入到新的情感糾結(jié)當(dāng)中。格非通過(guò)林宜興跌宕起伏的命運(yùn)遭逢，其實(shí)意在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)生活邏輯：面對(duì)紛繁多變的人生，雖然人人都渴望在“追尋自我和重構(gòu)自我”中找到足夠的自信，但唯有真正懂得惜緣和堅(jiān)守的人，才能找回那份初心，從而不被生活的激流所淹滅。

作為都市生活的一部分，父子間有代溝和心理沖突，是始終回避不了的話題，格非敏銳地正視到了這一點(diǎn)。他提到林宜生與兒子的隔閡，有親情缺失的一面，也反映出他在對(duì)待兒子的生活觀念和生活方式上，有不認(rèn)同的一面。好在兩代人在不斷調(diào)和中，終于實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的和解。格非通過(guò)這場(chǎng)父與子的情感較量，在書中發(fā)出了真誠(chéng)的吶喊：“實(shí)際上我們需要重新理解年輕人，（他們的）生活觀念和對(duì)于生活方式的理解有非常大的不同，但是這當(dāng)中還是可以進(jìn)行溝通的……”這也從一個(gè)側(cè)面，將林宜生不斷修正自己，進(jìn)而走向內(nèi)心成熟的過(guò)程，頗富深意地表現(xiàn)了出來(lái)。

格非說(shuō)：“我們生活中的每個(gè)人，由于這個(gè)時(shí)代的變化，都在重新定位自己，我們也在不斷地調(diào)和或者說(shuō)調(diào)整自己跟生活之間的關(guān)系?！边@個(gè)人生難題不論對(duì)于林宜生、白薇、他們的兒子及楚云，還是對(duì)我們生活中的每一個(gè)人而言，都概莫能外。毫無(wú)凝問(wèn)，格非在文中的這種寄寓式敘寫，值得我們?yōu)橹P(guān)注。

（編輯朱庭萱）