身陷感情中的你，能理智判斷危險發(fā)生嗎？

家家

北大女生被男友精神控制后自殺成植物人

北京大學(xué)法學(xué)院大三學(xué)生包麗躺在醫(yī)院的重癥監(jiān)護室里，自2019年10月9日服藥自殺陷入昏迷后，她一直沒能醒過來。醫(yī)生已經(jīng)向包麗的家人宣布其“腦死亡”。包麗的母親說，女兒之所以選擇死亡，是因為女兒的男朋友牟某嫌棄女兒不是處女，但又不想分手，女兒“是被牟某逼死的”……

包麗擔(dān)任北京大學(xué)學(xué)生會文藝部部長已有兩年時間，男朋友牟某高她一級，就讀于北京大學(xué)政府管理學(xué)院，參加該院2019年研究生推薦免試專項計劃。兩個優(yōu)秀的年輕人從相識到相愛本是一件美好的事情，可是隨著包麗自殺，包麗的母親通過女兒的微信記錄，發(fā)現(xiàn)了一樁樁令人不寒而栗的事情。

牟某在微信里不斷貶低包麗，一開始包麗還會反駁，可漸漸地，她不再反抗，甚至對男友說：“遇到了熠熠閃光的你，而我卻是一塊垃圾?！眱扇说奈⑿帕奶煊涗涳@示，包麗稱牟某為“主人”，認為自己是主人養(yǎng)的“狗”。牟某要求包麗在身上文身“牟某的狗”。牟某家境優(yōu)越，卻多次向包麗借錢，而包麗“為了減輕負罪感”就給了他。包麗想分手，牟某要求包麗為自己懷孕再打胎，要她做絕育手術(shù)，然而第二天，牟某就反悔了。牟某不止一次威脅包麗，如果分手，他就自殺。

在反復(fù)的精神折磨之下，包麗決定離開人世，服藥之前她發(fā)了一條僅自己可見的微博“我命由天不由我”。包麗自殺后，牟某接受警方問詢。他稱：“（包麗自殺）不能說和我沒有關(guān)系，我是她男朋友，而且我倆相處過程中我沒有照顧好他。作為她的男朋友，我是一定有責(zé)任的?！?/p>

人們?yōu)榘愅锵У耐瑫r，更多的是震驚。陷入愛情中的人，往往難以理智對待雙方的行為，對愛人的包容度增加，對傷害的敏感度相對降低。如若在感情中遭遇了對方的精神控制甚至折磨，你能夠保持清醒，及時遠離危險嗎？

網(wǎng)媒互動：

能，會導(dǎo)致人身傷害的感情就已不再是單純的愛62%

不能，身陷感情之中是無法理智判斷危險發(fā)生的9%

很難說，不遇到具體事情誰都不能保證如何選擇28%

成長，更需關(guān)注內(nèi)在價值的認可

如何在戀愛關(guān)系中自處，是關(guān)于一個人，尤其是女性的自我成長的話題。它包含了自我認同、自我價值以及自尊自信的內(nèi)容。什么樣的人容易被精神控制，在戀愛中百依百順呢？是自我認同較低，自我評價和自我價值感低，實踐中成功體驗較少的人。包括一些在外人眼中條件優(yōu)秀的人，也可能會自卑，對自己不認可。

我國法律規(guī)定年滿18周歲就具備完全民事責(zé)任能力，意味著獨立承擔(dān)法律責(zé)任，這包含了成年個體的生理屬性和社會屬性?？墒菑膫€體的心理屬性而言，“成年”不代表“成人”。心理學(xué)上的成人，意味著分離個體化的實現(xiàn)，分離個體化是一個發(fā)展心理學(xué)的概念，是指個體脫離原本所依賴的家庭而形成自己獨立個性心理的過程。分離個體化主要是在青春期開始，但實際上卻是一個持續(xù)一生的過程。

在個體成長課程中，有一個練習(xí)被稱作“成人宣言”，有的人成人宣言在17歲，有的人成人宣言在45歲甚至更遠?！俺扇诵浴本褪且粋€人對外對內(nèi)真實地宣布我長大了，從此我能自己決定自己的事情，自己為自己的決定負責(zé)，并且在后來的實踐中真正做到這一點。若做到了這一點，就成為我們所認為的真正由內(nèi)而外符合生理、心理以及社會屬性需要的成人了，就完成了分離個體化。

實現(xiàn)分離個體化的內(nèi)在動力是自我同一性，又稱自我認同感，是指“一種熟悉自身的感覺，一種知道個體未來目標的感覺。一種從他信賴的人們中獲得所期待、認可的內(nèi)在自信。”

當(dāng)男女開始戀愛時，雙方都處于自我同一性的發(fā)展時期。如若一方自卑，自我認同感較低，就可能對另一方產(chǎn)生癡迷與崇拜。擁有“光環(huán)”的一方激發(fā)出對方內(nèi)在最脆弱的某個部分，自卑的一方自然就會“言聽計從”，從而忽略了對自己內(nèi)在價值的認可和發(fā)現(xiàn)，變成了被精神控制的人。

戀愛是一種特殊的人際交往，是人際交往最親密的方式。這樣親密關(guān)系的維持，需要以雙方互相平等、互相尊重的人格為基礎(chǔ)。顯然，不平等的愛情已經(jīng)失去了這個最基礎(chǔ)的部分?！拔遗畛赡阋臉幼?，可是那不是我，我好難受”的內(nèi)心獨白，沒有被對方發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心難以承受的痛苦導(dǎo)致有人最終采取了極端手段。

那么，我們?nèi)绾卧趹賽壑斜苊膺@樣的悲劇發(fā)生呢？首先要自尊自立，同時還要與父母親友之間建立信任感，遇到痛苦時敢于表達，在挫折來臨時，能夠啟動自己的支持系統(tǒng)——來自父母、親人和好友的精神或者物質(zhì)的支持。不要總是遇事自己扛，當(dāng)扛不下去的時候，就是悲劇來臨的時候。

此外非常重要的一點，就是樹立正確的性觀念。身體的純潔和心理的純潔不是等同的。我們既不贊成一味不顧貞操隨意和別人發(fā)生性關(guān)系的男女，也否認一旦和別人發(fā)生關(guān)系就必須終身依附的封建思想。我們希望看到一個自信、獨立，對自己的性行為、性對象有明確的認知，性行為必須建立在自己每一次的真情付出之上！成熟個體之間的性行為不輕浮，它很神圣，這樣性行為才不會成為一方要挾另一方的工具。

人在成長過程中，更需要關(guān)注內(nèi)在價值的認可。在如今人人都過分關(guān)注自己外顯表現(xiàn)的時候，需要同時建立起一個能夠撐得起絢麗外在的豐富的內(nèi)在靈魂，那就是真正的自我認同，真正的自我價值。

王世民

安徽省唯一中國家庭教育專家組專家

安徽省家庭教育研究會 ? ? ?副會長

安徽省婚姻家庭研究會 ? ? ? ?理事